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        耕讀詩書二宜樓

        2017-09-27 21:51:12曾平順
        閩南風(fēng) 2017年9期
        關(guān)鍵詞:詩書土樓楹聯(lián)

        曾平順

        “數(shù)峰掩映近斜陽。水徜徉,古樓旁。一縷炊煙,樓外織悠長。夢里雕梁環(huán)畫棟,誰叩響,木回廊。 遙思樓里室家昌。織耕忙,飯茶香。歲月如圓,起止在何方。樓里春秋樓外羨,回首望,幾滄桑?!陛p吟淺唱中,曾和安的這首《土樓吟》讓人悠悠地蕩氣柔柔地回腸。十年前在攝制二宜樓申報(bào)世界文化遺產(chǎn)專題片時(shí),制片方引用了這首詞作,并受此作啟發(fā),將片子拍得詩意盎然也蕩氣回腸。此后每當(dāng)提及二宜樓,我的腦海里立馬回蕩起這首歌的旋律,心緒如煙繚繞,圓圓的飄進(jìn)土樓里的每一個(gè)角落,而此時(shí)也能靜下心來,隔空觸摸和體味土樓里的每一處肌膚和那悠悠的氣息。

        但我仍然不知道怎么來形容和描述我心中的二宜樓,好像一切形容詞都無法成為它的定語。歷史悠久、規(guī)模宏大、建筑科學(xué)、設(shè)計(jì)精巧、布局合理、內(nèi)涵深厚等鏗鏘字眼也不足于完全表達(dá)它的博大與精深,闡釋它的蘊(yùn)含與意旨。

        遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看,二宜樓如一座孤獨(dú)的樓王城堡,雄踞在大地上,素墻黛瓦,質(zhì)樸大方,剛氣十足,讓人總覺得有一種引力,吸附著,引領(lǐng)著,走向它,進(jìn)入它。只有穿越過那大門的通廊,再繞過天井,圓內(nèi)的世界便豁然開朗。然而,這只是視覺上的瞬間鏡像,你卻還遠(yuǎn)未觸及它的精華與內(nèi)核,它們散布在土樓里上上下下左左右右,每一片墻每一根梁柱每一扇門窗,以及足下的每一塊地方,只要你富含思想和足夠的想象力,它們便會(huì)時(shí)刻撩動(dòng)著你的心波。

        這里,其實(shí)就是土樓夢里的大觀園。在和它對視的那一剎那,仿佛都有一種暗語,在啟示著什么。圓,它圓得大,直徑73.4米,有體魄有胸懷有容量;高,它高得高,達(dá)16米,算當(dāng)時(shí)民居巨人,可仰視可平視;固,它固若金湯,墻基2.53米,墻體渾厚,根基扎實(shí);秀,門窗石刻,精雕細(xì)琢,意味深長;華,雕梁畫棟,壁畫彩繪,光輝炫目;雅,它雅俗共賞,楹聯(lián)詩書,哲理文言,浮想聯(lián)翩。

        在如此龐大建筑物面前,瞬間的自我也許會(huì)頓覺有些渺小。然而,這種感覺轉(zhuǎn)瞬即逝,一種祥和慈善之感油然而生。越走近,越親切。這,或許就是圓土樓創(chuàng)建者最可貴也最高明之處吧?以圓的形貌構(gòu)造生活空間,融通環(huán)復(fù),暢風(fēng)潤氣,氣勢上高大而不威逼,心理上寬廣而不空洞,以達(dá)“天倫和處好,世味淡中長”的樸素理念?!耙巳绥姶蟮?,山明水秀;瑞氣繞高樓,燕賀鶯遷”“宜人垂今范,竹苞松茂;瑞世著休徵,鳳起蛟龍”,細(xì)讀祖廳上的柱聯(lián),遠(yuǎn)眺樓外山景,俯視圓樓庭院,似乎就可以想象土樓人家的圓居生活是怎樣的生生不息。

        然而,你也許想象不出近三百年來的世代子孫如何和諧共處、一堂和氣、耕讀齊家。深諳世事之道的二宜樓創(chuàng)建者蔣士熊,在建造土樓之時(shí),早已將他的理念和動(dòng)機(jī)融入到建造規(guī)劃當(dāng)中。除了以高筑壁壘防范外敵目的之外,他更看重的,是子孫聚族而居,居而長安,安而和氣,要“兄友弟恭”。蔣士熊在安排建筑布局時(shí),將圓樓劃分為12單元,并以圓心石為中點(diǎn),向四方用河卵石砌出12條射線與各單元均衡對應(yīng),預(yù)示各單元居住的人家都是平等的。據(jù)說,二百多年來,內(nèi)部從未發(fā)生過重大爭斗分裂之事,更多的是留傳著互助友愛的故事。

        除了在筑房物化上體現(xiàn)和諧共享,蔣士熊和兒孫們更注重在精神上給予體現(xiàn)和弘揚(yáng)。在公共祖廳的額枋上畫有兩幅彩繪,一幅是《九世同居》,以“百忍”為主題,畫面上一家人作揖致禮、歡樂祥和、其樂融融,體現(xiàn)出主人希望兒孫們尊老愛幼,家和萬事興的美麗愿望,據(jù)說生活在二宜樓內(nèi)的蔣氏后裔已達(dá)十八代之多,從這里走出的海內(nèi)外蔣氏宗親有一萬多人。另一幅是《第一家》,則以勵(lì)志為旨意。記述了唐朝郭子儀及“七子八婿”為國立功的歷史故事。如果說《九世同居》是為了一個(gè)家庭的興旺和諧,而《第一家》則展現(xiàn)了土樓主人胸懷立志、激勵(lì)后人“綿延世澤、丞振家聲”的美好追求。這兩幅畫面精致,場面恢弘,色彩華麗,這些畫作于整個(gè)圓樓最重要核心位置,族人抬頭必見,見則入心,心則激蕩,可見主人用心良苦,愿景綿長。

        其實(shí),除了建筑設(shè)計(jì)獨(dú)特之外,二宜樓能震撼人心的,引世人關(guān)注的,正是它的文化脈絡(luò)。它以彩繪、壁畫、楹聯(lián)、詩文、木雕、石雕等形式豐富而成,據(jù)統(tǒng)計(jì)共有壁畫彩繪及楹聯(lián)952處,內(nèi)容廣泛,詩禮傳家、耕讀勵(lì)志、禮儀待人等,充分反映二宜樓主人治家處世的主導(dǎo)思想,構(gòu)成民居中稀世罕見的詩書畫雕大雅奇觀,流連于此,令人如沐春風(fēng)。

        散布在各單元里的雕梁畫棟、壁畫詩文、楹聯(lián)雕刻,也都圍繞祖廳堂倆彩繪的主題,異彩紛呈。在這里,我們可以認(rèn)識到“漁山主人”和“雪山人”。他們是二宜樓壁畫的主要作者。據(jù)國家文物專家鄭軍考證,“雪山人”又稱“雪山紫云”,似為當(dāng)時(shí)福建有名的畫家,不僅二宜樓保存著他的畫作,其他地區(qū)也發(fā)現(xiàn)過他的作品。鄭軍曾經(jīng)在2000年為搶救二宜樓里的壁畫彩繪工作了一年,令他驚喜的是,我國的民居壁畫是很少有明確落款和紀(jì)年,但在二宜樓的大部分壁畫卻有明確的落款和紀(jì)年,這十分難得。

        當(dāng)然,更難得的是,透過二宜樓詩書壁畫,讓人感受到詩禮傳家、處世哲理、警世格言、田園芬芳、人生意趣?!八臅r(shí)和氣春常在,一家安樂慶有余”“孝慈友恭一堂吉慶,詩書禮樂千古文章”,注重著孝道和氣。二宜樓各部分的壁畫也是進(jìn)行過精心安排的,在什么地方適合什么書畫,都是很有講究。如在書房、客房、走廊、過道等多為反映人生志趣的內(nèi)容,大部分為山水、花鳥、詩書、牧耕、漁樵等題材?!扒屣L(fēng)明月無窮趣,流水高山不盡吟”,輕輕讀來,不覺渾身清爽。“一簾花影云垂地,夜半書聲月在天”此聯(lián)雖非原創(chuàng),但題在土樓書房里,樓影云月、木窗燈影、隱約書聲,情景至此,已可忘言。

        不可思議的是,有些壁畫詩書內(nèi)容涵括之廣,令人嘆服。既有唐伯虎的《花月吟》:“有花無月恨茫茫,有月無花恨轉(zhuǎn)長,花美似人臨月鏡,月明如水照花香,扶筇月下尋花步,攜酒花前帶月嘗,如此花好如此月,莫將花月作尋?!?;也有蘭陵笑笑生的《金瓶梅》里的“得意客來情不厭,知心人到話相投”;以及鐘離權(quán)的“坐臥常攜酒一壺,不教雙眼識皇都。 乾坤許大無名姓,疏散人中一丈夫。 ”詞作有的情意綿綿、有的熱情大方、有的瀟灑浪漫。這可見二宜樓主人當(dāng)時(shí)已飽覽詩書,借助壁畫所表達(dá)的情調(diào)營造氛圍,并以此融入到自己的生活情懷中。endprint

        在各單元樓房主間,一般都是繪有送子觀音、二十四孝、侍女等生活內(nèi)容的畫和楹聯(lián),表達(dá)祝福平安的祈愿。而勵(lì)志和為人處世名言也隨處可見。“日月兩輪天地眼,詩書萬卷圣賢心?!边@是宋代思想家、教育家、文學(xué)家朱熹為江西廬山白鹿洞書院所題的楹聯(lián),也出現(xiàn)在二宜樓的壁畫書法聯(lián)中,說明土樓人家非常重視讀書育人,天地因日月得光,人靠讀書致圣,以此勉勵(lì)后人。

        “粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華”,我想,蘇軾的這句詩用在二宜樓身上特別有意思。其實(shí)就像人不可貌相一樣,土樓并不土,若說土則是它的質(zhì)樸,而不土的永遠(yuǎn)是它的文化蘊(yùn)含。

        在閩西南,圓樓景觀已經(jīng)不算奇特,但圓樓的文化意象則越來越濃厚。這或許與時(shí)代的快速發(fā)展相互關(guān)系,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展越快,鄉(xiāng)愁的思緒也就越來越長。我想,現(xiàn)在很多人估計(jì)已經(jīng)不記得二宜樓被世界認(rèn)識之前的模樣了。我很慶幸,對于二宜樓原汁原味的記憶,從上世紀(jì)八十年代初期就已經(jīng)開始了。那時(shí)的二宜樓,處在豬圈牛圈茅廁雞籠鴨舍菜園籬笆草垛包圍之中,雞犬相聞,童聲嬉鬧,俚語笑罵,吆兒喚女,晾衣曬被,劈柴打水,鍋碗瓢盆,炊煙裊裊,圓樓內(nèi)外,熱鬧滾滾,有聲有味,一派“織耕忙,飯茶香”景象。

        記得上初中一年級的時(shí)候,學(xué)校組織了第一次的秋游。然而所謂秋游,竟然只是組織學(xué)生到仙都公社的大地大隊(duì)看土樓,興奮的心徒然冷卻下來,土樓周邊的學(xué)生們更是一臉?biāo)魅?。卻哪曾想過,我們這一游,居然成了后來成為世界文化遺產(chǎn)的二宜樓第一批最大批量的“游客”了。要進(jìn)入土樓之前,必須先穿過一片菜園,再躡過土樓門前豬圈牛圈之間的小石子路,還得穿越飄蕩著豬牛氣息的綜合味,然而這一切對于我們來說極其平常,倘若當(dāng)時(shí)在本鄉(xiāng)本土突然尋見一處清幽潔凈之地,倒是新奇了。只是那時(shí)感到新奇的卻是土樓里的人。這浩浩蕩蕩一大群學(xué)生娃們來做啥呢土樓有啥好看的呢。其實(shí)那時(shí)的學(xué)生娃也不清楚到底要看什么,只覺得隱藏在二宜樓四樓上的隱通廊特別好玩,帶隊(duì)的老師一再囑咐,別在圓廊里迷了路。那時(shí),我們真的不知道土樓里,還有那么豐富的文化奇觀,更不知道,在一個(gè)單元的樓廊門楣上,有一個(gè)半裸的西洋美女,有十幾個(gè)到現(xiàn)在也沒人看得懂的洋鐘。

        2008年,二宜樓成為世界文化遺產(chǎn)福建土樓杰出代表之一。這座龐大的圓土樓扎根在華安縣大地村已經(jīng)快三百年了。它的存在,已從最初的聚族而居天倫和處的純民居功能階段提升至保護(hù)研究觀賞階段?!皻q月如圓,起止在何方”?時(shí)空若能以影像疾速回放到土樓之初,探尋土樓的前世今生,它的初心本意,其情其景,也許就是一部土樓夢的情懷大片。然而真實(shí)的時(shí)光依舊不緊不慢,每一秒恰恰剛好,時(shí)至今日,過往煙云,土樓人以歲月為營養(yǎng),成長著智慧,留下不盡的重彩華篇,等你追尋,給你啟迪。endprint

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