劉淑玲

【摘要】古詩是中華傳統(tǒng)文化的精髓，展現(xiàn)著中華文化的豐厚博大與民族的智慧，具有永久的藝術(shù)魅力。古典詩歌對(duì)于陶冶青少年的高尚情操，培養(yǎng)青少年的審美情趣，鼓舞青少年奮發(fā)有為有重要意義。選入初中教材的古詩，都是歷經(jīng)錘煉的名篇佳作。本文主要談?wù)劤踔猩旁婅b賞的方法。 【關(guān)鍵詞】了解作者；吟詠誦讀；品析語言；抓住意象；掌握技巧

【中圖分類號(hào)】I052

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國古典詩歌是中國古代文學(xué)皇冠上最光輝奪目的一顆巨鉆。它充溢著醉人心魄的藝術(shù)魅力。王國維曾說：“凡一代有一代之文學(xué)：楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也?！敝袑W(xué)生如果能懂得閱讀和鑒賞一些歷代詩詞名篇，不僅有助于豐富文化生活，吸取文化精華，提高文化素養(yǎng)，而且有助于創(chuàng)造新文化，培養(yǎng)高尚情操。

我國古文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，是一代又一代莘莘學(xué)子的責(zé)任。我們中學(xué)生要熱愛古詩詞，努力提高閱讀和鑒賞的能力。那么如何提高古詩歌的閱讀能力和鑒賞能力？

一、了解作者的生平和寫作背景，把握思想內(nèi)容

了解作者的生平和寫作背景，有助于幫助我們把握詩歌的思想內(nèi)容。不同時(shí)代不同經(jīng)歷的詩人，他們的作品也往往有不同的風(fēng)格和情調(diào)。詩歌里，或流露著詩人高尚的愛國情操，或飛揚(yáng)著詩人的凌云壯志，或記載著詩人的悲歡離合、傳達(dá)著他們的喜怒哀樂，或滲透了他們對(duì)人生的體驗(yàn)、對(duì)世界的思考，或體現(xiàn)著纏綿的愛情、真摯的友情、濃郁的鄉(xiāng)情。 “詩言志”、“詩緣情”，詩歌的內(nèi)容跟詩人的人生經(jīng)歷密不可分。例如：陸游生于金人入侵時(shí)期，有9年的軍旅生涯，堅(jiān)決主張抗戰(zhàn)，失去官職，回到家鄉(xiāng)，雖然年紀(jì)大了，但愛國熱情始終沒有衰退。他的詩作富有戰(zhàn)斗性和洋溢著愛國的激情。李煜是南唐后主，亡國之君。他的詞，在亡國之前十分綺麗，亡國后十分哀怨。這些人物的事例告訴我們，了解詩人則大體上把握了詩的內(nèi)容，體會(huì)了詩人的思想感情。

二、吟詠誦讀是閱讀與鑒賞詩歌的基本途徑

語文新課標(biāo)中指出：“閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力?！边@是新課標(biāo)對(duì)詩歌教學(xué)任務(wù)的要求，而要讓學(xué)生理解詩歌的思想內(nèi)涵、豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)，吟詠誦讀是必然的學(xué)習(xí)途徑。

吟詠誦讀，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的語感，加深對(duì)詩歌內(nèi)涵的理解，還可以陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味。所謂“熟讀《唐詩三百首》，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，“三分詩七分吟”可見吟詠誦讀是培養(yǎng)感受力的一個(gè)重要方面。朗讀吟誦先出于口，再入于耳，然后了然于心。詩歌通過反復(fù)誦讀、吟詠，把聲音的強(qiáng)弱、快慢、高低、輕重以及語調(diào)的抑揚(yáng)頓挫讀出來，從而理解詩人的思想感情，領(lǐng)會(huì)其深遠(yuǎn)的意境。只有通過吟詠誦讀，才能切身體會(huì)到詩歌那種直接進(jìn)入人心的力量，學(xué)生才能感受到李白的豪放飄逸、杜甫的沉郁頓挫、李賀的詭異濃麗、李商隱的殘冷清婉。

三、品析詩歌語言是鑒賞詩歌的核心

詩歌是一種語言的藝術(shù)，詩歌的魅力往往就是語言的魅力。因此，詩歌閱讀與鑒賞必須從語言入手，只有從品味語言開始，我們才能切實(shí)感受到詩人的藝術(shù)匠心所在。

（1）“詩眼”

前人云：“詩之有眼，猶人之有目也?！比酥浚诵撵`之窗口；詩之眼，則是洞察詩詞旨趣的窗口，它是一首詩的靈氣所在，在閱讀古典詩詞時(shí)，只要抓住詩眼這把解讀鑰匙，便可弄清情感脈絡(luò)，領(lǐng)會(huì)詩歌的意境和主旨。例如：“泉聲咽危石，日色冷青松。”中“咽”、“冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象。

（2）用典

典故以精煉的文字包含著豐富深刻的思想內(nèi)容，所以古詩詞為達(dá)到言約意豐，常使用典故以借古諷今、深化意境或寄托感情。

（3）修辭手法

為使詩句更加形象、生動(dòng)、感人，詩人常使用各種修辭手法，品味語言就必須弄清楚修辭手法所指的具體形象。比喻，如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；夸張，如李白說愁，愁到“白發(fā)三千丈”；對(duì)偶最為常見，如“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”、“明月松間照，清泉石上流”。此外還有比擬、借代、反復(fù)、呼告、互文、頂真等很多修辭手法，理解詩歌中語言的修辭手法，有助于學(xué)生理解詩歌蘊(yùn)藏的思想內(nèi)涵。

詩歌語言或嚴(yán)實(shí)質(zhì)樸，含蓄雋永；或形象生動(dòng)，清新雅致；或絢麗飄逸，和諧婉轉(zhuǎn)。古今中外的詩人幾乎都甘愿在語言的錘煉上下苦功夫：杜甫“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”；盧延讓“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須” 詩歌閱讀與欣賞必須從語言上入手。

四、抓住詩歌意象，揣摩詩歌意境

意境與意象一樣，也是客觀物象和詩人主觀思想感情的融合，但意象是組成整體情景的個(gè)體，意境則是由若干個(gè)意象共同組成的整體情境和氛圍。因此要揣摩詩歌的意境須從解析詩歌的意象著手。詩人對(duì)意象的選取與描繪，正是作者主觀感情的流露，抓住意象及其特點(diǎn)，并反復(fù)揣摩體味作者思想感情，是順利進(jìn)入詩歌意境的關(guān)鍵。如松柏象征孤直、頑強(qiáng)、高潔，劉楨《贈(zèng)從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性?！痹娙艘源司涿銊?lì)堂弟要像送松柏那樣堅(jiān)貞，在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。

五、掌握詩歌的藝術(shù)技巧 詩歌的藝術(shù)技巧包括內(nèi)容很多，常見的分析角度如：行文構(gòu)思、修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、風(fēng)格流派等。行文構(gòu)思如“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”采用一句一景的方式；“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”采用意象相加的形式。詩中常用的表達(dá)方式有描寫、抒情等。描寫又有白描和細(xì)描，如白居易、陶淵明的詩多用白描，王維的很多詩則善工筆細(xì)描。抒情又有直接抒情和間接抒情，詩中多用借物抒情、融情于景等間接抒情的方式。詩中常用的表現(xiàn)手法有渲染、烘托、用典、比興、象征、虛實(shí)結(jié)合等。如：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！鼻叭錁O力渲染昔日之繁華，結(jié)句卻落筆于今日之荒涼，巨大的反差、強(qiáng)烈的對(duì)比，讓人頓生人事變換、古今盛衰之感慨。詩中的風(fēng)格流派如李白的清俊飄逸，杜甫的沉郁頓挫，蘇軾的曠達(dá)豪放，柳永的柔美婉麗，劉禹錫的寄寓深遠(yuǎn)，陸游的激昂悲壯，陶淵明的平和閑適等。中心 http：//www.studa.net 古典詩歌是中華民族文化寶庫中熠熠閃光的瑰寶，從古至今，哺育了一代又一代青少年。以上粗略地提出對(duì)詩歌進(jìn)行閱讀與鑒賞的方法，在今后的學(xué)習(xí)中要多學(xué)習(xí)多積累，在學(xué)習(xí)中陶冶情感，在讀中獲得深刻感悟，在品中提升自身的人文素養(yǎng)和審美情趣。

參考文獻(xiàn)：

（1）中華古典詩詞吟誦研究的回顧與展望 孫克強(qiáng)；鄧妙慈 文學(xué)與文化 2012/02

（2）古典詩歌鑒賞與教學(xué)的幾點(diǎn)思考和嘗試 閆淑蓉 甘肅科技縱橫 2008/06endprint