幾乎每一個(gè)人的中小學(xué)時(shí)代，每個(gè)周一的早操時(shí)間，都有個(gè)固定程序——升國(guó)旗、奏國(guó)歌，一些優(yōu)秀的同學(xué)還會(huì)被選作升旗手。上了大學(xué)，在有些校園里，會(huì)看到每當(dāng)國(guó)歌聲響起，國(guó)旗升起的時(shí)候，走過路過的學(xué)生會(huì)停下腳步，面向國(guó)旗肅立……這樣的景象，普普通通卻又讓人莫名地有些熱血沸騰。

但在另一些場(chǎng)景中，卻有很多令人遺憾甚至憤怒的場(chǎng)面：有人亂改國(guó)歌歌詞，試圖達(dá)到一種惡搞的“笑果”；有人在婚喪嫁娶的時(shí)候請(qǐng)來鼓樂班子演奏荒腔走板的國(guó)歌；有人把國(guó)歌當(dāng)成手機(jī)鈴聲；有人把國(guó)歌用作廣告、活動(dòng)背景歌曲……

據(jù)多家媒體報(bào)道，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十八次會(huì)議上《國(guó)歌法（草案）》首次提請(qǐng)審議，意味著國(guó)歌將同國(guó)旗、國(guó)徽一樣，擁有專門的法律。此次國(guó)歌法草案，在國(guó)歌的國(guó)家地位、奏唱場(chǎng)合、形式禮儀和曲譜錄音版本上均進(jìn)行了詳細(xì)界定，損害國(guó)歌莊嚴(yán)形象的行為將會(huì)被處以拘留措施。全國(guó)人大常委會(huì)法工委主任沈春耀作說明時(shí)說，國(guó)歌是憲法確立的國(guó)家重要象征和標(biāo)志，制定一部專門的國(guó)歌法，通過國(guó)家立法對(duì)國(guó)歌的奏唱場(chǎng)合、奏唱禮儀和宣傳教育等進(jìn)行規(guī)范，對(duì)于保證憲法的有效實(shí)施，增強(qiáng)國(guó)歌奏唱的嚴(yán)肅性和規(guī)范性，維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，提升公民的國(guó)家觀念和愛國(guó)意識(shí)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神，激勵(lì)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而共同奮斗，具有重大意義，是十分必要的。

國(guó)歌的立法，能讓真心愛護(hù)國(guó)歌的人找到行為的規(guī)范，可以借助儀式感更順暢地表達(dá)中華兒女心中最容易達(dá)成共鳴的聲音；同時(shí)，它也能震懾那些不尊重國(guó)歌、為了一己之私亂改國(guó)歌的人，畢竟，草案規(guī)定，在公共場(chǎng)合，惡意修改國(guó)歌歌詞或故意以歪曲、貶損方式奏唱國(guó)歌，損害國(guó)歌莊嚴(yán)形象的，由公安機(jī)關(guān)處以十五日以下拘留。

讓國(guó)歌從此有法可循，讓人們找到發(fā)出中國(guó)第一聲音的正確姿勢(shì)，這是非常必要的。從我國(guó)歷史上來說，《尚書·舜典》中有云：“詩(shī)言志，歌詠言，聲依詠，律和聲”。這是古人對(duì)于典樂規(guī)制的要求，也就是說從上古時(shí)期，人們就非常嚴(yán)肅地對(duì)待自己國(guó)家的“第一聲音”。人們心中澎湃的情緒需要詩(shī)以言之，需要有歌的規(guī)則使之表達(dá)得更充分。就國(guó)際上而言，如俄羅斯等很多國(guó)家都已經(jīng)頒布了國(guó)歌法，一旦遇到有違法律的事情，就可以依法維權(quán)。

我們的國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》比共和國(guó)的歷史還長(zhǎng)，從硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)年代到砥礪奮進(jìn)的和平時(shí)期，這首振奮人心的歌曲激勵(lì)過多少人、團(tuán)結(jié)過多少人，難以計(jì)數(shù)。隨著未來國(guó)歌法的出臺(tái)，維護(hù)國(guó)歌尊嚴(yán)就成為公民的基本法律義務(wù)，關(guān)于國(guó)歌的教育也必將深入每一個(gè)角落。人們要學(xué)法、知法，而后將能夠依法愛護(hù)國(guó)歌，尊重國(guó)歌，從而提煉、升華自己的愛國(guó)之情。endprint