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        新農(nóng)村建設(shè)背景下特色生態(tài)村寨建設(shè)研究
        ——以廣西桂平市前進村為例

        2017-09-18 01:44:21楊綱權(quán)肖陽萍
        傳播與版權(quán) 2017年7期
        關(guān)鍵詞:村寨特色旅游

        楊綱權(quán) 肖陽萍 楊 昊

        新農(nóng)村建設(shè)背景下特色生態(tài)村寨建設(shè)研究
        ——以廣西桂平市前進村為例

        楊綱權(quán) 肖陽萍 楊 昊

        在提倡走綠色發(fā)展道路的今天,各農(nóng)村地區(qū)都注重生態(tài)可持續(xù)發(fā)展,積極探討合乎自身實際的發(fā)展道路,探索社會主義新農(nóng)村建設(shè),發(fā)展特色村寨。廣西桂平市前進村作為廣西特色生態(tài)旅游名村,從自身實際出發(fā),挖掘自身資源優(yōu)勢,堅持走生態(tài)發(fā)展道路,村莊資源在一定程度上得到了開發(fā)利用,但其開發(fā)的深度不夠,就此,本課題以前進村生態(tài)村寨建設(shè)為例,運用實地調(diào)查法和文獻研究法對前進村進行分析研究;通過實地考察及對村委村民的訪問,尋找到可靠的研究信息;在研究相關(guān)文獻中,找到類似的村寨問題及解決方案。本課題希望在分析山區(qū)旅游村莊建設(shè)的優(yōu)勢和制約條件中,探索山區(qū)農(nóng)村特色村寨建設(shè)的發(fā)展之路,并為此提出建設(shè)建議。

        前進村;特色村寨;鄉(xiāng)村旅游;可持續(xù)發(fā)展

        [作 者]楊綱權(quán)、肖陽萍、楊昊,廣西財經(jīng)學(xué)院經(jīng)濟與貿(mào)易學(xué)院。

        一、引言

        (一)研究背景和意義

        在新農(nóng)村建設(shè)的背景下,全國各地都開展了農(nóng)村新建改造熱潮,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、發(fā)展優(yōu)質(zhì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化已成為一種可持續(xù)的發(fā)展方式。廣西桂平市前進村,依靠獨特的生態(tài)優(yōu)勢,建設(shè)特色村寨,使生態(tài)和開發(fā)協(xié)調(diào)發(fā)展,豐富了社會主義新農(nóng)村形式。建設(shè)中,生態(tài)建設(shè)問題應(yīng)該被作為農(nóng)村建設(shè)一項專門的內(nèi)容,在改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的同時實現(xiàn)對農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的促進作用,實現(xiàn)人與自然的和諧相處,實現(xiàn)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的不斷深入,建設(shè)完善的生態(tài)文明保障體系,推動農(nóng)村、農(nóng)民和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的長遠發(fā)展。[1]前進村目前有兩種發(fā)展形式,分別為鄉(xiāng)村旅游和優(yōu)質(zhì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游基于的背景是:在國家節(jié)假日調(diào)休政策的推動下,市民的游玩時間增多,進一步推動了旅游業(yè)的發(fā)展。近年來,鄉(xiāng)村旅游逐漸成為旅游板塊中一個新興的旅游方向,前期的游覽目的地中,城市居民傾向于游覽自然景觀,欣賞大自然的鬼斧神工;抑或家庭親子游,陪孩子游玩主題樂園。近幾年鄉(xiāng)村旅游發(fā)展迅速,說明其已成為城市居民游覽的新去處,感受村寨農(nóng)家生活,體驗鄉(xiāng)村風(fēng)土人情,已成為市民精神放松的一種重要形式。前進村村寨建設(shè)、鄉(xiāng)村旅游建設(shè)便應(yīng)運而生?;谏絽^(qū)良好的生態(tài)環(huán)境,發(fā)展西山茶、石斛、佛肚竹等生態(tài)農(nóng)業(yè)是前進村實現(xiàn)經(jīng)濟增長的有效形式。

        前進村借助良好的生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢,開發(fā)潛力大,合理的開發(fā)將促進該村生態(tài)與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展,在村寨建設(shè)過程中,該村將形成一種新的農(nóng)村發(fā)展方向,對我國新型小康農(nóng)村建設(shè)具有借鑒意義。

        (二)研究現(xiàn)狀

        生態(tài)文明作為“五位一體”的新成員,強調(diào)的是均衡、可持續(xù)和以人為本的發(fā)展。江蘇的周莊古鎮(zhèn)、大豐區(qū)獅子口村等地區(qū)根據(jù)自身特點提出了符合自身的發(fā)展模式,建立特色村寨,促進了地區(qū)發(fā)展。農(nóng)村發(fā)展要緊抓生態(tài)建設(shè),打造清潔鄉(xiāng)村田園,要有自己的文化建設(shè),凸顯村寨風(fēng)俗韻味。要注重新型城鎮(zhèn)化與新農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的有機結(jié)合,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)生態(tài)文明建設(shè),讓農(nóng)村既有“鄉(xiāng)土風(fēng)情、田園風(fēng)光”,又有“現(xiàn)代文明、舒適生活”。[2]引導(dǎo)目的地族群文化自覺、提高其文化保護能力、合理有序地開發(fā)建設(shè)才是當(dāng)下民族旅游業(yè)獲得持續(xù)發(fā)展的應(yīng)有之義。[3]

        廣西桂平市前進村,作為桂平的旅游名村,正在積極搞好生態(tài)文明建設(shè),發(fā)展生態(tài)旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè),走出一條以綠色產(chǎn)業(yè)為主的生態(tài)發(fā)展之路。目前已建成龍鳳山莊、大水車度假中心、自然山莊等集旅游觀光和餐飲為一體的農(nóng)家旅游點,走農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化與生態(tài)旅游結(jié)合的道路,符合以人為本的特色村寨建設(shè)。

        (三)研究內(nèi)容和方法

        1.研究內(nèi)容。本文在新農(nóng)村建設(shè)大背景下分析研究山區(qū)農(nóng)村的建設(shè)發(fā)展?fàn)顟B(tài),以社會主義新農(nóng)村建設(shè)為指導(dǎo)思想,實現(xiàn)農(nóng)村脫貧的目標(biāo),以建成小康農(nóng)村。以廣西桂平市前進村為例以點帶面,分經(jīng)濟、生態(tài)、社會效益等幾方面來展示前進村基本建設(shè)風(fēng)貌,了解前進村生態(tài)建設(shè)的主要成就。本文在調(diào)查中收集有效數(shù)據(jù)并通過數(shù)據(jù)分析和限制因素分析,提出發(fā)展建議。

        2.研究方法。

        (1)實地調(diào)查法。本文采用實地考察法,通過實地考察,掌握一手資料。本團隊通過走訪村寨,了解村寨基本的房屋、街道、種植場地等建設(shè)情況;通過拜訪村委會,從村委會中收集到一手村寨建設(shè)數(shù)據(jù),主要包括人口數(shù)、生產(chǎn)規(guī)模狀況、收入狀況等;在走訪村民中了解到一些經(jīng)營發(fā)展的狀況,如個體戶現(xiàn)今茶葉的銷售情況及發(fā)展受到的制約條件等。

        (2)文獻研究法。通過對文獻的研究,能夠更廣泛獲取更多的有效資料。本研究小組通過對文獻的研究收集到關(guān)于前進村更為全面的信息,了解到前進村先前的建設(shè)狀況及在開發(fā)中如何轉(zhuǎn)變發(fā)展方式。通過對有關(guān)政策的查閱,了解了農(nóng)村建設(shè)發(fā)展的走向;通過與其他村寨建設(shè)文章對比,現(xiàn)出前進村存在的一般性問題,并拓寬了本文的研究思路。

        二、前進村特色村寨的基本情況

        前進村位于桂平市西山鎮(zhèn)西部,東接城區(qū),西南倚靠西山風(fēng)景區(qū),北臨黔江,村寨離城區(qū)較近,約2.5公里;山多平地少,地形較為復(fù)雜,野生植物多,從地理區(qū)位來講,其既擁有生態(tài)資源又擁有市場資源。前進村其總面積為13.8平方公里,林地最多,為8000畝,耕地面積有500畝。前進村有12個自然村落,其以自然村落來劃分,分為12個村民小組。截至2015年的數(shù)據(jù),人口總數(shù)為1600多人,有226戶村民,其中,黨員54人;村民年均純收入約為9800元,高于本地其他村落。村內(nèi)有種植大戶40戶,其中最大種植面積有30畝,特色種植產(chǎn)品為西山茶、佛肚竹、花卉、玉桂、石斛,種植總面積達1300畝;特色養(yǎng)殖產(chǎn)品是龜鱉,養(yǎng)殖投資200多萬。①信息來源:前進村村委會。

        前進村之前屬于貧困村莊,2006年開始,前進村成為貴港市扶貧開發(fā)與社會主義新農(nóng)村建設(shè)試點村,在新農(nóng)村建設(shè)為這個契機下,積極推進生態(tài)旅游村寨的建設(shè)。前進村的人民通過旅游,生活得到了巨大的改善。

        三、前進村特色生態(tài)村寨的建設(shè)優(yōu)勢和機遇

        (一)自然資源優(yōu)勢

        良好的生態(tài)環(huán)境。前進村地處廣西貴港桂平市西山北面山腰,四面環(huán)山,依山傍水的山谷地形風(fēng)貌,村莊錯落有致,綠樹林蔭,鳥語花香,山谷梯田池塘風(fēng)光甜美,四季苗圃花香,茶場雅致清香,詩意綿綿,鄉(xiāng)間溪谷幽深曲折、流水潺潺,環(huán)境幽雅整潔,有貴港“十大最美鄉(xiāng)村”之稱。前進村特色生態(tài)村寨建設(shè)立足“依山、依水、依名茶”的特色,把前進村打造成為“休閑養(yǎng)生”的天堂。

        優(yōu)越的區(qū)位條件。前進村處于城郊、靠近西山,市民出游交通方便,消費者較多,市場潛力大。而且在西山景區(qū)聯(lián)合開發(fā)的條件下,得到西山的輻射帶動作用。其既擁有生態(tài)資源,又擁有市場資源。

        (二)人文資源優(yōu)勢

        有一定的群眾基礎(chǔ)。社會交往圈的擴大,交往形式的多樣和頻繁,社會的同質(zhì)結(jié)構(gòu)被打破,村民的觀念隨著社會交往不斷拓寬,知法、守法意識也逐漸加強,加上強烈的商品經(jīng)濟意識,使他們對與村寨發(fā)展有積極作用的活動都具有極大的積極性和熱情。

        傳統(tǒng)文化的保護。前進村在發(fā)展旅游之前與外地聯(lián)系不多,受外來文化的影響較小,是桂平市傳統(tǒng)文化保護較為完整的村落。前進村有漢族、壯族、瑤族等民族雜居,村落中藥草文化、茶文化、民俗文化在這里都保存得很好,適合進行特色生態(tài)村寨建設(shè)。

        特色的房屋建造。前進村房屋建造主要的特點是現(xiàn)代峽谷山村農(nóng)家風(fēng)韻。前進村坐落于西山腳下,房屋沿著西山山脈呈點狀分布。進行特色生態(tài)村寨建設(shè),對房屋建筑進行重新設(shè)計,將原有的建筑風(fēng)格進行改造,并做了一些修葺,打造獨特的居住環(huán)境。古樸醇厚的山村田園風(fēng)貌,前進村房屋外立面以白墻青瓦為主色調(diào),凸顯鄉(xiāng)村農(nóng)莊氣息,村莊農(nóng)戶庭院、樓臺、檐前屋后苗圃多為綠化。

        飲食的天然性。村中許多食材與做法也都是保存原始天然的風(fēng)格,保持了食材的原汁原味,適合現(xiàn)代人回歸自然的追求。

        (三)機遇

        1.政策機遇。黨的十六屆五中全會通過的《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》是關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)、扶貧開發(fā)政策性文件。桂平市政府將前進村作為發(fā)展旅游鄉(xiāng)村對象,這是前進村的一大發(fā)展機遇,完善村寨基礎(chǔ)建設(shè),加快優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。發(fā)展要依靠當(dāng)?shù)貤l件因地制宜、充分開發(fā)、合理利用、生態(tài)文明,在政策優(yōu)勢下,實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

        2.理念機遇。城市居民承受著緊張的生活壓力,需要有一個環(huán)境能夠釋放壓力,回歸自然,輕松呼吸。隨著城市發(fā)展,居民收入持續(xù)增加,城市居民越來越青睞輕松的鄉(xiāng)村旅游,更多人喜歡去一些生態(tài)村寨,體驗清潔鄉(xiāng)村生活。前進村所開展的旅游項目一般都是輕松參與和觀光型,旅游時間可以隨意調(diào)節(jié),在今后的發(fā)展中有著巨大的發(fā)展空間和市場潛力。

        3.集群建設(shè)機遇。積極推進與西山一體化建設(shè),使前進村成為西山的一張靚麗的名牌,促進連片建設(shè)。特色生態(tài)村寨正在建設(shè),村中景貌給人新鮮感,增強特色村寨,實現(xiàn)西山一體化,可帶來集群效應(yīng)。

        四、前進村特色生態(tài)村寨的建設(shè)效益

        (一)經(jīng)濟效益

        1.游覽方面。社會主義新農(nóng)村建設(shè)以提高農(nóng)村農(nóng)民生活水平為主要目的,而要提高農(nóng)村農(nóng)民的生活水平,提高農(nóng)民的收入是關(guān)鍵。前進村依托西山景區(qū),與西山景區(qū)建設(shè)連接在一起,打造成為西山的后花園,使其成為游客下山小憩的佳地,為游客提供服務(wù)的同時增加村民的收入。其優(yōu)美的嶺南峽谷山村建筑風(fēng)格也備受游客青睞,游客在游山累了之后,可以選擇在山腳的前進村吃飯住宿,游客欣賞小憩的時可以選擇性消費。春天可以家庭聚餐,燒烤野炊、夏時可以去大水車水上樂園戲水、秋冬可以凈化心靈,感受大自然的落葉歸根。借助其生態(tài)環(huán)境前進村可以給農(nóng)民創(chuàng)收,帶來經(jīng)濟利益。為了給游客更舒適的服務(wù),村中逐步建成農(nóng)家樂度假中心等消費場所,以帶動本村的經(jīng)濟,如柏壽居、自然山莊、龍鳳山莊等通過假期游玩形式,一方面在提供住宿飲食服務(wù)時,給農(nóng)民提供就業(yè)機會;另一方面,促進本村生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展。

        2.農(nóng)業(yè)建設(shè)方面。對于一個山區(qū)農(nóng)村來說,發(fā)展水稻種植是件困難的事。前進村平地面積少,所以以灌木或喬木等高大適宜山區(qū)種植植物為主,該村西山茶、佛肚竹、玉桂等種植數(shù)量多,并朝著特色規(guī)?;a(chǎn)業(yè)的方向發(fā)展。

        特色茶葉的種植。前進村茶葉種植面積大,生產(chǎn)成本投入高,已形成一種集約化的生產(chǎn)模式。茶葉以帶狀分布,由采茶姑娘們在山上采摘,采完后經(jīng)過烘干、消青等工序便制成茶行里的成品茶。據(jù)訪問了解,村中種茶農(nóng)戶有茶園10多畝,從生產(chǎn)到銷售都是自己經(jīng)管,在采摘季便雇傭幾個工人便可以完成采摘工作。該村種植茶葉有較長的歷史,據(jù)一位茶葉專業(yè)戶自敘,前進村新中國成立以來便有一些零散的茶葉種植點,經(jīng)過后來的發(fā)展,便逐步形成現(xiàn)在的專業(yè)化種植;他年輕時曾幫別人打理過一些茶莊,現(xiàn)今擁有10來畝的茶葉種植地,茶葉生產(chǎn)收入成為其家庭收入的重要組成部分。

        多品種佛肚竹、玉桂的種植。前進村有適宜種植這類植物的土壤,土壤肥沃,但2000年以前,其種植以自產(chǎn)自銷為主,很少進入市場流通。后來隨著信息交流和市場需求的影響,前進村民發(fā)現(xiàn)佛肚竹和玉桂廣受群眾喜愛,一個可以用來裝飾,一個是功效強大的醫(yī)藥。佛肚竹種植300多畝,玉桂種植180多畝,種植村民能形成穩(wěn)定的收入。其中,佛肚竹多銷往廣東,玉桂以本地廣東為主,隨著市場需求量的增加,近些年來種植規(guī)模呈擴大趨勢。

        新興品種花卉和石斛的培養(yǎng)種植。花卉和石斛都是后來在市場需求下培養(yǎng)起來的,截止到2015年,前進村花卉種植320多畝,石斛種植200多畝。村寨中已建立有良好的種植基地,村農(nóng)在較為平坦的地塊上建立了一塊塊的石斛種植基地,有村農(nóng)專門護理?;ɑ芘c石斛以“公司+合作社+基地+農(nóng)民”的模式運行,以合作社為中間紐帶,向前可以指導(dǎo)村民種植,向后能夠收集及時有用的信息,與銷售公司合作,解決銷售問題。

        圖1:經(jīng)濟作物所占比重

        從圖1可知,到2017年為止,全村種植茶葉、花卉、竹筍所占比例約達23%;石斛種植比例為16.67%;玉桂種植面積則占到13.64%。達到了一定的種植規(guī)模,也形成了一些較穩(wěn)定的特色農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈。

        (二)社會效益

        1.村寨基礎(chǔ)建設(shè)方面。前進村評為貴港“荷城十大最美鄉(xiāng)村”后,政府更重視前進村的發(fā)展,在發(fā)展規(guī)劃中,將前進村納入西山景區(qū)開發(fā)的范圍,以西山為依靠,帶動前進村的發(fā)展,欲將其納入西山腳下供人小憩的生態(tài)村寨。

        房屋的改造。改造工作中,首先從村農(nóng)的房屋開始,前進村對村中的226戶群眾的房屋進行外墻及立面改造,推進富有鄉(xiāng)村氣息的特色生態(tài)村寨建設(shè),逐步形成獨具特色的嶺南峽谷山村建筑風(fēng)格。在家庭個體改造中,全村實現(xiàn)了用水、廚房、廁所的改造。農(nóng)民生活得到較大的改善。

        道路的改善。截至2015年,全村村級道路硬化率達90%,屯級道路硬化率達85%以上,村中還設(shè)立了路標(biāo)牌,路標(biāo)牌以旅游導(dǎo)向的形式設(shè)立,村級道路的完善給外地來的游客提供了極大的便利。

        環(huán)境的保護。前進村為了改變之前鄉(xiāng)村垃圾隨處丟堆、污水隨便排的不良風(fēng)貌,加大了對村莊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和環(huán)境保護力度,在村中設(shè)置垃圾收集點、購置有垃圾車、配置有保潔員等,以期改變村莊清潔風(fēng)貌?,F(xiàn)今,環(huán)境也得到較大的改善,到垃圾收集點丟垃圾成為農(nóng)民的一種自覺。

        水源的保護。前進村擁有較好的水資源,憑借著西山泉水的優(yōu)勢大力開發(fā)其利用潛能,如:建立泳池、引水灌溉等;但先前的開發(fā)中,沒注重水源的保護,致使原本以水源優(yōu)質(zhì)水量多的前進村出現(xiàn)了部分水污染問題,這些問題在清潔田園、清潔水源工作中通過政府和村委的規(guī)劃,得到了良好的解決。

        2.村寨人文建設(shè)方面。作為休閑生態(tài)示范村寨,人文建設(shè)是村寨建設(shè)中不可或缺的一部分。走訪發(fā)現(xiàn),雖然大體上看上去前進村與其他村莊沒有明顯差別,就基礎(chǔ)設(shè)施好點,但留心觀察,前進村還是有其自己的人文文化。

        生活習(xí)慣。前進村地處城郊,受城區(qū)人民的影響,生活上有許多城區(qū)的影子,如:他們很早就使用液化氣;喜愛旅游,有條件的家庭會外出旅行。村寨依靠西山,村中綠樹成蔭,泉水常年細流,村民有打泉水的習(xí)慣,打泉水成了前進村一道別樣的風(fēng)景;此外,因泉水豐富,村中泳池多,夏季游泳也是村中生活的一種常態(tài)。

        村委建設(shè)。村委是規(guī)劃村寨發(fā)展的一線指揮員,村委在處理村中事物中,發(fā)揮了重要作用。與西山合并規(guī)劃,實行連片開發(fā)是今后景區(qū)發(fā)展的需要,村委組織建設(shè)的完善是推動工作進行的保障。村委們由村民選舉產(chǎn)生,組織本村的各項工作;村委責(zé)任較重,現(xiàn)今主要工作是推動村寨的發(fā)展,挖掘村寨的潛能,使村寨在生態(tài)與發(fā)展之間、企業(yè)與農(nóng)民之間能夠融合可持續(xù)發(fā)展。目前,已修建村委辦公樓一座,全村有7個村民小組,都有自己的組委會。村中還成立了村民監(jiān)督委員會,主任由村兩委成員擔(dān)任;村中有集體經(jīng)濟,集體經(jīng)濟的管理人為村委以外的成員擔(dān)任,政經(jīng)分離。村委主要職能是信息傳遞、解決糾紛、帶頭示范、推進國家政策和村中土地調(diào)整等,在這些方面發(fā)揮著重要作用。

        村民對公共事物參與度。對于前進村來說,隨著村寨建設(shè)的逐步推進,村民對公共事物的參與度也有所提高,村委選舉、村中各項事物的投票活動參加的人數(shù)也有所增加了。典型的如:村中修水渠、與公司合作時基地建設(shè)問題等,這些會引起村民的圍觀討論。

        村寨品牌建設(shè)方面。前進村作為新興生態(tài)旅游村寨,新舊事物融合轉(zhuǎn)變是其表現(xiàn)的重要特征。前進村在發(fā)展中正慢慢形成自己的文化建筑特色,但新生事物發(fā)展前期并沒有形成明顯的品牌文化,所以,品牌建設(shè)也是村寨建設(shè)一個重要構(gòu)成部分。前進村目前沒有獨立的品牌名片,更多的是依靠西山帶來的游客資源,而現(xiàn)在形成的村寨特色也沒有足夠的吸引力,只能也給人一種淡淡的生態(tài)旅游村寨的感覺。

        (三)生態(tài)效益

        前進村在建設(shè)過程中也注重本村的生態(tài)效益,使產(chǎn)業(yè)與村寨協(xié)調(diào)發(fā)展。謀求發(fā)展是本村的重要目標(biāo),而前進村在發(fā)展是注重與生態(tài)效益結(jié)合,貫徹可持續(xù)發(fā)展政策。典型例子如引水灌溉方面和經(jīng)濟作物種植方面。

        前進村開始注重保護自己的水源,引水灌溉時,水渠順山勢修建,水順山勢下流,既節(jié)省修建成本,又保護原有自然水渠,與自然協(xié)調(diào)。

        種植方面,前進村從本村地形出發(fā),種植與地形相適宜的植被。如種植多以竹子、玉桂、茶葉等,保護本村原有的肥沃土壤。這些能保持村寨原有的生態(tài)本貌,實現(xiàn)了生態(tài)效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

        五、特色村寨發(fā)展的存在問題

        (一)環(huán)境開發(fā)利用問題

        1.山地為主,生態(tài)環(huán)境好,但資源難以開發(fā)利用。由于為山地地形,村莊居民區(qū)主要有沿山腰分布和山底的盆地分布兩大集中區(qū),而生態(tài)條件好的地區(qū)主要集中在山腰部分,而山腰地區(qū)又無法建設(shè)大型基礎(chǔ)設(shè)施,故開發(fā)難度較大。

        2.水源質(zhì)量引用面臨新挑戰(zhàn)。農(nóng)業(yè)基地的發(fā)展在不同程度上需要大量使用當(dāng)?shù)氐乃Y源,致使該村的水資源出現(xiàn)季節(jié)性微缺的情況,村民的農(nóng)田有時也會出現(xiàn)引水灌溉困難的情況。隨著水源珍貴價值的顯現(xiàn),村中投資者有引水截流現(xiàn)象,改變原有的流向,水源豐富質(zhì)量好的前進村水生態(tài)循環(huán)開始有不同程度的改變。生態(tài)開發(fā)存在不合理現(xiàn)象,經(jīng)濟發(fā)展與保護環(huán)境矛盾并存。

        (二)建設(shè)管理問題

        1.發(fā)展方式單一,內(nèi)生動力不足,開發(fā)難度大。前進村旅游經(jīng)濟開發(fā)時間短,很多特色的旅游資源挖掘潛力不夠,停留在表面建設(shè)上,在文化層次上挖掘開發(fā)程度不夠。在民族旅游背景下,特色村寨的建設(shè)及村寨的可持續(xù)發(fā)展將始終建立在傳統(tǒng)文化保護的基礎(chǔ)之上,社區(qū)和村民的參與是旅游村寨可持續(xù)發(fā)展的前提條件,村寨建設(shè)不僅要發(fā)展經(jīng)濟,而且要保護民族的文化精髓,是整個文化所在社區(qū)的活態(tài)保護。[4]這點是前進村開發(fā)的弱項,要發(fā)展和鞏固其自有的村寨文化,發(fā)展地區(qū)文化特色。而且旅游村寨知名度僅限于廣西區(qū)內(nèi),吸引力不強?;A(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后,開發(fā)難度較大,導(dǎo)致民間資本、大型旅游開發(fā)企業(yè)不愿進入,多數(shù)依靠政府投入,但政府投入存在弊端,不能充分激活旅游經(jīng)濟活力,存在不可持續(xù)的弱點。

        2.基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,服務(wù)與管理水平不高。前進村自從發(fā)展旅游以來,政府投入了一定的資金支持其基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),雖然整體有了很大的改善,但是無法滿足高端游客的需求,存在民宿的整體環(huán)境跟不上、設(shè)備較為簡陋、農(nóng)家餐館的服務(wù)不到位、清潔衛(wèi)生條件不達標(biāo)等問題。前進村旅游經(jīng)營的主體是農(nóng)民,他們從原來的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者轉(zhuǎn)變成了旅游服務(wù)提供者,缺少相關(guān)的服務(wù)和管理知識,從業(yè)人員素質(zhì)普遍低下。

        3.人才不足,制約著鄉(xiāng)村旅游開發(fā)和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)開發(fā)。前進村規(guī)?;纳鷳B(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展缺少相應(yīng)的技術(shù)人員支持和勞動力的外部轉(zhuǎn)移直接對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟產(chǎn)生沖擊。前進村的經(jīng)濟雖有了很大提高與改善,但經(jīng)濟發(fā)展還是比較落后,在鄉(xiāng)村旅游和在農(nóng)業(yè)開發(fā)管理上,都缺乏統(tǒng)一系統(tǒng)的管理,還沒形成產(chǎn)業(yè)發(fā)展、吸引人才、繼續(xù)推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良性循環(huán),即缺少優(yōu)質(zhì)人才規(guī)劃發(fā)展,于是人才引進不足制約著鄉(xiāng)村旅游和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的開發(fā)。這樣的非良性循環(huán)給前進村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展帶來巨大阻力,目前旅游發(fā)展在有限的政府支持下,幾個村干部帶頭艱難開發(fā),沒有表現(xiàn)出較好的發(fā)展態(tài)勢。

        (三)外部環(huán)境問題

        1.旅游需求日益差異化。游客對旅游目的地的選擇日益多元化,這要求提供的旅游產(chǎn)品也應(yīng)該是多樣化。但目前前進村鄉(xiāng)村旅游開發(fā)處于起步階段,市場定位不明確,發(fā)展方向模糊,旅游產(chǎn)品單一,農(nóng)家民俗文化氛圍不濃厚,游人到農(nóng)家樂后,除吃飯,缺乏其他活動,難以留人。這給前進村的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展帶來了挑戰(zhàn)。

        2.鄉(xiāng)村城市化進程加快。受城市化的影響,前進村游覽資源失真現(xiàn)象多,為迎合城市消費者的需求,鄉(xiāng)村旅游地的人工痕跡過于明顯,使保留下來的傳統(tǒng)耕作方式、生活方式、民俗風(fēng)情不純,這樣就使鄉(xiāng)村原有的鄉(xiāng)村性和原真性丟失,這將是前進村村寨旅游的潛在危機。

        (四)建房問題

        隨著村寨開發(fā)的推進,規(guī)劃到西山景區(qū)開發(fā)范圍,村民建房問題沒有得到妥善解決,建房問題成為焦點。此間,政府做了嚴格規(guī)劃,不能隨便建房子,為了保護自然資源開發(fā),任何個人不得建造建筑物。本村村民多兒的住房難問題突出,村民圈地問題和住房難問題并存,政府規(guī)劃要解決好村民住房問題。

        (五)品牌建設(shè)問題

        目前前進村旅游開發(fā)的品牌意識淡薄,沒有從長遠角度來規(guī)劃鄉(xiāng)村旅游發(fā)展藍圖,品牌經(jīng)營處于一種見步走步狀態(tài),多數(shù)借助原有的品牌效益,缺乏長期的發(fā)展理念。

        前進村旅游開發(fā)過程中宣傳意識不強,宣傳創(chuàng)新不夠,宣傳范圍集中在本市,沒能讓更多的區(qū)外居民了解認識,許多現(xiàn)代化信息傳播手段未能很好利用,沒能較好地促進旅游業(yè)的發(fā)展。

        六、特色村寨發(fā)展的對策

        由以上論斷我們得知,特色生態(tài)村寨,一方面有值得肯定的成果,是今后農(nóng)村地區(qū)發(fā)展的一個重要方向;另一方面,我們也要看到其發(fā)展面臨的問題,提出解決方案,以更好地發(fā)展農(nóng)村地區(qū)。

        前進村處于村寨建設(shè)期,政府及村委們積極推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)與本地特色結(jié)合,走一條創(chuàng)新能力好、發(fā)展持續(xù)能力強的新型農(nóng)村道路。在落實國家政策的同時,積極推進農(nóng)民的內(nèi)在發(fā)展動力,使之化為前進村建設(shè)的不竭力量。同樣,前進村存在的問題也不容忽視,正如前面提到的生態(tài)環(huán)境與地區(qū)發(fā)展間的矛盾、土地整體規(guī)劃與村民圈地矛盾、生態(tài)特色品牌顯著與否的矛盾等,這些都是農(nóng)村亟待解決的問題,為此,本文提出以下發(fā)展對策。

        (1)農(nóng)村地區(qū)發(fā)展要因地制宜,緊抓本地發(fā)展優(yōu)勢找到發(fā)展突破口,積極推進產(chǎn)業(yè)化進程,發(fā)展方向和本地可持續(xù)資源結(jié)合。村寨旅游方面,要突出民族特色,深挖民俗文化,前進村在旅游開發(fā)之前山區(qū)文化、苗瑤文化受外界的影響較小,極具稀缺性,在開發(fā)旅游的過程中應(yīng)該要保持當(dāng)?shù)厣絽^(qū)風(fēng)俗及苗瑤文化的原汁原味,打造具有特色的山區(qū)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。增加體驗型的旅游產(chǎn)品,在體驗山區(qū)苗瑤風(fēng)情的過程中,樹立嶺南山區(qū)典型的苗瑤村寨。

        (2)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)平衡兩兼顧。大部分地區(qū)農(nóng)村收入水平較低,經(jīng)濟發(fā)展仍為本村發(fā)展的首要目標(biāo),而可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展模式是經(jīng)濟與生態(tài)和諧發(fā)展的發(fā)展模式,合理開發(fā)利用本村資源是可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。農(nóng)民一家一戶經(jīng)營規(guī)模小,力量弱,信息閉塞,這時就需要突出旅游投資與管理企業(yè)的作用,以資金和管理技術(shù)的投入來平衡經(jīng)濟與生態(tài)。而企業(yè)在旅游產(chǎn)品的開發(fā)過程中,防止低品位和庸俗化,注重高品位開發(fā)。

        (3)加大人才培養(yǎng),提高管理水平。旅游管理的核心要素是人,前進村的發(fā)展不僅要面向社會吸收旅游人才,同時還要自己加大培養(yǎng)人才的力度。培養(yǎng)新一代職業(yè)經(jīng)紀人、新一代職業(yè)農(nóng)民,把有限零散的鄉(xiāng)村資源進行合理的整合,通過專業(yè)人士,促進土地流轉(zhuǎn),提高農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)率,并在有條件的鄉(xiāng)村延長生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)鏈,增加農(nóng)村企業(yè)、農(nóng)民的收入。努力提高農(nóng)民自身素質(zhì)和知識技能等,改變農(nóng)村守舊觀念,改變落后的生活方式,積極采用現(xiàn)代知識科技改變農(nóng)村,創(chuàng)造一個社區(qū)文明、生產(chǎn)技術(shù)高的清潔鄉(xiāng)村。

        (4)打造自己獨特的鄉(xiāng)村品牌,要加大對產(chǎn)品的宣傳力度。鄉(xiāng)村品牌許多地區(qū)都在打造,而與本地適宜的才是最有競爭力的,充分發(fā)揮本地優(yōu)勢,發(fā)揮地理標(biāo)志作用,與西山茶文化、村寨苗瑤文化結(jié)合,突出品牌,通過宣傳展現(xiàn)民族特色,生態(tài)特色的優(yōu)勢。

        七、結(jié)語

        本文以實地調(diào)研為基礎(chǔ),通過本組成員與相關(guān)工作人員導(dǎo)師討論研究,認識到我們新農(nóng)村建設(shè)取得了一定的成就,但也存在需要解決的問題。社會主義新農(nóng)村建設(shè)問題要以人為核心,實現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù),積極解決“三農(nóng)問題”。地區(qū)建設(shè)要因地制宜,重點發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。本文還存在不足之處,如:資料數(shù)據(jù)收集不夠,得出的是一個較粗的數(shù)據(jù)。“三農(nóng)問題”仍是我國農(nóng)村地區(qū)的重點,本文提出的建議希望能對“三農(nóng)”建設(shè)問題有所幫助。

        [1]李知淘.城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)問題研究[D].沈陽:沈陽師范大學(xué),2015.

        [2]莊能紅.社會主義新農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的路徑研究[D].福州:福建農(nóng)林大學(xué),2014.

        [3]李珊珊.民族旅游開發(fā)中的文化移植與文化認同研究[D].武漢:中南民族大學(xué),2013.

        [4]吳靜文.民族旅游背景下少數(shù)民族特色村寨建設(shè)研究[D].武漢:中南民族大學(xué),2013.

        [5]林筱穎.基于歷史文化名村建設(shè)的民族文化旅游資源開發(fā)研究——以廣西三江侗族自治縣丹洲村為例[J].南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2015,20(3):93-96.

        [6]張丹丹,吳剛.海南少數(shù)民族村寨發(fā)展鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟的SWTO分析——以海南省什寒村為例[J].現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟和信息化,2017,7(1):21-22.

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