林乾良

里千家大宗匠千玄室題“茶壽”

林乾良

1996年10月17日～19日，日本國曾在靜岡縣召開一次世界茶人的大聚會，名曰“茶的文化與效能國際研究會”。筆者有幸被邀請赴會作《中國茶療》的大會報告。所謂大會報告，為與會者全體到會之報告、規(guī)模宏大。另外報告均按不同專業(yè)分成多個小型的分會場宣講。在那次會上，我見到長我9歲的里千家十五代家元千玄室大宗匠，為他的顯赫身世、淵博學(xué)問、平易近人、談笑風(fēng)生所傾倒。宴會上特向他敬酒、以示仰慕。
日本的茶史上約在五百年前出了一個大人物千利休（1521－1591），他不僅是茶學(xué)奇才，且涉足政壇。他所處的時代，日本史稱“戰(zhàn)國時代”。約在1582年，豐臣秀吉以武力統(tǒng)一日本。豐臣熱愛茶道，推崇千利休，封他作“茶頭”。千利休將中國宋代白云山守端禪師的“茶道諦門”（和、敬、清、寂四字）引為“茶道四規(guī)”，大加弘揚(yáng)。千利休過世后，其后嗣也一直是日本茶道的宗主。后來逐漸分成“表千家”與“里千家”兩系，各立家元并廣收弟子，成為家庭性之全國茶道組織。由于種種優(yōu)勢，里千家迅速發(fā)展壯大，如今成為日本茶道的主流，其影響及于世界。其家元雖已傳于千玄室長子忘坐齋，但千玄室大宗匠（號鵬云齋）就像齊白石刻的一方印那樣“年高身健不肯作神仙”。自2003年傳位以后，國內(nèi)之事務(wù)就交給十六代家元打理，他本人則活躍于國際舞臺上。他提出“一碗茶里出和平”理念，致力于世界和平的工作，把茶道中的“和”字推廣到無限大。由于受到世人的崇敬，他擔(dān)任聯(lián)合國友好大使，并擔(dān)任多國名牌大學(xué)的客座教授。早已是耄耋老人了，仍風(fēng)塵仆仆地穿梭于東西方各國之間。
那次會后整20年，他到杭州來，我倆又得相會。2016年11月24日，在“浙江大學(xué)里千家茶道教室華光庵”揭幕儀式后，他又在大禮堂作了演示與報告。94歲老人的千玄室大宗匠，長身挺立、銀發(fā)瀟瀟、令人欽佩無已。有朋自遠(yuǎn)方來，又是廿年的老友，自然想到以何為贈。最近出的茶書有《茶壽與

茶療》一種，因?yàn)槲壹仁鞘小⑹?、國三級書法家協(xié)會會員，又是西泠印社社員，故以古篆寫“和敬清寂”四字為贈。彼此握手言歡、何快如之。后來去函求彼墨寶。老人家早已寫好，恐春節(jié)期間忙而未寄，直到二月十六日才收到?；匦攀怯衫锴Ъ沂聞?wù)總長關(guān)根秀洽寫的，其文如下：

“林乾良教授：您好。值此春節(jié)之際，祝您身體健康，萬事如意。去年，在浙江大學(xué)華光庵茶室落成典禮上，感謝您贈送給大宗匠您的作品和著書。此次，您希望的大宗匠墨跡郵給您，望您確認(rèn)。關(guān)于此墨跡的文章在發(fā)表后，煩請您通知我們。寒冷時節(jié)，保重身體。此致敬禮?！?/p>

這幅字是里千家前家元千玄室大宗匠的行書代表作，用筆瀟灑，結(jié)體端肅，章法有序，的確是用心之作，誠不可多得之墨寶也。中間“茶壽”兩字，其左，先是小字“九十四翁”四字，略上；后是較大之簽名“千玄室”三字，略下。尤其“室”字，寫來龍飛鳳舞、錯綜復(fù)雜。下鈐圓形印，朱文“鵬云”兩字。從印學(xué)上論，屬于“古璽”一類，先秦之風(fēng)格也。大宗匠的齋稱為“鵬云齋”。中國自古習(xí)慣，齋稱亦可作名字用，此其例也。

日本有米壽88、茶壽108的說法。以千玄室大宗匠的墨寶“茶壽”為由，祝世界茶人都年臻108！

2017－04－14

林乾良（1932年－），男，福建福州人，浙江中醫(yī)藥大學(xué)教授，西泠印社資深社員，長期從事中醫(yī)藥的教學(xué)與科研工作，代表作《中國茶療》等。