◎文/羅平漢

以人民為中心發(fā)展思想的歷史起點(diǎn)

◎文/羅平漢

黨的十八大以來(lái)，“以人民為中心”“人民立場(chǎng)”“民心”是習(xí)近平總書(shū)記經(jīng)常提及的詞匯，也是他十分關(guān)心的話(huà)題。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“要著力踐行以人民為中心的發(fā)展思想。以人民為中心的發(fā)展思想，不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)”，“我們要始終把人民立場(chǎng)作為根本政治立場(chǎng)，把人民利益擺在至高無(wú)上的地位，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)”，“民心是最大的政治，正義是最強(qiáng)的力量”。由此可見(jiàn)，人民在習(xí)近平總書(shū)記心目中有著多么重要的分量。

一個(gè)人思想的形成是長(zhǎng)期積累的結(jié)果。近日讀剛剛由中央黨校出版社出版的《習(xí)近平的七年知青歲月》，深切地感受到習(xí)近平總書(shū)記上述這些重要思想的提出，與他在陜北七年的知青經(jīng)歷有著深切的關(guān)聯(lián)。正如他自己曾說(shuō)過(guò)的，七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活，讓他懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾。這七年知青歲月，正值他的世界觀人生觀價(jià)值觀初步形成的時(shí)期。他在貧瘠的陜北黃土高原上與普通農(nóng)民同甘共苦七年，對(duì)中國(guó)農(nóng)村和中國(guó)農(nóng)民有著深切的認(rèn)識(shí)與了解，并且將自己當(dāng)作了普通農(nóng)民。他當(dāng)年曾說(shuō)過(guò)“我現(xiàn)在就是一個(gè)普通農(nóng)民”，正如書(shū)中一位受訪(fǎng)者所說(shuō)的，他說(shuō)自己就是個(gè)普通農(nóng)民，反映出對(duì)農(nóng)民思想感情的變化，他沒(méi)有自稱(chēng)知青而是自稱(chēng)農(nóng)民，說(shuō)明他不是把下鄉(xiāng)插隊(duì)看成是一種臨時(shí)的過(guò)渡，而是將自己完全融入農(nóng)民之中。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)基層群眾有著深厚的感情，提出以人民為中心的發(fā)展思想，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人的根本政治立場(chǎng)是人民立場(chǎng)，與他這七年的知青歲月密不可分。

習(xí)近平總書(shū)記自己講過(guò)，在他最困難的時(shí)候，是陜北老鄉(xiāng)收留了他，養(yǎng)育了他，教育了他。當(dāng)年，本來(lái)就十分貧窮的陜北一下子接納這么多北京知青，無(wú)疑在一定程度上會(huì)加重當(dāng)?shù)氐呢?fù)擔(dān)，但陜北群眾如同當(dāng)年迎接中央紅軍一樣對(duì)待來(lái)自北京的知青。書(shū)中一位受訪(fǎng)的北京知青說(shuō)：“陜北老百姓對(duì)北京知青那種關(guān)懷愛(ài)護(hù)，是其他不少地方不能比擬的，因?yàn)樗麄儼褜?duì)中央紅軍那份感情、對(duì)毛主席那份感情拿來(lái)對(duì)待北京知青。他們認(rèn)為，你們是北京的知青，就等于是毛主席身邊的孩子，甚至把你看成是毛主席的孩子，是用這么一種心態(tài)來(lái)接待你的?！碑?dāng)時(shí)，年僅15歲的習(xí)近平作為一名“黑幫子女”下鄉(xiāng)到延川梁家河，但梁家河的群眾沒(méi)有歧視他，還在這里入了團(tuán)，入了黨，還被推選為大隊(duì)黨支部書(shū)記，一年后被推薦上了清華大學(xué)。陜北群眾對(duì)他的這種關(guān)心、幫助與愛(ài)護(hù)，使他對(duì)陜北群眾有著深深的情感。他曾說(shuō)過(guò)：“咱梁家河人對(duì)我好，我永遠(yuǎn)都記得?！?015年2月，習(xí)近平總書(shū)記回到梁家河時(shí)，深情地對(duì)當(dāng)?shù)厝罕娬f(shuō)，我邁出人生第一步就來(lái)到梁家河，7年時(shí)間里，梁家河父老鄉(xiāng)親給了我無(wú)數(shù)關(guān)愛(ài)，使我受益終生。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記梁家河，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記父老鄉(xiāng)親，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記老區(qū)人民。

同時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記和當(dāng)年眾多北京知青一樣，從大城市來(lái)到偏僻落后的農(nóng)村，正如其中有的受訪(fǎng)知青所說(shuō)的，必須與這塊土地和這里的人民處理好關(guān)系，必須依靠當(dāng)?shù)厝罕?。所以，他們“如果和老鄉(xiāng)建立不好關(guān)系，就會(huì)生活困難”，“于是逐漸形成了一種這樣的意識(shí)：要依靠老鄉(xiāng)，要與老鄉(xiāng)好好相處，要盡心盡力為父老鄉(xiāng)親做事。否則，在農(nóng)村插隊(duì)就沒(méi)有價(jià)值，我們的未來(lái)也就沒(méi)有出路”。梁家河七年知青歲月，是習(xí)近平總書(shū)記走向社會(huì)的第一站，他也在這里扣好了人生的第一?？圩?。七年的知青生活，使他不但懂得了什么叫群眾，更懂得了什么叫聯(lián)系群眾，什么叫群眾路線(xiàn)。正因?yàn)槿绱?，他?dān)任總書(shū)記后中央政治局作出的第一個(gè)重大決定，就是“關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定”，并隨之開(kāi)展了全黨性的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)?？梢哉f(shuō)，習(xí)近平總書(shū)記以人民為中心的發(fā)展思想的形成，最早可以追溯到梁家河的七年。

知青說(shuō)

雷榕生 雷平生：“近平把自己看作黃土地的一部分。”

陶海粟：“為群眾做實(shí)事是習(xí)近平始終不渝的信念?！?/p>

王燕生：“近平在困境中實(shí)現(xiàn)了精神升華。”

黑萌貴：“我和近平一起到四川學(xué)習(xí)辦沼氣?！?/p>

戴 明：“近平在梁家河從來(lái)沒(méi)有放棄讀書(shū)和思考?！?/p>

趙華安 張春富：“近平很喜歡讀書(shū)學(xué)習(xí)，也喜歡寫(xiě)東西?！?/p>

村民說(shuō)

梁玉明：“近平敢說(shuō)敢做敢擔(dān)當(dāng)?！?/p>

石春陽(yáng)：“群眾需要什么，近平就干什么。”

王憲平：“近平是靠自己踏踏實(shí)實(shí)干出來(lái)的?！?/p>

武 暉：“近平既一心為民辦事又善于為民辦事?！?/p>

張衛(wèi)龐 呂侯生 劉金蓮：“近平與我們同吃同住同勞動(dòng)?！?/p>

趙家河村民：“近平真是個(gè)好后生?！?/p>

各界說(shuō)

曹谷溪：“陜北七年是近平一生最寶貴的財(cái)富?！?/p>

劉明升：“近平立志辦大事，不搞形式主義?！?/p>

楊世忠：“近平當(dāng)村支書(shū)就是因?yàn)榇蠹叶紦碜o(hù)他?！?/p>

白光興：“入黨、提干、上大學(xué)都是近平奮斗的結(jié)果?！?/p>

艾 平：“七年知青經(jīng)歷是習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政思想的歷史起點(diǎn)?！?/p>

孔 丹：“陜北七年，他真是不容易也真是不簡(jiǎn)單?！?/p>

何毅亭：“年齡最小、去的地方最苦、插隊(duì)時(shí)間最長(zhǎng)的知青?！?/p>