⊙陳 靜［揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院， 江蘇 揚(yáng)州 225009］

同“夢”不同情？

——溫庭筠和李煜詞中夢意象的比較

⊙陳 靜［揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院， 江蘇 揚(yáng)州 225009］

溫庭筠和李煜皆在詞史中占有一席之地，二者在詞作中都大量使用夢意象。本文通過對溫庭筠和李煜詞作中的夢意象的分類比較，指出其在內(nèi)容指向、情感基調(diào)和抒情方式方面存在的差異，正是這些差異造成了二者迥異的風(fēng)格特色。

李煜 溫庭筠 夢意象 比較

中國古代文本中的夢意象可以追溯到殷商時(shí)期的甲骨占夢卜辭，而后在《詩經(jīng)》《左傳》《莊子》等著作中皆有涉及。到了晚唐溫庭筠和南唐李煜在詞中大量使用夢意象來抒發(fā)情感，為夢意象賦予了新的內(nèi)涵。

一、溫庭筠詞中的夢意象

溫庭筠是晚唐花間詞派的鼻祖，劉熙載《藝概》云：“溫飛卿詞，精妙絕人?！睖赝ン薜脑~作大都收入《花間集》中，共六十六首，其中有十三首詞中使用了“夢”字。其詞作中夢意象的內(nèi)涵可分為以下幾類：

1.傷春相思之香夢

溫庭筠的詞大多寫思婦閨怨，傷春相思，以細(xì)膩的筆法、婉約的情思將這類人物形象描寫得淋漓盡致。這類夢詞以男女分別之后女子日夜盼望心上人歸來為題材，寫出女子的相思難捱、輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

雨后初晴，空氣中彌漫著泥土的氣味兒，夜合花此刻悄然綻放，馥郁芬芳，惹人沉醉。紅絲花瓣隨著微風(fēng)在空中翩然起舞，拂過溪流，也拂過心田，不禁讓女子想起自己的心上人。慢慢睡去之后，女子夢到了過往的美好和甜蜜。那時(shí)在金碧輝煌的庭前相遇，庭中還長滿了翠綠的萱草，勾起了女子的相思之情。終究夢一場，女子在簾子下徘徊，眉頭間的愁苦煩悶如遠(yuǎn)處青山一般。望著潺潺溪水，想到自己年華老去，愁更愁。溫庭筠所寫的閨怨詞，女子往往在現(xiàn)實(shí)生活中孤單一人，獨(dú)守空房，孤單寂寞，只好在夢中重溫往日的甜蜜時(shí)光，在夢中撫慰自己的孤獨(dú)傷心。所以，夢是女子感情的寄托，是女子心靈的慰藉。

不僅如此，這種香夢還體現(xiàn)在其他幾首詞中，如《更漏子》（其二）“：春欲暮，思無窮，舊歡如夢中?！薄镀兴_蠻》（二）“：水精簾里頗黎枕，曖香惹夢鴛鴦錦?！?/p>

2.久憶失落之殘夢

浦江清先生曾說：“往日情事至人去而斷，僅有斷片的回憶，故曰殘夢?！比穗m然能夠通過夢境來獲得暫時(shí)的歡愉，然而夢境不是現(xiàn)實(shí)，也無法成為現(xiàn)實(shí)，一旦人們從夢中醒來，夢里的美好與現(xiàn)實(shí)的殘酷兩相對比，會(huì)更讓人覺得凄涼絕望。并且，夢里人們能夠暫時(shí)相遇，但是醒來后卻被迫分開，形成阻隔感，夢的價(jià)值也隨之破碎。香夢、美夢固然讓人留戀，可隨著時(shí)間的流逝，會(huì)漸漸地轉(zhuǎn)為殘夢，阻隔感隨之加深。

《菩薩蠻》（六）：“玉樓明月長相憶，柳絲裊娜春無力。門外草萋萋，送君聞馬嘶。 畫羅金翡翠，香燭銷成淚?；渥右?guī)啼，綠窗殘夢迷?！?/p>

詞的上片奠定了離別的基調(diào)。思婦久久地站在樓上對月憶人，柳絲隨風(fēng)無力擺動(dòng)，想起當(dāng)日送別的場景，怕是恍惚醉夢中吧？下片視角由樓外轉(zhuǎn)為室內(nèi)，翡翠鳥用金線繡在簾子上，可香燭正一點(diǎn)點(diǎn)熔去，變?yōu)橄灉I，可這何嘗不是思婦的淚呢？夢中的場景只剩下一些片段，長時(shí)間的思念，已經(jīng)讓思婦精神恍惚，殘夢還是現(xiàn)實(shí)，已然分不清了。窗外落花杜鵑，窗內(nèi)思婦殘夢，惹人心疼。

溫庭筠的詞作中同樣表達(dá)這種殘夢的還有如《遐方怨》（二）：“花半坼，雨初晴。未卷珠簾，夢殘，惆悵聞曉鶯。”《歸國謠》（一）：“畫堂照簾殘燭，夢余更漏促?！?/p>

夢中的美好只剩下一些片段，由于長時(shí)間的思念，早已分不清是殘夢還是現(xiàn)實(shí)。夢中的歡快甜蜜，此時(shí)支離破碎，斷斷續(xù)續(xù)，留給思婦的只剩悵惘失落了。

3.悲士不遇之迷夢

正如弗洛伊德所言，夢是愿望的滿足?，F(xiàn)實(shí)中的溫庭筠出身于官宦世家，然而卻終身未第。所以，溫庭筠作夢詞也是借夢來表達(dá)自己渴望入仕的抱負(fù)，而不能簡單一概而論為香艷詞。而且，因宣宗愛《菩薩蠻》詞，溫庭筠共作了十四首《菩薩蠻》詞，由此可見，溫庭筠是渴望入仕的，然而由于各種原因，他最終懷才不遇，潦倒終生。所以，借夢來抒發(fā)自己的憤懣不平、凄苦無奈之情，也是溫庭筠詞作中的一種表現(xiàn)手法。

具體來說，溫庭筠感嘆自己懷才不遇、抑郁不偶的情感往往是借詞作中女子的夢來表達(dá)?！敖袼鶄鳌镀兴_蠻》諸作，非一時(shí)一境所為，而自抒性靈，旨?xì)w忠愛，則無弗同焉，張皋文謂皆感士不遇之作。”所以，對溫庭筠詞作中夢的理解并不能拘泥于女子的傷春悲秋、情愛相思之類，還要看到溫庭筠借此所融入的個(gè)人情感體驗(yàn)。

二、李煜詞中的夢意象

近代學(xué)者王國維說：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞?！钡抢铎狭鱾飨聛淼脑~作較少，現(xiàn)存僅三十六首，其中“夢”字出現(xiàn)了十七次，現(xiàn)根據(jù)夢意象的內(nèi)涵分為以下三類：

1.男歡女愛、離愁相思之春夢

亡國前的李煜處于紙醉金迷的生活中，彼時(shí)的李煜地位尊貴，春風(fēng)得意，所以詞作中所描寫的大都是宮廷中的絢麗奢靡，充滿著刺激歡樂，偶或有些離別的小情緒，也是輕盈鮮亮的。

《菩薩蠻》：“銅簧韻脆鏘寒竹，新聲慢奏移纖玉。眼色暗相鉤，秋波橫欲流。 雨云深繡戶，來便諧衷素。宴罷又成空，魂迷春夢中?！?/p>

宴會(huì)之上，樂器發(fā)出的聲音清脆響亮，歌曲讓人深深陶醉其中。宮女與后主四目流轉(zhuǎn)相對，宮女含情脈脈，不禁讓后主動(dòng)了心。兩情相悅，約會(huì)繡閣之中，感情和諧甜蜜。但最后一句，筆鋒陡然一轉(zhuǎn)，寫到宴會(huì)過后，一切變成空了，失意之情充滿整首詞，只能在夢中，才有可能盡歡。整首詞都在描寫男女情愛以及最后的離愁之苦，借夢來表達(dá)自己失意的煩惱。

描寫這類春夢的詞句還有《喜遷鶯》中的“夢回芳草思依依，天遠(yuǎn)雁聲稀”，《謝新恩》中的“瓊窗夢笛殘日，當(dāng)年得恨何長”等。

李煜前期的詞多寫男歡女愛、離愁相思之春夢，借夢來表達(dá)歡快甜蜜或是煩惱憂愁，總體情調(diào)輕盈明亮。語言自然凝練，富有表現(xiàn)力，但是風(fēng)格還限于花間詞派窠臼，綺麗柔靡，但是有較大的藝術(shù)概括力。

2.回憶往事、懷念故國之傷夢

李煜被俘入宋后，從帝王變?yōu)殡A下囚，往日的榮華富貴此時(shí)都化為烏有。他人或是背井離鄉(xiāng)，但只是思鄉(xiāng)心切，而李煜承受的是亡國之痛，椎心泣血。李煜日思夜想，懷念故國，就連夢里都是故國的模樣。至少，夢中的南國還是那么奢華靡麗，夢中的自己還是那么高貴自由，逃脫現(xiàn)實(shí)桎梏，陶醉夢中美景。

《浪淘沙令》中：“簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。 獨(dú)自莫憑欄，無限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間?！?/p>

已是暮春，屋外的雨不停地下著。單薄的被子抵不住暮春夜晚的寒冷。他貪歡于夢中，讓自己沉醉其中。沈際飛評：“‘夢覺’語妙，那知半生富貴，醒亦是夢耶？”李煜飽受亡國之悲，只有做夢才能暫時(shí)忘卻現(xiàn)實(shí)的苦惱和煩憂，獲得片刻的休憩。然而，夢是虛幻的、短暫的，夢中雖有擬實(shí)的氛圍，可人卻無法永遠(yuǎn)活在夢里，不能長久地借助夢來緩解內(nèi)心的傷痛。借助夢只能獲得轉(zhuǎn)瞬即逝的快樂，這表現(xiàn)了人生的沉重和無奈，增添了詞作的感傷美。下片寫到詞人獨(dú)自一人憑欄遠(yuǎn)望，看到眼前的江山，便想到自己的故國，離別是容易的，可是想再見卻很難辦到了。流水落花標(biāo)志著春天已去、時(shí)光飛逝，一是天上，一是人間。

除了《浪淘沙令》外，還有《望江南》中的“多少恨，昨夜夢魂中”，《望江南》中的“閑夢遠(yuǎn)，南國正芳春”和“閑夢遠(yuǎn)，南國正清秋”。這些也都表現(xiàn)了回憶往事、懷念故國之傷夢。

心早已千瘡百孔，身也是被困囹圄，倘或能有一線生機(jī)，只怕也是在夢中，但明知夢是虛幻無望，能得片刻安慰，李煜也是心甘情愿的。這種回憶往事、懷念故國的傷夢，給李煜帶來的只是短暫的休憩，而留下的是無盡的傷心。李煜借傷夢來表達(dá)自己對故國的懷念以及凄苦悲愴之情。

3.白云蒼狗、命運(yùn)難測之幻夢

李煜如果沒有經(jīng)歷大起大落的人生巨變，他可能不會(huì)有這樣深邃的感悟及沉重的生命體驗(yàn)。世事無常，斗轉(zhuǎn)星移，李煜的一生是富有戲劇性的，正是這樣的戲劇性讓李煜覺得人生就像一場夢，虛妄無常，甚至出現(xiàn)了幻覺，分不清是夢境還是現(xiàn)實(shí)。

《烏夜啼》：“昨夜風(fēng)兼雨，簾幃颯颯秋聲。燭殘漏斷頻欹枕，起坐不能平。 世事漫隨流水，算來一夢浮生。醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到，此外不堪行。”

上片寫道：昨夜風(fēng)雨交加，颯颯秋風(fēng)頻頻吹動(dòng)簾幕。蠟燭快燒盡了，屋子內(nèi)頻頻漏水，不停地依靠著枕頭，起來又坐下，思緒久久不能平復(fù)。過片兩句中，一個(gè)“漫”字，表現(xiàn)出了虛妄之感，世事終究難料，“算來”二字，正是李煜回想自己的一生，悲喜交加，發(fā)出了人生如夢、命運(yùn)難測的感嘆。結(jié)尾兩句，醉酒時(shí)倒是可以回到家鄉(xiāng)，除此之外又能去哪里呢？借酒消愁愁更愁，一生如夢，醉后入夢，李煜不想讓自己清醒，因?yàn)闊o法改變現(xiàn)狀，只能被迫接受，只有幻夢一場，才能暫時(shí)解決苦痛。

三、溫庭筠和李煜詞中的夢意象比較

1.內(nèi)容指向：不遇之愁與亡國之悲

由前兩部分的分類可以看出，溫庭筠和李煜前期詞風(fēng)相近，所寫內(nèi)容也差不多，多是描寫女子（思婦）的情感或是男女情愛。

溫庭筠出身官宦世家，特定的家庭背景，使溫庭筠很早就想入仕做官，無奈由于種種原因，終身不第。這樣的人生遭遇使得溫庭筠借詞來抒發(fā)自己抑郁不得志、終身未第的愁苦煩悶之情。如《更漏子》中“紅燭背，繡簾垂，夢長君不知”，女子獨(dú)守空閨，相思愁苦。女子背對著燭火，坐在繡簾下，長夜漫漫，覺得夢都變長了，可是遠(yuǎn)方的心上人卻不知道女子的衷腸。這首詞表面上是在寫一個(gè)女子春夜愁苦之情，實(shí)際上可以引申出溫庭筠擁有一身才華，想要考取功名做官，大展宏圖，然而皇上卻不知曉。抒發(fā)了溫庭筠才智終將被埋沒的嘆息和憂愁。

李煜雖有一身才華，無奈政治昏聵，最終斷送了江山。正是這沉重的打擊致使李煜后期作品主題指向亡國思鄉(xiāng)，意境深遠(yuǎn)，感情沉痛悲傷。如《望江南》中“多少恨，昨夜夢魂中”。李煜入宋后，悔恨不已，每日以淚洗面，到了夜晚，魂歸故國，夢中的南國車水馬龍，繁華依舊。但是現(xiàn)實(shí)卻是自己早已是一名俘虜，李煜只能借夢來抒發(fā)自己的亡國之悲和故國之思。另外兩首《望江南》都以“閑夢”起筆，“閑夢遠(yuǎn)，南國正芳春”“閑夢遠(yuǎn)，南國正清秋”，可惜江南的春景和秋景只能在夢中才得以見到，抒發(fā)了一種孤苦凄清之情。

2.情感基調(diào)：哀婉憂傷與悲痛凄苦

溫庭筠的詞題材狹窄，主要以描寫女子為主，或是思婦之愁，或是秀閣傷春，所以詞風(fēng)婉約，辭藻華麗，香艷綺靡，溫婉精致。受題材限制，溫庭筠詞中的夢意象主要用來抒發(fā)女主人公的傷春悲秋、相思愁苦之情，因而情感基調(diào)是哀婉憂傷的，比起李煜的悲痛凄苦，程度要淺很多。如《訴衷情》：“柳弱蝶交飛，依依。遼陽音信稀，夢中歸?！睖赝ン藿鑹魜肀磉_(dá)女子的殷殷思念之情，十分憂傷愁苦卻不悲痛欲裂。

李煜的一生可以說是經(jīng)歷了大起大落，以喜劇開場，以悲劇收尾。前期詞風(fēng)與以溫庭筠為鼻祖的花間詞派相差無幾，但后期由于深沉的生命體驗(yàn)，李煜的情感由歡快愉悅，陡然變?yōu)楸雌嗫?，寫進(jìn)詞中，感情也是如此。從一國之君變?yōu)殡A下囚，如此滄桑巨變使得李煜終日以淚洗面，思念亡國，悲恨不已。其后期詞更能顯示出李煜的獨(dú)特藝術(shù)魅力和情感體驗(yàn)，哀婉沉痛。如《子夜歌》中寫道：“故國夢重歸，覺來雙淚垂?！蓖鰢?，李煜不禁朝思暮想，時(shí)時(shí)想要回到故國，可是這一切只能在夢中才能實(shí)現(xiàn)，夢醒之后，更添一層感傷之情。唐圭璋評：“此首思故國，不假采飾，純用白描。但句句重大，一往情深。”李煜后期詞中借夢來抒發(fā)故國之思、亡國之悲，感情主要是噴發(fā)式的、直接的，其情感基調(diào)往往是悲痛凄苦、深沉絕望的。

3.抒情方式：婉約含蓄與直抒胸臆

溫庭筠一生恃才傲物，放蕩不羈，導(dǎo)致他雖心系仕途，卻終身抑郁不偶，漂泊閑居。溫庭筠的詞多以女子為寫作題材，語言華麗，風(fēng)格婉約，不直接吐露女子心聲，不融入自己的生命體驗(yàn)，從旁人視角來隱約暗示女主人公的情感，多是普泛化的抒情。如《菩薩蠻》中“相憶夢難成，背窗燈半明”，詞中的女主人公想要在夢中與心上人相見，可無奈太過思念，竟難以成眠，只能背對著窗子，獨(dú)自守著那一盞暗燈。溫庭筠通過描寫憶夢難成，空守孤燈來襯托女主人公的孤獨(dú)凄涼之感，表達(dá)婉約含蓄，情感細(xì)膩綿密。

與花間詞派不同，李煜一改溫庭筠式綿密濃麗的抒情方式，直抒胸臆，融入個(gè)體的生命體驗(yàn)。李煜前期生活春風(fēng)得意，奢華享受，亡國之后，幾近絕望，悲痛萬分，缺少理性，所以詞中多用白描手法，任由情感迸發(fā)，真摯純情，直抒胸臆，表達(dá)自己的亡國之痛。如《清平樂》：“別來春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。 雁來音信無憑，路遙歸夢難成。離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。”春天將去，鴻雁歸來卻沒有帶回消息，想要回去，可是路途太過遙遠(yuǎn)，即使是做夢也難以到達(dá)。這首詞開篇即直抒胸臆，一個(gè)“別”字訴出了李煜的相思愁苦之情。下片借歸夢來寫路途遙遠(yuǎn)，思念無期，直接表達(dá)自己的思念之情，語言自然凝練，富有表現(xiàn)力。

四、結(jié)語

溫庭筠和李煜的夢詞皆為人所稱道，本文將二人詞作中的夢意象進(jìn)行分類整理，比較分析，總結(jié)出二者雖然都是通過夢意象來抒情，但由于各自的身份地位、人生遭遇不同，所表現(xiàn)出來的情感、風(fēng)格等也迥異。

李煜前期的詞風(fēng)受花間詞派影響，以精細(xì)婉曲的筆調(diào)寫女子的相思愁苦，以濃重艷麗的色彩描寫宮廷的奢靡生活，香軟華艷，靡麗溫婉，和溫庭筠的風(fēng)格大同小異。

亡國之后，李煜由于人生境地的巨變，詞作內(nèi)容發(fā)生了轉(zhuǎn)變，詞風(fēng)也隨心境產(chǎn)生了變化。李煜被俘之后主要抒發(fā)亡國之痛，感嘆人生無常，借夢回故國，逃離現(xiàn)實(shí)，暫尋撫慰。語言自然，情感迸發(fā)，表達(dá)直接。而溫庭筠的詞作題材選擇范圍相對狹窄，多寫女子的傷春悲秋，生活感情，語言華麗，情感綿密，表達(dá)婉約。另外，溫庭筠詞作雖也表達(dá)出一種悲傷之情——不遇之愁，但是與李煜的亡國之痛相比，表達(dá)含蓄，程度較淺。

總之，溫庭筠和李煜雖都在詞作中大量使用“夢”這一意象來抒發(fā)感情，但通過對二者詞作中的“夢”意象進(jìn)行比較分析發(fā)現(xiàn)二者風(fēng)格迥異，各有千秋，值得稱道。

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[8]唐圭璋.唐宋詞簡釋[M].北京：人民文學(xué)出版社，2010.

編 輯

：李珂 E-mail：mzxslk@163.com

作 者

：陳靜，江蘇省揚(yáng)州市揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院在讀本科生。