文/張雨

名人詩事趣話

文/張雨

在我國歷史文壇上，記錄著不少名人與詩的故事，現(xiàn)在讀來仍能給人帶來許多啟迪和美的享受。

歐陽修補(bǔ)詩

歐陽修外出辦事，恰好與一年輕人同行。年輕人不知同行者乃一代宗師，居然指著遠(yuǎn)處一棵枯死的老樹作起詩來，詩曰：“遠(yuǎn)望一枯樹，兩個(gè)干樹椏。”顯然，這是典型的敗筆，乏味之至平庸之極，既無色彩更無生命力，是地地道道的死詩。但歐陽修補(bǔ)了兩句“春來苔是葉，冬至雪作花”，那詩立刻就變得灼灼有神且熠熠生輝，讓年輕人佩服得五體投地。

蘇東坡續(xù)詩

一次，蘇東坡去拜訪宰相王安石。未遇，偶然發(fā)現(xiàn)桌上有一首沒有寫完的詩：“西風(fēng)昨晚過園林，吹落黃花滿地金。”蘇東坡暗自思忖：“秋風(fēng)蕭瑟，是群芳凋落，但菊花有傲霜之骨，花瓣怎么會(huì)四處飄落呢？”于是，他揮筆續(xù)道：“秋花不比春花落，說與詩人仔細(xì)吟?！睂懲昃碗x開了。

王安石看到續(xù)詩，笑道：“連蘇東坡也不好好讀書。難道沒有讀過《楚辭》中屈原‘朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英’一句嗎？”

沒有好好讀書的人，究竟是蘇東坡還是王安石呢？

落英，我國最早解釋詞義《爾雅》解說，“落”可譯成“始”；“英”即花。

王安石當(dāng)時(shí)詩寫的是黃州（今湖北黃岡）的菊花。那么，黃州菊花到底落不落瓣呢？明代醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍曾多次到黃州考察，并在《本草綱目》中記載：“菊花飽經(jīng)霜露，葉枯不落，花槁不零。”

由此可見，蘇東坡的續(xù)詩是對(duì)的，而王安石自己弄錯(cuò)了。

汪洙的“四大歡喜詩”

宋代詩人汪洙寫過一首頗具影響的《四大歡喜詩》，這首詩代表了人生中最高興的四件事：“久旱逢甘露，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)?！?/p>

清代學(xué)子紀(jì)曉嵐給此詩加了八個(gè)字：“十年久旱逢甘露，千里他鄉(xiāng)遇故知，和尚洞房花燭夜，監(jiān)生金榜題名時(shí)?！蔽逖宰兂闪似哐?，而且是喜上加喜了。

可是，后來卻有位秀才，鄉(xiāng)試沒有考中，途中住店時(shí)又逢一陣小雨，傍晚時(shí)分，又逢店旁有人娶親。聯(lián)想到自己的處境和見聞，頗有感慨，他也給《四大歡喜詩》加了八個(gè)字，原詩成為：“久旱逢甘露——幾滴，他鄉(xiāng)遇故知——仇敵，洞房花燭夜——隔壁，金榜題名時(shí)——落第?！薄八拇髿g喜”在秀才的筆下卻變成了一場空歡喜。原本幽默的話語讓人忍俊不禁，同時(shí)也折射出秀才當(dāng)時(shí)悲涼與無奈的心情。

張英寄詩

清代張英官至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書（宰相），他安徽桐城的老家修建房屋，因地界不清，與鄰居發(fā)生爭執(zhí)。張英的家人給他寫信，試圖倚仗他的權(quán)勢壓倒對(duì)方。

張英在京城接到家書，得知事情經(jīng)過，便以詩復(fù)信，詩日：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇，”家人讀罷，深感慚愧，隨即讓出三尺地界。鄰居被張家的做法所感動(dòng)，也讓出了三尺。此事不脛而走，并被傳為佳話，后來民間就有了“讓一讓，六尺巷”之說。

在現(xiàn)實(shí)生活中，人與人之間難免磕磕碰碰，產(chǎn)生矛盾，但有好多矛盾都是一些雞毛蒜皮之類的小事，沒有什么大不了的，通過讓步和互相寬容可以化解掉。讓步是一種修養(yǎng)，讓步是一種智慧。要知道，一個(gè)人的高明，不在于從干戈中獲勝，而在于化干戈為玉帛。