吳辰旭

表現(xiàn)是人類的本能。表現(xiàn)欲是人固有的一種秉賦，這是人性因進化而步入文化自覺階段的重要標志。從遠古先民的巖畫，到現(xiàn)代西方的涂鴉，莫不如是。

因此，所有的藝術品類，都是為滿足人類的表現(xiàn)欲而產(chǎn)生、發(fā)展的，并隨著社會分工不斷細化、精致化而更趨美的創(chuàng)造。但從藝術本體論的角度來衡量，是否把藝術作為生命期許而非僅僅為了獵取商業(yè)利益的手段，則是區(qū)分真假藝術家的一種價值判斷標尺。藝術品當然也是商品，但它的價值恰恰表現(xiàn)在藝術家用生命涵養(yǎng)、用靈魂潤濡的作品上。因此有一種現(xiàn)象倒十分有趣，凡是以命相許的藝術家都在大獲成功的同時，商業(yè)利益也隨之紛至；反之，凡以追逐商業(yè)利益為務的藝術家，則鮮有成功者，其商業(yè)價值也低得可憐。市儈永遠成不了真正的藝術家，市儈和藝術家是對立的兩極，判若云泥。

這是我所以愿為高銀寫這篇序言的動因。高銀年輕、帥氣、熱情、精力充沛，繁忙的工作之余，他數(shù)年如一日，全身心地投入書畫創(chuàng)作，心無旁鶩，孜孜以求，樂而忘苦。點劃之間，他用汩汩流淌的生命汁液，用心澆灌藝術之花，收獲藝葩綻放時的喜悅，靈魂因慰藉而飛揚。這種表現(xiàn)的滿足感，是天道對從藝者的最高褒獎。

酷愛是最大的優(yōu)勢，興趣是最順的途徑。所謂靈氣、悟性、靈感，都是酷愛與興趣催生的產(chǎn)兒。高銀并非科班，純系業(yè)余，涉獵書畫眾多品類，浸淫其間，技藝日進。書法的楷、行、草皆精，以楷為上；繪畫的山水、花鳥、動物，以山水為長。書法表現(xiàn)出的真純，繪畫呈現(xiàn)出的靈動，都給人以喜悅和感動。

高銀還很年輕，成長的空間還很大，竊以為堅持這種定力，以傳統(tǒng)文化的積累為基礎，以臨范歷代名家精品為手段，以當代美學理念為向度，在博覽的視域下選精，在涉眾的興奮中趨專，假以時日，將會帶來藝術品味、創(chuàng)作境界、美學檔次的快速提升，形成自已獨具一格的藝術面貌，從而立足蕓蕓名家之林，給生命的期許以飽滿的回報。

繆斯女神只鐘情酷愛者，而非以功利是取的掮客。所以我們有理由對高銀有祝福，亦有所期待。

2016年5月20日丙申荷月草撰于五泉堂

他的狀態(tài)和人文氣息為吾所贊揚，他對書畫的不懈追求讓人敬佩，當今社會能夠在工作之余將書畫作為畢生追求實屬不易。

—著名書畫藝術家 陳伯希

高銀 字鼎鉉，1979年11月出生，甘肅榆中人，研究生。畢業(yè)于中央美院國畫系研究生班，中國藝術家協(xié)會會員、中國敦煌書畫藝術研究會理事，中國書畫家協(xié)會理事，中國書畫世界行聯(lián)合會理事、中國書畫世界行聯(lián)合會北京委員會副主席、臺灣臺北長流美術館簽約書法家、韓國首爾耕仁美術館簽約書法家、PPA美國職業(yè)攝影師協(xié)會攝影師、中國旅游攝影報駐甘肅記者、臺灣青聯(lián)商會總會專職畫家、甘肅省書協(xié)會員、甘肅省美協(xié)會員、甘肅省榜書研究會理事。甘肅省詩詞學會理事、青城書畫院院長、甘肅省青聯(lián)公共關系協(xié)會會員。

高銀書法和繪畫皆涉獵，書法行楷功底深厚，花鳥畫別有風彩，書畫一體，難得的青年才俊，希望多出精品、祝愿藝術之路長青。

—中國美術館館長 范迪安

高銀書作由傳統(tǒng)法帖而明古人法理融合自我之心性，推陳出新，出獨特之格調面目，此誠難能可貴者也！

—中國書法家協(xié)會主席 蘇士澍

高銀通過對中國傳統(tǒng)文化精神的感悟，進一步提高對中國傳統(tǒng)筆墨的認識，其書法之韻貼近傳統(tǒng)，其作品透射出地道、純正的中國傳統(tǒng)文化風韻。

—中國書法家協(xié)會第一、二屆理事，著名書法家 何裕