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        遼西北文化與旅游資源發(fā)展的可行性研究①

        2017-09-13 10:52:46趙德平沈海泳
        中國商論 2017年13期
        關(guān)鍵詞:文化資源旅游

        趙德平 沈海泳

        摘 要:長期以來,遼寧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要依托于國有企業(yè)及發(fā)展重、化工業(yè),地方民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展不健全。由于缺乏資源優(yōu)勢(shì)和國有大型企業(yè),在遼寧西北部很多地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展還相對(duì)滯后,人民群眾的生活水平相對(duì)落后。而如何發(fā)展一條具有遼寧西北部特色的、可持續(xù)發(fā)展的促進(jìn)人民增收的發(fā)展之路,是本文探討的重點(diǎn)。

        關(guān)鍵詞:遼西北 文化資源 旅游

        中圖分類號(hào):F590 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096-0298(2017)05(a)-048-02

        1 遼西北的自然資源條件

        阜新、鐵嶺、朝陽三市位于遼寧省的西北部地區(qū),根據(jù)地理上的概念被簡稱為遼西北。由于特殊的地理原因,年均降水量整體低,夏季干旱時(shí)間長,規(guī)模以上的工業(yè)企業(yè)少,多年來該區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后。與相對(duì)落后的工業(yè)企業(yè)發(fā)展相比,遼西北具有農(nóng)業(yè)發(fā)展的資源和特色養(yǎng)殖優(yōu)勢(shì)。鐵嶺:是遼寧省比較有代表性的養(yǎng)殖業(yè)和牧業(yè)生產(chǎn)基地,其中鐵嶺昌圖縣生產(chǎn)的黑豬,是遼寧省地方優(yōu)良生豬品種;西豐縣的養(yǎng)鹿規(guī)模也非常大,其鹿茸藥材市場(chǎng)是中國東北地區(qū)最大的鹿茸集散地。朝陽:農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)豐富,其中比較有代表性的是蜂蜜、干果(大棗和杏仁),杏仁年產(chǎn)量在全省居首位。由于朝陽晝夜溫差大、夏季日照時(shí)間長的氣候特征,使朝陽的果產(chǎn)品質(zhì)量優(yōu)勢(shì)明顯,甜度高口感好。阜新:是全國瑪瑙制品的集散地,瑪瑙產(chǎn)量與交易量約占全國的一半,是中國瑪瑙的主要產(chǎn)地。在農(nóng)產(chǎn)品方面,阜新實(shí)現(xiàn)花生的規(guī)?;a(chǎn),2013年花生總產(chǎn)量270萬畝,花生產(chǎn)量居全省第一。但這些資源優(yōu)勢(shì)沒有完全轉(zhuǎn)化為當(dāng)?shù)鼐用竦慕?jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),相反,遼西北人均收入和人均GDP在遼寧還處于較低水平,有很多地區(qū)依然處于國家貧困線之下。如何破解遼西北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的困境,積極推動(dòng)遼西北困難群眾迅速脫貧增收,是黨和國家各級(jí)政府關(guān)心的重要問題。

        2 選擇可持續(xù)發(fā)展方式的新模式

        我們國家的很多欠發(fā)達(dá)地區(qū)的發(fā)展方式,多是采用低效率、高污染、開發(fā)本地的礦產(chǎn)資源,以犧牲環(huán)境為代價(jià),引進(jìn)落后產(chǎn)能投資帶動(dòng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這種發(fā)展往往是不可以持續(xù)的,當(dāng)投資的增長減少時(shí),該地區(qū)的GDP增長也隨之減緩。在國家去產(chǎn)能的大背景下,發(fā)展鋼鐵、冶金、煤炭等傳統(tǒng)項(xiàng)目不僅未來的發(fā)展前景不容樂觀,而且很多項(xiàng)目的申請(qǐng)也是阻礙重重。發(fā)揮遼西北的自然資源優(yōu)勢(shì),走綠色可持續(xù)的發(fā)展道路是未來遼西北地區(qū)增加當(dāng)?shù)鼐用袷杖?,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的理想選擇。尋找加快遼西北農(nóng)村居民的經(jīng)營性收入的方法和路徑,有助于全面推進(jìn)遼寧經(jīng)濟(jì)發(fā)展,補(bǔ)足落后地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的短板。本文的研究內(nèi)容,以增加遼西北農(nóng)村勞動(dòng)人口的收入為目的,以文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)、輕工業(yè)制造業(yè)、農(nóng)業(yè)種植業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展為路徑,實(shí)現(xiàn)遼西北經(jīng)濟(jì)的新增長。而農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,對(duì)于其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)有很強(qiáng)的帶動(dòng)作用,對(duì)增加農(nóng)民的純收入有很強(qiáng)的拉動(dòng)作用,在我國其他城市的農(nóng)村已經(jīng)有了很好的實(shí)證和論述。

        文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的案例:在比較研究了我國其它域與遼西北有著相似自然資源和氣候特征的地區(qū)后,我們覺得中西部農(nóng)村的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路非常值得我們深入研究和學(xué)習(xí)借鑒。不同地域的民間都有很多的手工藝,這些手工藝在過去是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的附屬產(chǎn)業(yè)。手工藝都是代代相傳遺留下來的,手工藝匠人是文化產(chǎn)業(yè)的重要人才資源。經(jīng)過產(chǎn)業(yè)政策的扶持和經(jīng)濟(jì)效益的影響,很多原先經(jīng)濟(jì)困難的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民都走上了文化產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)的致富之路。陜西省安塞縣的剪紙藝人聞名全國,非常有代表性。革命戰(zhàn)爭時(shí)期,延安魯藝的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格與當(dāng)?shù)剞r(nóng)村婦女們剪紙藝術(shù)形式相結(jié)合,極大的促進(jìn)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民剪紙形式的發(fā)展。今天的安塞剪紙剪工精致,造型美觀,反映現(xiàn)實(shí)主義。具有很深的歷史文化內(nèi)涵,被譽(yù)為“文化活化石”,遼寧有很多的藝術(shù)院校,包括對(duì)安塞剪紙產(chǎn)生巨大影響的延安魯藝就坐落在遼寧沈陽,那里的藝術(shù)家們也對(duì)家鄉(xiāng)充滿了濃濃深情,對(duì)遼西北的土地也充滿了創(chuàng)作熱情。與安塞剪紙文化產(chǎn)業(yè)相類似的例子還有甘肅省的慶陽、陜西省的戶縣,都發(fā)展了具有地方特色的文化產(chǎn)業(yè),既帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民增收又促進(jìn)了民俗旅游業(yè)的發(fā)展。慶陽發(fā)展的特色文化產(chǎn)業(yè)是刺繡,那里是著名的“香包刺繡之鄉(xiāng)”。目前,慶陽從事的香包刺繡加工生產(chǎn)和銷售的人數(shù)達(dá)到數(shù)十萬之多,已經(jīng)形成了極富地域特色的文化產(chǎn)業(yè)集群。陜西戶縣的農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)也是經(jīng)營的有聲有色,其中已經(jīng)出現(xiàn)了農(nóng)民職業(yè)畫家,這些農(nóng)民畫家還經(jīng)常出國訪問,將中國的傳統(tǒng)民間文化推廣到世界,既帶動(dòng)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民增收又讓世界了解了中國農(nóng)民的精神風(fēng)貌。與安塞剪紙和戶縣的農(nóng)民畫對(duì)藝術(shù)審美和藝術(shù)技能要求比較高有所不同的是山東的臨沂,臨沂發(fā)展一條藝術(shù)形式與當(dāng)?shù)氐牧鴹l資源相結(jié)合的工藝品發(fā)展之路。這種仿生創(chuàng)造的產(chǎn)值效益更大,帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展更明顯。2016年,柳編年產(chǎn)值達(dá)到60億元,有18萬人從事生產(chǎn),為農(nóng)民帶來12億元收入,實(shí)現(xiàn)利稅3億元,自營出口額達(dá)3.3億美元,出口量占山東省柳編出口量的76%、全國的54%。臨沂柳編工藝文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展直接帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

        手工藝人的培養(yǎng)和訓(xùn)練不同于科學(xué)技術(shù)人員的培養(yǎng),非得接受嚴(yán)格系統(tǒng)的教育不可,目前在我國手工藝的培養(yǎng)主要還是通過言傳身教的方式,即老師通過語言和示范兩種方式,一般都是通過師傅帶徒弟。如果我們當(dāng)?shù)氐恼梢詫⑦|寧高校里的教育資源和當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村富余勞動(dòng)力相結(jié)合,就可以培養(yǎng)出大批的從文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員。除此之外,遼西北有著豐富的歷史文化資源,如果能有效的依托遼寧省的藝術(shù)類創(chuàng)作人才優(yōu)勢(shì),可以為遼寧西北開發(fā)出很多適合當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)作和生產(chǎn)的藝術(shù)形式和工藝美術(shù)作品。這種思路已經(jīng)在遼西北有所探索,例如,朝陽市喀左依托紫砂礦產(chǎn)優(yōu)勢(shì)和藝術(shù)家合作,開發(fā)出過很多紫砂產(chǎn)品。但由于沒有進(jìn)一步擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)合作,目前還沒有形成文化產(chǎn)業(yè)的集群效應(yīng)。我們可以想象,如果在喀左能出現(xiàn)一批江蘇宜興的紫砂藝術(shù)家,形成紫砂產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)鏈,將對(duì)帶動(dòng)當(dāng)?shù)鼐用竦木蜆I(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到關(guān)鍵作用。

        3 進(jìn)一步挖掘遼西北文化旅游資源優(yōu)勢(shì)

        遼西北文化旅游資源內(nèi)容豐富,種類繁多,但對(duì)外界的宣傳力度方面還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。遼寧省的遼寧大學(xué)歷史學(xué)院有很多的專家學(xué)者,對(duì)東北地區(qū)的地方史研究方面也是國內(nèi)一流。如何將學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)和資源轉(zhuǎn)化為我們遼寧的文化旅游資源,是研究遼西北未來發(fā)展方向上的一個(gè)亟待解決的問題。過去,我們經(jīng)常認(rèn)為“酒香不怕巷子深”,但旅游產(chǎn)品和旅游資源如果不經(jīng)過歷史學(xué)術(shù)上的整理和研究,形成系統(tǒng)化的工程,不加大對(duì)外宣傳力度的話,我們的珍貴資源也會(huì)無人問津。

        3.1 遼西北古人類遺址旅游資源豐富

        紅山文化的重要代表牛河梁文化遺址,就位于朝陽市境內(nèi)。牛河梁文化遺址是國務(wù)院命名的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,對(duì)研究我國北方原始社會(huì)的起源有著重要的科研價(jià)值。2004年更是被國家文物局列入我國重大遺址保護(hù)名單,為此國家省市各級(jí)政府投入巨資加強(qiáng)對(duì)遺址的保護(hù)工作,建成了牛梁河文化遺址公園。2008年國家文物局和遼寧省政府聯(lián)合正式啟動(dòng)牛河梁國家考古遺址公園項(xiàng)目建設(shè)和申報(bào)世界文化遺產(chǎn)準(zhǔn)備工作。建立以8平方公里核心保護(hù)區(qū)進(jìn)行必要的文物保護(hù)、建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施、實(shí)施環(huán)境整治工程等。朝陽市地方政府搬遷了保護(hù)區(qū)內(nèi)的工業(yè)企業(yè)。牛梁河遺址公園招收了10余名當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在景區(qū)工作,另外在旅游季有少量農(nóng)民在公園內(nèi)銷售一些當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)品,這對(duì)于增加當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的收入作用非常有限。景區(qū)的門票收入和運(yùn)行開支也存在一定缺口,還需要財(cái)政進(jìn)行補(bǔ)貼,這對(duì)于當(dāng)?shù)卣渤蔀樨?cái)政上的負(fù)擔(dān)。因此,要想破解遼西北旅游發(fā)展的困境,就要將旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,走一條可持續(xù)發(fā)展的道路。讓游客不僅看見文化景觀還要購買文化產(chǎn)品。

        3.2 歷史文化旅游資源民族特色鮮明

        (1)全國唯一的“三燕”歷史文化遺址。東晉十六國時(shí)期,鮮卑慕容氏在北方建立的前燕、后燕、北燕三個(gè)地方政權(quán)。當(dāng)時(shí)遼寧朝陽為都城,成為當(dāng)時(shí)東北亞最繁華的都市和政治文化中心。(2)遼代和北方金政權(quán)所形成的歷史文化旅游資源。在遼西北境內(nèi)發(fā)掘出大量遼代墓葬群,如耶律延寧墓,墓葬中出土的壁畫,全面反映了遼代的社會(huì)生活,具有極高的考古價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。(3)鐵嶺調(diào)兵山的兀術(shù)古城遺址是遼寧現(xiàn)存四大遼金古建筑之一。調(diào)兵山還規(guī)劃設(shè)計(jì)一批以金兀術(shù)塑像為代表的金文化代表性景點(diǎn)。

        3.3 宗教文化旅游資源得天獨(dú)厚

        (1)朝陽北塔,是全國唯一一座體現(xiàn)燕、隋、唐、魏、遼、五代文化于一身佛教文化資源。(2)阜新瑞應(yīng)寺,佛教文化歷史悠久距今已經(jīng)有上千年的歷史。藏式建筑風(fēng)格的瑞應(yīng)寺,規(guī)模宏大,主體建筑雄偉,康熙皇帝親筆題匾。遼西北有著如此多的歷史文化資源,如何將這些資源轉(zhuǎn)化為增加當(dāng)?shù)鼐用袷杖氲穆糜钨Y源?走發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)和農(nóng)家特色旅游相結(jié)合的特色之路,是為了遼西北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新的增長引擎。隨著2019年京沈高鐵即將通車,沈陽到北京的車程將縮短到兩個(gè)小時(shí),朝陽到北京和沈陽的車程均為1個(gè)小時(shí),這將極大的帶動(dòng)遼西北當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。而文化旅游將在這些地區(qū)率先發(fā)力。進(jìn)一步整合旅游資源,加大旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時(shí)我們還要在加大我們遼西北旅游資源的宣傳力度。

        4 發(fā)展具有遼西北特色的農(nóng)家風(fēng)情旅游

        文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合旅游資源是未來遼西北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要選擇方向。增加普通群眾的收入,讓更多的遼西北困難群眾迅速脫貧,分享改革帶來的紅利,具體的形式可以選擇發(fā)展具有遼西北特色的農(nóng)家樂。農(nóng)家樂的發(fā)展在遼西北具有天然優(yōu)勢(shì),尤其是養(yǎng)殖業(yè)和水果種植業(yè)。農(nóng)家樂具有大眾性,再加上農(nóng)家樂一般以農(nóng)戶為單位個(gè)體經(jīng)營,經(jīng)營成本低,經(jīng)營方式靈活。遼西北的農(nóng)家樂要有自己的特色,尤其是要發(fā)展特色民俗餐飲業(yè)。在我國西部地區(qū)根據(jù)當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)俗習(xí)慣,開發(fā)出具有當(dāng)?shù)靥厣牟惋?。其中比較成功的有土家族的“社飯”;維吾爾族的“羊肉串”;壯族的“五色飯”。遼西北特色的民族食品有蒙古族的蒙古包子、“奶茶”、烤羊腿、奶豆腐、滿族的食品,花花餅子,即菜餅子。黏火勺,即黃面餅子。更具特色的滿族火鍋,東北特色的酸菜、豬肉、血腸、干海鮮,使得滿族火鍋吃起來味道很是鮮美。這些美食還需要與遼西北當(dāng)?shù)氐奈幕褪巢南嘟Y(jié)合,因地制宜進(jìn)一步開發(fā)出能體現(xiàn)出當(dāng)?shù)夭煌娘嬍澄幕似贰?/p>

        案例:臺(tái)灣休閑農(nóng)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)的啟示,臺(tái)灣旅游和農(nóng)家結(jié)合的方式對(duì)于遼西北發(fā)展特色農(nóng)家風(fēng)情旅游具有借鑒意義。(1)政府扶持。發(fā)展特色農(nóng)家樂如果不能有政府的統(tǒng)一規(guī)劃,先前的政策扶持,很容易產(chǎn)生內(nèi)容同質(zhì)化,服務(wù)的質(zhì)量無法保證的結(jié)果。臺(tái)灣的休閑農(nóng)場(chǎng),在經(jīng)營上享受稅收和資金上的優(yōu)惠政策。同時(shí),以政府為主導(dǎo)集體展開宣傳推介活動(dòng),這些做法有力地推動(dòng)了臺(tái)灣農(nóng)家樂旅游的發(fā)展。(2)農(nóng)戶特色經(jīng)營策略。臺(tái)灣休閑農(nóng)業(yè),在項(xiàng)目開發(fā)方面以市場(chǎng)為導(dǎo)向,項(xiàng)目設(shè)計(jì)、體現(xiàn)消費(fèi)者的參與性、多功能性、地域特色性等原則。

        參考文獻(xiàn)

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        ①基金項(xiàng)目:遼寧省社科規(guī)劃基金一般項(xiàng)目《基于創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的遼寧西北地區(qū)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)及傳輸途徑研究》(L15BGL019)。

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