劉燕

練武講究冬練三九，夏練三伏，無論嚴寒酷暑，葉泳湘一直沒中斷過太極練習。十幾歲時葉泳湘就已經練得一手好太極功夫。不僅如此，她還熟練掌握了太極劍、太極刀、太極棍等多樣傳統(tǒng)太極功夫，這時候的她，已經是一位太極后起之秀了。

一個出生在武林世家的有顏值又有才華的年輕姑娘，為了宣傳和推廣傳統(tǒng)太極文化，不僅幾十年如一日堅持學習和練習太極，更自費拍攝寫真宣傳太極，還無私地將家傳太極招式傳授給中外太極愛好者。她，就是被稱為“太極掌萌”的楊氏太極傳人葉泳湘。

從小修煉太極

得益于母親是第四代楊氏太極宗師傅鐘文傳人，葉泳湘從3歲就開始學習太極。一招一式，母親對葉泳湘要求非常嚴格。練武講究冬練三九，夏練三伏，無論嚴寒酷暑，葉泳湘一直沒中斷過太極練習。上學后，因為沒有那么多的時間練習，很多時候葉泳湘不得不犧牲自己的玩耍時間去練習。而靠著母親的嚴格訓練和自己的堅持，十幾歲時葉泳湘就已經練得一手好太極功夫。不僅如此，她還熟練掌握了太極劍、太極刀、太極棍等多樣傳統(tǒng)太極功夫，這時候的她，已經是一位太極后起之秀了。

成長中的堅持練習

長期以來，太極在世人的眼中多為養(yǎng)生之術，加上一些門外之人，不時打著太極的幌子，號稱練太極能治百病，很多人對太極不僅了解不夠，還有著非常嚴重的偏見。就拿葉泳湘來說，讀書時因為太過醉心練武，就不止一次有人說過她只是個練拳的，甚至還有人戲稱她學的太極不過是猴戲而已。年少時的葉泳湘聽了氣憤不已，母親的教導又不允許她當眾與人爭辯。為了更好地發(fā)揚和繼承傳統(tǒng)太極文化，大學時，各方面成績優(yōu)異的葉泳湘毫不猶豫地報考了上海體育學院。

在上海體育學院求學時，葉泳湘一邊學好老師教的知識，一邊堅持太極練習。在她的努力下，傳統(tǒng)楊氏85式，簡化太極24式，太極劍、刀、棍都有了一定的功力。太極講究“單掌收虛實，雙手推是非”。這其中的奧妙和意蘊決非一朝一夕能夠領悟。在這期間，因為有外國人開始向葉泳湘的母親求教太極，這給了葉泳湘一大啟發(fā)，既然世人對太極并不了解，那何不想辦法讓世人見識真正的太極奧秘呢？！

親自見證傳統(tǒng)武術魅力

葉泳湘想到了開班授徒的想法，她覺得不能讓真正的太極功夫一直“養(yǎng)在深閨無人識”，而應該想辦法把它推廣出去，讓更多的人一起發(fā)揚和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。但沒想到的是，葉泳湘的母親卻非常反對女兒的這種做法，在母親看來，身為“武林中人”，不該拋頭露面，當眾宣揚自己的功夫，那樣不是武者所為。

母親的反對并沒有讓葉泳湘退縮，反而還激發(fā)了她的斗志。她不僅開始積極地學習英語，方便在國內外宣傳太極，更在網絡上開班授課，同時還參加各種武術比賽。在她的努力下，她獲得了2013年上海精武第十一屆太極傳統(tǒng)武術比賽太極拳第一名，并取得了2014年香港國際武術節(jié)傳統(tǒng)楊氏太極刀和太極拳金牌。

武臺上的葉泳湘，一招一式，揮灑自如，動作如行云流水，在不動聲色間就打敗了對手，用實際行動展示了傳統(tǒng)武術的魅力。時間久了，葉泳湘的現身說法和取得的比賽成績，不僅讓很多的人稱贊不已，也讓更多的人從她身上看到，太極不僅僅是街頭老人的養(yǎng)身手段，還是中國古代哲學與智慧的化身。在葉泳湘的帶動下，越來越多的人加入到了傳統(tǒng)太極的學習和推廣中，就連很多的外國人也被葉泳湘的堅定、平和、寬容所感，也開始跟隨她學習太極。

欲將太極推向世界

2016年，葉泳湘自費7萬元，做了一套太極表情動態(tài)圖，用于網絡推廣。此外，她還穿上傳統(tǒng)漢服，在長城拍攝了一組飄逸如風，沉穩(wěn)如松的太極寫真放在網上，讓更多人驚艷的同時，更加了解了傳統(tǒng)武術的底蘊。如今的葉泳湘，不僅在上海開著一家專業(yè)的太極云傳統(tǒng)文化修研室，教授和普及太極文化，她還為多家知名企業(yè)和外籍人士定制太極學習，主持大型社會健康課。她的目標是把太極宣揚到世界的每一個角落，讓每一個想學習太極的人都可以學習。

太極祖師楊祿禪曾云：吾之習此而教人者，非以敵人，乃以衛(wèi)身。非以用世，乃以救國。這世上每個人都有自己的活法，有的人隨波逐流，有的人人云亦云，有的人則毫無目標和方向。年輕的“太極掌門”葉泳湘，用實際行動證明了真正的勇者，不是冷漠避世，消極冷隱；而是明知江湖風波，人間行路難，還能一邊勇于負責自我，一邊用行動去堅持，在做好自己的同時，也讓身邊的世界變得更加美好光華。

太極與太極拳

太極

“太極”一詞首見于《易經》。易載“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦……”“太極乃無極而生、陰陽之母?！薄盁o極為無名，無名者萬物之始；太極為有名，有名者萬物之母?！碧珮O“大無外，小無內”，太極就是陰陽，陰陽就是太極。

“太極”學說包含的內容十分豐富，在中國傳統(tǒng)文化的歷史長河中，太極是孔孟之道、老莊學說以及諸子百家各種哲學思想的核心內容，也是我們的祖先留給我們的具有巨大指導意義的哲學觀、宇宙觀和方法論。

太極拳

所謂太極拳，就是“處處講太極之拳”。太極拳何時何人所創(chuàng)，太極拳家們一直在考證，說法不一。太極拳作為武術，歷史已十分悠久。據說在西漢馬王堆墓的壁畫中就已有了太極拳的雛形。武術是隨著中華民族文明史的發(fā)展而誕生，又隨著傳統(tǒng)文化的發(fā)展而進步和發(fā)展。而太極拳也就是在武術發(fā)展中根據太極理論，陰陽變化，老子道法自然等理念而逐漸形成和發(fā)展的一種傳統(tǒng)武術。

據考證，“太極拳”稱謂最早可以從王宗岳的《太極拳論》中找到，王宗岳生活的年代，為十七世紀中葉，太極拳產生于河南溫縣陳家溝，由陳王庭所創(chuàng)。那時不叫太極拳，到了十九世紀中葉，楊露禪三次到溫縣陳家溝去學拳，學成后到北京北新橋香餌胡同設場傳授拳藝，據傳有一次在京城一校場與人較技，觀拳的光緒老師、大學士翁同和對王公大臣說：“楊進退神速，虛實莫測，身似猿猱，手如運球，猶太極之渾圓一體也?！彪S即提筆聯(lián)句：“手捧太極震環(huán)宇，胸懷絕技壓群英。”從此，楊露禪的十三勢長拳在京城就成了有名的“太極之拳”，這個情節(jié)是否屬實無需考證，但“處處講太極之拳”，從此傳開，就有了太極拳的稱謂。