尹文君

【摘 要】說起各國的傳統(tǒng)服飾，韓國有韓服，印度是紗麗，蘇格蘭為方格裙，日本是和服，中國呢？旗袍？唐裝？其實(shí)漢民族的傳統(tǒng)服飾是漢服。華夏幾千年，漢服不僅是生活美學(xué)，更是無數(shù)中國人生活方式的延續(xù)，傳統(tǒng)服裝精神的總匯。漢服“始于黃帝，備于堯舜”，源自黃帝制冕服。定型于周朝，并通過漢朝依據(jù)四書五經(jīng)形成完備的冠服體系，成為神道設(shè)教的一部分。然而現(xiàn)實(shí)是，了解漢服的人數(shù)只是寥寥?？梢?，弘揚(yáng)漢服文化是一項(xiàng)緊迫的任務(wù)。

【關(guān)鍵詞】漢服；內(nèi)涵；發(fā)展；傳承

中圖分類號(hào)：TS941.12 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）14-0284-01

一、什么是漢服？

漢服不但是一件衣裳，而是包括衣、冠、發(fā)式、面飾、鞋、飾物等共同組合的整體的禮儀系統(tǒng)。其基本特征是交領(lǐng)右衽、褒衣寬袖、系帶隱扣，講究天人合一。她以平淡自然、柔美流暢、含蓄委婉、典雅清新的氣質(zhì)，展現(xiàn)柔靜安逸、嫻雅超脫、泰然自若的民族性格，體現(xiàn)中國人平和自然、與世無爭、寬厚仁愛的人生境界；她又以精裁細(xì)繡展現(xiàn)鮮活的中華民族的生命力和審美情趣。

二、漢服的深刻內(nèi)涵

廣袖翩翩，古風(fēng)悠悠。漢服包含的是一種天人合一的智慧和敬天禮地的虔意。有服章之美謂之華，有禮儀之大故稱夏。華夏民族是一個(gè)生生不息的民族，而漢服所代表著的民族精神的傳承也必將深深融入我們的生活之中。

（一）圓袖交領(lǐng)，天圓地方?！睹献印るx婁上》云：“不以規(guī)矩，不能成方圓?！?古代中國人普遍認(rèn)為，天是圓的，而地是方的。漢服的袖子皆為圓袖，意為天道圓潤。漢服的領(lǐng)子則是“交領(lǐng)右衽”，就是衣襟向右掩，深衣的衣領(lǐng)交叉呈字母y形，所形成的矩形直角，則意為地道方正。

（二）中縫垂帶，人道正直。漢服深衣在其衣裳背部的正中間，有一條貫穿首尾的縫合線，叫做“中縫”。并且，當(dāng)你穿上漢服站直時(shí)，中縫與地面是垂直的，古人謂之為：正直。衣服上的這條中線時(shí)刻提醒著做人應(yīng)當(dāng)抬頭挺胸，堂堂正正。而下垂直至腳踝的衣帶，亦代表著正直之道。

（三）上衣下裳，天地陰陽。上衣下裳，即衣服分為上下兩部分，這是漢服最古老且始終貫徹的服制。古人執(zhí)著于此，主要是古人認(rèn)為天地二極與陰陽二者彼此間有著許多的牽連。衣服的上片由四塊布拼接而成，意味著一年之四季。其下擺則由十二塊布拼接而成，代表著一年的十二個(gè)月。

（四）精美圖案，寓意深刻。圖案能夠?yàn)榉b增色，美麗的圖案常常有美好的寓意，漢服的圖案也是如此。從植物圖案來簡述：葡萄多子、葫蘆萬代、蓮生貴子、牡丹富貴、一品清廉、福壽三多。在動(dòng)物的圖案中，也富含深刻的內(nèi)涵意義。龍、虎獅子、鳳凰、蝙蝠、羊、喜鵲等都會(huì)用做漢服圖案，有些是自身形象突出，特征顯著，有的則是諧音某具象，表達(dá)美好寓意。

漢服天人合一的特征，在人物圖案上也有考究。麻姑獻(xiàn)壽、八仙慶壽等都會(huì)出現(xiàn)在漢服的圖案設(shè)計(jì)元素中。一件簡簡單單的衣服，寄托著古人修身的諸多理念，不得不贊嘆文化的博大精深。

三、漢服文化的現(xiàn)狀

互聯(lián)網(wǎng)在中國剛剛興起時(shí)，一群真心熱愛中國傳統(tǒng)文化的人士在網(wǎng)絡(luò)上，聯(lián)合成一個(gè)小圈子，在一起交流、研究斷了幾百年、似乎已被淡忘的東西——漢服。他們從頭開始，研究典籍、壁畫，研究形制，研究漢服的未來。而后，事情慢慢有了起色，加入的人成倍增長。海內(nèi)外的漢服愛好者首先聯(lián)合起來，特別是國內(nèi)外各個(gè)大學(xué)，在學(xué)生自發(fā)或者老師的帶領(lǐng)下，紛紛成立了各類漢服社，越來越多的年輕人選擇舉辦漢服婚禮，后來又有了漢服文化節(jié)，人們穿著漢服趕赴盛會(huì)，褒揚(yáng)美德之風(fēng)，贊頌仁愛之舉。

漢服被越來越頻繁地搬上電視和大銀幕，如今更是在大家的朋友圈被分享、被點(diǎn)贊、被評(píng)論。而后漢服也通過了“兩會(huì)”議案，獲得“國服”的身份和地位，還登上了各大文化舞臺(tái)——北京奧運(yùn)會(huì)、漢服春晚等，向全世界人民展示中華文化。伴隨著國人對國學(xué)，對傳統(tǒng)文化漸漸燃起的熱情，漢服文化傳播先行者終于看到新的希望。

四、漢服文化的傳播

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，除了高校內(nèi)各大漢服社的漢服活動(dòng)的舉辦和推廣，更多的是走出校園，走入社會(huì)，走入網(wǎng)絡(luò)，走上大銀幕，融入到服裝的設(shè)計(jì)，舞臺(tái)的表演上，創(chuàng)新形式，豐富內(nèi)容都是漢服傳播的重要途徑和方式。一件簡簡單單的衣服，寄托著古人修身的諸多理念，我們漢服發(fā)展，并非是為了標(biāo)新立異，也不是一味地追求復(fù)古，而是要以此為載體，去喚起祖先留給我們的那些優(yōu)秀的文化。大家兼容并包有容乃大學(xué)習(xí)古今中外的優(yōu)秀文化，只有文化的交融才能碰撞出更優(yōu)秀的文化，保守自閉只能被歷史淘汰。我們應(yīng)當(dāng)記住曾經(jīng)有一個(gè)時(shí)代叫漢唐，曾經(jīng)有一條河流叫長江，曾經(jīng)有一對圖騰叫龍鳳，曾經(jīng)有一件羽衣名叫霓裳！

參考文獻(xiàn)：

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