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        《心迷宮》:中國的科恩兄弟

        2017-09-11 07:54:08朱金成
        戲劇之家 2017年14期

        朱金成

        【摘 要】丑陋的荒山,污臟的河水,破敗的街道,一碗碗涼水里焦黃發(fā)黑的牙齒,于平靜的絕望中生活的人們亂哄哄地?cái)D在鏡頭里。這樣空洞而巨大的灰色地帶,就是忻鈺坤在《心迷宮》里努力還原的中國鄉(xiāng)村。影片用上帝視角萬花筒般向我們講出了人性深處的故事,帶我們挖掘了艷麗的大國崛起背景下中國農(nóng)村的種種黑色現(xiàn)實(shí),以及造成這一切背后的深刻肇因。

        【關(guān)鍵詞】《心迷宮》;忻鈺坤;鄉(xiāng)村想象

        中圖分類號(hào):J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2017)14-0134-01

        《心迷宮》的故事原型取自平頂山葉縣。二十幾年前,葉縣某村里發(fā)現(xiàn)了一具無名尸體。短短幾天內(nèi),竟有幾家人爭(zhēng)搶認(rèn)尸,棺材被來回倒轉(zhuǎn),遲遲不得入土。這樣的怪異行為與農(nóng)村的社會(huì)背景相聯(lián)系自然而然有了解釋的余地——村落閉塞、農(nóng)民犯罪、治安未健、技術(shù)手段落后、南下打工潮……

        忻鈺坤要培植這顆種子,有自己的影像考量。自其大學(xué)畢業(yè)后,曾在陜西地方電視臺(tái)專門拍攝反映鄉(xiāng)土民情的“生活欄目劇”??梢酝葡?,正是這樣的一段經(jīng)歷,使他得以接觸到許多鄉(xiāng)村故事,為他打開了通往中國社會(huì)深處的窗口。對(duì)一個(gè)對(duì)劇變的中國有表達(dá)欲望的導(dǎo)演來說,鄉(xiāng)鎮(zhèn)是整體意義上中國轉(zhuǎn)型期最好的縮影。這里發(fā)生的一切都未曾粉飾,更麻木、更異化、更殘忍、更隱秘、更荒誕、更具中國氣息。他把這顆種子埋進(jìn)鄉(xiāng)村和縣城,要在這片荒涼冷硬的土壤上種出一株真實(shí)的花朵。

        如果僅僅是為了用鏡頭展現(xiàn)中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)令人嫌惡的景象,忻鈺坤會(huì)同絕大多數(shù)觀影者決裂。正如影評(píng)人所說,《心迷宮》沒有任何賣相。沒明星、沒特效、甚至沒有美術(shù)、燈光、置景和服化道,窮得只剩下了故事。不錯(cuò),但我們沒有料到這個(gè)故事會(huì)被講述得如此內(nèi)斂又驚心動(dòng)魄,直觸國人的心理暗礁。當(dāng)你看到村子里的無名焦尸和片頭鄉(xiāng)鎮(zhèn)公路上那幕預(yù)謀殺人的詭異景象時(shí),你可能會(huì)找到希區(qū)柯克的影子;當(dāng)你看到非線性敘事結(jié)構(gòu)把電影拆解得千頭萬緒時(shí),你也許又會(huì)回想起科恩兄弟、諾蘭。你以為這會(huì)是中國版的《心靈碎片》《血迷宮》,是新銳導(dǎo)演對(duì)西學(xué)的模仿之作。但這就是一部獨(dú)一無二的《心迷宮》,它的講述形式也許有所繼承,但骨血和內(nèi)核全然發(fā)于中國鄉(xiāng)村,無可質(zhì)疑。

        你我可以看到,在這樣的基調(diào)下,《心迷宮》的寫實(shí)程度堪比紀(jì)錄片。它忠實(shí)甚至有些殘忍地還原了鄉(xiāng)村的種種陰暗和丑陋。電影中的蕓蕓眾生,面孔粗糙呆滯,衣著鮮亮廉價(jià),騎著電動(dòng)車或開著一輛面包車,在狹仄骯臟的村鎮(zhèn)中奔馳,熱切而又悲觀地思考著人生的另一種可能。透過那些搖晃的肩扛的攝影畫面,你看得到中國式日常的丑陋,是那種處在都市的人們想要逃離不去承認(rèn)的丑陋。灰暗而沉悶的氣氛,始終包裹著鄉(xiāng)村的一呼一吸。

        丑陋背后,你看到的,是赤裸裸的人性。正如電影里充滿隱喻色彩的《動(dòng)物世界》一樣,鄉(xiāng)民社會(huì)的動(dòng)物性也被渲染得不留余地,幾近殘忍。從最初良家少女黃歡的一個(gè)謊言開始,人性的陰暗在一點(diǎn)點(diǎn)傳遞、一次次放大,變成了一枚枚真正可以殺死人生的子彈。到了不可收拾的結(jié)尾,再回過頭看每個(gè)人不可示人的荒唐行為,就會(huì)明白什么叫無常。為了一己私欲,大壯對(duì)瘸子動(dòng)了殺心;瘸子在妻子和情人間胡作非為;兒子瞞著父母和村里的姑娘廝混;村長(zhǎng)為了保住兒子,扯出彌天大謊收拾殘局……電影中的每一個(gè)人,都困囿在謊言、自私和欲望中不能自拔。他們無法脫離自己的命運(yùn),也對(duì)自己的處境始終在麻木中。即便他們發(fā)笑,你也會(huì)覺得那份快樂是如此渾濁,你看不到他們內(nèi)心世界的陽光。

        在這之后,你還能看到所有人精神的潰散。無論是看似權(quán)威的村長(zhǎng),還是不幸的寡婦,他們都無一例外地生活在平靜的絕望中。生活之于他們,也許早就不存在意義,只是如何消磨幾十年時(shí)間而已。年輕人如宗耀,看似如尋求自由、反抗父權(quán)的新人,在經(jīng)歷人事動(dòng)蕩后在精神世界依舊只能依賴父親,尋求庇護(hù),不讓自己垮掉。鋪陳在故事中的那些情感和情欲,是如此絕望。無法見光的愛,不可斷絕的恨,充斥著扭曲和腐敗的氣味,將一切攪得混沌。

        你可以將忻鈺坤想表達(dá)和質(zhì)疑的,歸結(jié)于人性的陰暗。但在這部充滿黑色氣息的影片中,人性也許只是一個(gè)脆薄的外殼,它輻射、擴(kuò)散、牽連著一個(gè)更加沉重的“內(nèi)核”。一個(gè)村莊、一群人、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)……在影片中,你看到了城鄉(xiāng)間巨大的價(jià)值分野、思想差距。觀影者大多來自城市,看到的都是都市化快節(jié)奏高水平的生活狀態(tài),可能想象不到這些差距,直到被那些攀附不上時(shí)代的鄉(xiāng)鎮(zhèn)直擊雙眼。北上廣從來只是中國的幻象,而那些鄉(xiāng)鎮(zhèn)才是中國的真相。從這個(gè)意義來講,《心迷宮》是整個(gè)中國的縮影。

        參考文獻(xiàn):

        [1]胡克,張建勇,陳默.中國電影美學(xué):1999[M].北京:北京廣播學(xué)院出版社,2000.

        [2]胡克,張衛(wèi),胡智鋒.當(dāng)代電影理論文選[M].北京:中國傳媒大學(xué)出版社,2004.endprint

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