陳穎華

話說舍得

陳穎華

所謂舍得，有三層含意，一是有舍有得，二是先舍后得，三是形容給人的東西比較大方。喻意人生該舍得舍，該得時(shí)得，不可強(qiáng)求，順其自然，方為人生境界。

一個(gè)成功的人士，能客觀地根據(jù)自己的志向與理想，能力大小，知識(shí)水平，文化背景，身體家庭等狀況來決定該得什么，該舍哪些，并為之孜孜追求與奮斗之。

我以為，每個(gè)人應(yīng)該根據(jù)自己之不足與弱點(diǎn)，舍去許多不該得的東西。如少年時(shí)應(yīng)舍去好吃好穿好玩；青年時(shí)應(yīng)舍去貪圖享受，玩物喪志；中年時(shí)應(yīng)舍去虛名與虛偽；壯年時(shí)應(yīng)舍去金錢，名利與地位，少應(yīng)酬少喝酒；老年時(shí)應(yīng)舍去浮躁，虛虛假假，真實(shí)地活出樣子來。

可有的人為了金錢，忙碌大半生，看似成功，其實(shí)不成功。許多商界老總，打拼大半生，雖獲得了上百上千萬金錢，可身體搞垮了，落下許多病患，得了高血壓、冠心病、胃病什么的，到頭來什么也得不到。要知道，在這個(gè)世界上，金錢是永遠(yuǎn)賺不完的，而身體是會(huì)早早消耗掉的。一個(gè)人怎能為了得到金錢而舍去身體呢？所以，人生要有所得有所失，就看你如何正確對(duì)待之。

這里舉個(gè)典型的先舍后得例子，說的是全國著名的慈善模范陳光標(biāo)先生，在商界雖然賺了錢，當(dāng)上了老總，但十多年來，樂于做各項(xiàng)慈善事業(yè)，共捐獻(xiàn)十多億人民幣，尤其是汶川、玉樹大地震時(shí)，他第一時(shí)間帶領(lǐng)員工趕赴災(zāi)區(qū)投入抗震救災(zāi)，還購買上千萬元的推土機(jī)等設(shè)備捐獻(xiàn)給災(zāi)區(qū)人民，有力地支援了抗震救災(zāi)，他的行為得到災(zāi)區(qū)人民乃至全國人民的尊重和好評(píng)。還有我家鄉(xiāng)在上海打拼成功的一些老總們，也很有慈善與愛心，每年都要為家鄉(xiāng)的教育、衛(wèi)生事業(yè)以及修路辦幾件好事，捐獻(xiàn)上千萬元。前幾年成立“政和縣教育與人才發(fā)展基金”，籌集八千萬元資金。他們的善舉得到家鄉(xiāng)人民的一致夸獎(jiǎng)，反響熱烈。

還有些人為了得到名利與地位，投機(jī)取巧，鉆權(quán)弄術(shù)。為了往上爬,不惜手段，不惜代價(jià)去巴結(jié)與討好上級(jí)，阿諛奉承，陽奉陰違，不惜犧牲本單位或本地區(qū)利益，只為自己有高地位或握實(shí)權(quán)，榮耀一時(shí)。這種人雖然暫時(shí)得到了一些權(quán)力，但他人格是低劣的，人品是虛偽的。這種人的人格丟了，身體也垮了，是不受人們歡迎的，甚至?xí)蝗藗兯贄壍摹?/p>

不論時(shí)代在變，世俗在變，人們思想觀念在變，而做一個(gè)誠實(shí)守信、積極上進(jìn)、健康樂觀的人標(biāo)準(zhǔn)沒有變。舍得，其實(shí)是一種精神，一種心境，一種心胸而已，而不是物質(zhì)層面的東西，每個(gè)人都能做得到，就看你如何對(duì)待它了。

這里僅舉幾個(gè)職業(yè)人群“先舍后得”的例子。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，先要有為人民服務(wù)的思想，多為民辦實(shí)事，在其位謀其政履其職負(fù)其責(zé)，你方有較好的口碑；作為醫(yī)生要有救死扶傷的思想，能把病人當(dāng)親人，且有精湛的醫(yī)術(shù)，你方能得到患者的夸獎(jiǎng)；作為教師要有“蠟燭成灰淚始干”的精神，像園丁一樣辛勤育人，你才會(huì)受人尊敬與褒獎(jiǎng)；作為商人要有慈善之心，所積累的財(cái)富要適當(dāng)回報(bào)社會(huì)，關(guān)心弱勢群體，做點(diǎn)慈善公益事業(yè)，才能獲得眾人的肯定。凡此種種的人群，都應(yīng)先舍后得，方有回報(bào)，方有口碑，方有好評(píng)。

有舍有得，順其自然，方為智慧人生也。

（作者單位：政和縣人大常委會(huì)）