◎卞紀(jì)步

中國六篇傳世家訓(xùn)

◎卞紀(jì)步

包拯家訓(xùn)

后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。（押字）仰珙刊石，豎于堂屋東壁，以詔后世。

包拯在家訓(xùn)中說道，子孫后代做官者中，若有貪污的人，都不能回老家，也不允許死后葬在祖墳上。包拯的家訓(xùn)，不僅是他對后人的訓(xùn)誡，也是他一生的寫照。

歐陽修《誨學(xué)說》

玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。然玉之為物，有不變之常德，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。人之性，因物則遷，不學(xué)，則舍君子而為小人，可不念哉？

歐陽修勸誡子孫要努力學(xué)習(xí)，提升自身修養(yǎng)。告誡后代：人都要經(jīng)過雕琢磨礪才能有所作為。人的習(xí)性是最容易受外面物質(zhì)環(huán)境影響的，若不能時(shí)刻磨煉自己，提升學(xué)識修養(yǎng)與品德內(nèi)涵，就會舍君子而為小人了。

紀(jì)曉嵐“四戒”“四宜”

四戒：一戒晚起；二戒懶惰；三戒奢侈華麗；四戒驕傲。

四宜：一宜勤奮讀書；二宜尊敬老師；三宜普愛眾生；四宜小心飲食。

紀(jì)曉嵐還有一封《訓(xùn)大兒》的家信，受到后人的推崇。在信中教育兒子要謹(jǐn)慎交友，三思后行。懂得辨別君子與小人，要多交正直有用的人。

陸游家訓(xùn)

后生才銳者，最易壞事。若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也。切須常加簡束，令熟讀經(jīng)學(xué)，訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。自此十許年，志趣自成。不然，其可慮之事，蓋非一端。吾此言，后生之藥石也，各須謹(jǐn)之，毋貽后悔。

陸游非常注重對孩子的教育，為此他專門給子孫寫了一段家訓(xùn)。他告訴后代：孩子的品行應(yīng)從娃娃抓起，有了好的道德操守，才是一個(gè)人格健全的人，才能真正服務(wù)社會；而教育孩子，要先成人，后成才。陸游認(rèn)為孩子的成長與環(huán)境是分不開的，因此要廣交益友。

韓愈家訓(xùn)

1.有人問我塵世事，擺手搖頭說不知。

2.須就近有道之士，早謝卻無情之友。

3.退一步自然優(yōu)雅，讓三分何等清閑。

4.忍幾句無憂自在，耐一時(shí)快樂神仙。

5.貧莫愁兮富莫夸，哪見貧長富久家。

6.寧可采深山之茶，莫去飲花街之酒。

7.大丈夫成家容易，七君子立志不難。

8.吃菜根淡中有味，守王法夢中不驚。

從這幾句家訓(xùn)格言中，不難看出韓愈正直坦誠的個(gè)性，以及對待人生是一種因緣自適、隨遇而安、達(dá)觀的生活態(tài)度。這也是他要告誡后代的。

朱熹家訓(xùn)

君之所貴者，仁也。臣之所貴者，忠也。

父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也。

兄之所貴者，友也。弟之所貴者，恭也。

夫之所貴者，和也。婦之所貴者，柔也。

事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。

見老者，敬之；見幼者，愛之。

有德者，年雖下于我，我必尊之；

不肖者，年雖高于我，我必遠(yuǎn)之。

慎勿談人之短，切莫矜己之長。

仇者以義解之，怨者以直報(bào)之，隨所遇而安之。

人有小過，含容而忍之；人有大過，以理而諭之。

勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

人有惡，則掩之；人有善，則揚(yáng)之。

處世無私仇，治家無私法。

勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。

勿稱忿而報(bào)橫逆，勿非禮而害物命。

見不義之財(cái)勿取，遇合理之事則從。

詩書不可不讀，禮義不可不知。

子孫不可不教，童仆不可不恤。

斯文不可不敬，患難不可不扶。

守我之分者，禮也；聽我之命者，天也。

人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，

若衣服之于身體，飲食之于口腹，不可一日無也，可不慎哉！