楊寬

摘要：萊考夫和約翰遜的著作《我們賴以生存的隱喻》，為隱喻研究開(kāi)辟了一個(gè)全新的視角。隱喻研究涉及各個(gè)領(lǐng)域，如政治、經(jīng)濟(jì)、文化、文學(xué)，但該方面的研究鮮涉及體育領(lǐng)域，尤其是足球方面。本文基于隱喻的認(rèn)知研究，以2016年歐洲杯英文新聞標(biāo)題作為研究對(duì)象。從源域到目標(biāo)域的映射，分析隱喻在足球新聞標(biāo)題中的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：隱喻；認(rèn)知研究；歐洲杯；新聞標(biāo)題

1.引言

新聞作為一種特殊的文體，已引起越來(lái)越多語(yǔ)言工作者的興趣。語(yǔ)言學(xué)者發(fā)現(xiàn)足球新聞標(biāo)題中的隱喻運(yùn)用俯比皆是，但對(duì)此的研究卻不是很深入，大多數(shù)研究集中在對(duì)語(yǔ)法和修辭特征上的研究。在日常生活中，人們往往會(huì)用自己的具體的生活體驗(yàn)和經(jīng)歷去理解足球新聞報(bào)道中相對(duì)陌生和抽象的概念。在我看來(lái)，這是從隱喻的認(rèn)知視角對(duì)足球新聞報(bào)道的一種理解和體驗(yàn)。本文嘗試從歐洲杯的新聞報(bào)道標(biāo)題中有關(guān)隱喻的使用從認(rèn)知視角進(jìn)分析，對(duì)所收集的語(yǔ)料進(jìn)行識(shí)別、分類，分析隱喻在足球新聞標(biāo)題中的運(yùn)用。

2.文獻(xiàn)評(píng)述

早在兩千多年前，傳統(tǒng)的語(yǔ)言學(xué)就將隱喻看作是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，是一種修飾的手段。對(duì)于隱喻的研究大致可以分為三個(gè)階段，即隱喻的傳統(tǒng)階段、修辭格向認(rèn)知研究過(guò)渡階段和隱喻的認(rèn)知研究。

Aristotle的名著《詩(shī)學(xué)》和《修辭學(xué)》，對(duì)隱喻作過(guò)系統(tǒng)性闡述。Aristotle認(rèn)為隱喻的實(shí)質(zhì)就是一種代替，在《詩(shī)學(xué)》中，他給出了隱喻的定義，“隱喻是用一個(gè)陌生的名詞替換，或者以屬代種，或者以種代屬，或者以種代種，或者通過(guò)類推，即比較?！保ˋristotle， 1982） 公元一世紀(jì)，Quintillion明確在亞里士多德的基礎(chǔ)上的提出了語(yǔ)言隱喻的“替代論” 。束定芳（2000）指出：“在Quintillion看來(lái)，所謂隱喻實(shí)際上就是用一個(gè)詞去替代另一個(gè)詞的修辭現(xiàn)象”。Aristotle的隱喻研究同時(shí)還衍生出了語(yǔ)言隱喻的“比較論”，對(duì)比論強(qiáng)調(diào)隱喻中的始源域和目標(biāo)域之間的特征比較是構(gòu)成隱喻解讀基礎(chǔ)的基本過(guò)程，其核心是相似性?！氨容^論”認(rèn)為，隱喻是某種相似性或者類比的一種陳述，是某種壓縮的或者省略的明喻。大多數(shù)者認(rèn)為， “比較論”是基于“替代論”的，是對(duì)同一個(gè)問(wèn)題展開(kāi)的兩個(gè)方面的理解，在某種程度上來(lái)講，“比較論”是比較接近于“替代論”的，甚至可以說(shuō)是“替代論”的一種特殊表現(xiàn)形式。

第二階段是隱喻作為修辭格向認(rèn)知研究的過(guò)渡階段，大約從 20 世紀(jì) 30 年代持續(xù)到 20 世紀(jì) 70 年代。主要代表人物是I.A.Richards 和布萊克 Black。Richards（1936）對(duì)隱喻的定義是：“要決定某詞是否用作了隱喻可以通過(guò)確定它是否提供了一個(gè)本體和一個(gè)喻體并共同作用產(chǎn)生了一種包容性的意義。”在他的著作中提出，隱喻的實(shí)質(zhì)是“互動(dòng)”。隱喻的互動(dòng)性，實(shí)質(zhì)上是兩個(gè)單一的個(gè)體聯(lián)系在一起，從而產(chǎn)生一種“共性”，產(chǎn)生了新的意義?！半[喻的意義是跨越于不同語(yǔ)義場(chǎng)的語(yǔ)義映射?！保˙lack，1945）Black將隱喻定義為從其他事物的角度看某一事物的手段。隱喻的互動(dòng)性打破了傳統(tǒng)研究的局限，認(rèn)為隱喻是普遍存在，不但是詞語(yǔ)詞之間，也可以將其放到域中討論。

Lakoff& Johnson在1980年發(fā)表的《我們賴以生存的隱喻》標(biāo)志著認(rèn)知視角的隱喻研究的開(kāi)始。Lakoff& Johnson（1980）認(rèn)為，隱喻是人類基本的認(rèn)知方式，本質(zhì)上是“通過(guò)另一種事物來(lái)理解和體驗(yàn)?zāi)骋环N事物”。這里所說(shuō)的“另一種事物”就是“源域” ，而“某一種事物”就是“目標(biāo)域”。 作為源域的事物通常是具體的、有形的、人們熟悉的東西，而目標(biāo)域的事物往往是抽象的、不熟悉的東西。源域和目標(biāo)域之間建立起映像的基礎(chǔ)就是兩類事物之間的相似性，這種相似性可以是常規(guī)性的，也可以是創(chuàng)造性的。

3.足球新聞標(biāo)題中的隱喻分析

Lakoff認(rèn)為大約70%的語(yǔ)言表達(dá)方式來(lái)源于隱喻。趙艷芳在《認(rèn)知語(yǔ)一言學(xué)概論》中論述說(shuō)：“在日常生活中，人們往往參照他們熟知的、有形的、具體的概念來(lái)認(rèn)識(shí)，思維，經(jīng)歷，對(duì)待無(wú)形的、難以定義的概念，形成了一個(gè)不同概念之問(wèn)相互關(guān)聯(lián)的認(rèn)知方式?！彪[喻在本質(zhì)上是人們的認(rèn)知從源域向目標(biāo)域所作的一種心理投射或映射。隱喻意義的理解實(shí)際上就是將源域的經(jīng)驗(yàn)映射到目標(biāo)域，從而達(dá)到重新認(rèn)識(shí)目標(biāo)域特征的目的。以“足球比賽是戰(zhàn)爭(zhēng)”為例，我們是將源域“戰(zhàn)爭(zhēng)”投射到“足球比賽”這個(gè)目標(biāo)域中。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是將“戰(zhàn)爭(zhēng)”這個(gè)概念放到了“足球比賽”的語(yǔ)境中來(lái)理解。

3.1.戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻

戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻在足球新聞中使用的頻率比較高，在和平年代，戰(zhàn)爭(zhēng)并不常見(jiàn)但卻不陌生，我們可以通過(guò)閱讀，影視等了解關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的情況。從戰(zhàn)爭(zhēng)的人員構(gòu)成關(guān)系，到軍隊(duì)的作戰(zhàn)方式和戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果，戰(zhàn)爭(zhēng)中非常多的方面都映射到了足球新聞標(biāo)題當(dāng)中。如表1所示：

我們注意到戰(zhàn)爭(zhēng)作為源域，其中的一些名詞如warriors，veterans，army投射到目標(biāo)域足球中可以表示球員或是球隊(duì)。動(dòng)詞，例如attack，overcome，beat在足球比賽中可以表示足球比賽的過(guò)程、球員的表現(xiàn)或是比賽的結(jié)果。從參與者的角度來(lái)看，兩者一般都是由對(duì)立的雙方組成，戰(zhàn)爭(zhēng)有戰(zhàn)斗雙方，比賽則有比賽雙方。從過(guò)程來(lái)看，兩者都有開(kāi)始、發(fā)展、高潮和結(jié)束，有攻也有守。從結(jié)果來(lái)看，一般都有勝負(fù)之分。例如：

（1）Iceland are national heroes 23 June 2016

（2）Ronaldo double rescues Portugal 22 June 2016

（3）Germany finally defeat Italy 2 July 2016

例（5）中的heroes在這里指的是冰島隊(duì)的全體成員，因?yàn)樗麄冊(cè)跉W洲杯中驚艷的表現(xiàn)使他們成為了民族的驕傲。例（6）中的rescues，作者的意思是想表達(dá)羅納爾多進(jìn)球幫助球隊(duì)取得來(lái)之不易的勝利，試圖突顯比賽的艱苦性。讀者通過(guò)例（7）可以知道德國(guó)隊(duì)?wèi)?zhàn)勝了意大利隊(duì)贏得了比賽的勝利。足球與戰(zhàn)爭(zhēng)都有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)性，都有相互矛盾對(duì)立的雙方，都以打敗對(duì)方為最終目的。兩者在形式和功能上都存在一定的相似性，人們可以通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)這一與人們有著直接或間接生活經(jīng)驗(yàn)的事物來(lái)撰寫和理解足球比賽。endprint

3.2.旅途隱喻

Lakoff& Johnson曾提出“Love is a journey”和“Life is a journey”的概念隱喻。在旅途隱喻中，旅途被當(dāng)做源域射到目標(biāo)域上。旅途對(duì)與我們來(lái)說(shuō)在日常生活十分常見(jiàn)，將旅途作為源域投射到足球比賽當(dāng)中，是因?yàn)樵谧闱虮荣愐恍┨卣髋c旅途有相似的地方。我們知道一場(chǎng)足球比賽有90分鐘，歐洲杯的賽程長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多月，球隊(duì)的備戰(zhàn)或許達(dá)到一年之久。旅途也需要通過(guò)時(shí)間和路徑去完成，兩者在某種程度上是一致的，因此可以從我們相對(duì)熟悉的旅途去認(rèn)知足球比賽。例如：

（4） Croatia reach last 16 17 June 2016

（5） A Euro Cup journey 11 June 2016

例（9）中的journey把本屆歐洲杯看作是一場(chǎng)旅途。例（2）和例（8），作者表達(dá)的意思都是球隊(duì)經(jīng)過(guò)小組賽的淘汰進(jìn)入到下一階段的比賽。實(shí)際上，我們可以將足球比賽看成是一支球隊(duì)走向勝利的旅途，比賽和旅途一樣有起點(diǎn)有終點(diǎn)、又出發(fā)有達(dá)到，路程有遠(yuǎn)有近、有停止有前進(jìn)。讀者可以通過(guò)我們經(jīng)歷過(guò)的旅途體驗(yàn)去認(rèn)知我們不熟悉的足球比賽。我們可以通過(guò)表2來(lái)理解從旅途到足球比賽的映射。

3.3.藝術(shù)隱喻

藝術(shù)的范疇很廣，其表現(xiàn)形式很多，例如文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、電影等等。在日常生活，藝術(shù)無(wú)處不在，已經(jīng)成為了一種意識(shí)形態(tài)，無(wú)論是從聽(tīng)覺(jué)上還是從視覺(jué)上可以給我們帶來(lái)一種直觀的感受。足球比賽是一種競(jìng)技比賽，具有一定的觀賞性。漂亮的過(guò)人如同優(yōu)美的旋律，精彩的進(jìn)球留下美麗的瞬間，比賽的結(jié)果會(huì)給人們帶來(lái)喜怒哀樂(lè)。足球比賽亦是一種藝術(shù)，我們可以通過(guò)藝術(shù)的感受去理解與體驗(yàn)足球比賽。例如：

（6） Modri? sets Croatia tempo 12 June 2016

（7） Iceland's band of brothers 17 June 2016

（8） Ronaldo denied on night of drama 18 June 2016

Tempo我們通常理解為音樂(lè)中的節(jié)拍，在例（10）中表示Modri?在克羅地亞隊(duì)中的核心作用，他是球隊(duì)的指揮官，掌控著球隊(duì)的攻防節(jié)奏。Band of Brothers是一部經(jīng)典的影視作品，例（11）中作者是希望通過(guò)Band of Brothers來(lái)表示冰島隊(duì)在比賽不懼困難、團(tuán)結(jié)一致的拼搏精神。例（12）中的drama在這里是就比賽而言。藝術(shù)到比足球比賽的映射如表3所示：

3.4.其他隱喻

上述的三種隱喻，作者借助相對(duì)熟悉的現(xiàn)象或者經(jīng)驗(yàn)去解讀文章想要表達(dá)的意思，我們可以根據(jù)源域與目標(biāo)域的相似性去理解。但是有些隱喻是需要我們打破常規(guī)，發(fā)揮想象去尋求一種合理的解釋。

“在隱喻結(jié)構(gòu)中，兩種通?？磥?lái)毫無(wú)聯(lián)系的事物被相提并論，是因?yàn)槿祟愒谡J(rèn)知領(lǐng)域?qū)λ麄儺a(chǎn)生了相似聯(lián)想，，因而利用對(duì)兩種事物感知的交融來(lái)解釋、評(píng)價(jià)、表達(dá)他們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的真實(shí)感受和感情”。（趙艷芳，1998） 例如：

（9）Coq gaulois into knockout stage 15 June 2016

（10）Griezmann takes France into final 7 July 2016

（11）Ibrahimovi? international retirement 30 June 2016

例（13）和例（4）中的Coq gaulois，Red Dragon分別指的是法國(guó)國(guó)家隊(duì)和威爾士國(guó)家隊(duì)。兩個(gè)詞在詞義上都是指的動(dòng)物，但是在足球報(bào)道中分別指的兩個(gè)國(guó)家隊(duì)。表4中的underdogs和dark horses在足球比賽中通常指實(shí)力較弱的隊(duì)伍卻有出彩的表現(xiàn)。buzzing是蜜蜂嗡嗡作響的聲音，在足球比賽中用這種形象的聲音去表示球員出色的表現(xiàn)給對(duì)方帶來(lái)麻煩。在動(dòng)物隱喻中，每個(gè)球員在比賽中都可以通過(guò)動(dòng)物來(lái)表述，通過(guò)概念性隱喻中來(lái)源域和目標(biāo)域的之間的相互映射，將國(guó)家的特征與動(dòng)物相聯(lián)系。表5中test，lesson，homework等詞都是我們平時(shí)在學(xué)習(xí)中會(huì)碰到的，聯(lián)系到足球新聞標(biāo)題中可理解為比賽、球員及經(jīng)驗(yàn)或是賽前準(zhǔn)備。如例（14），final在學(xué)習(xí)概念中一般指的是期末考試，在這里作者意在表達(dá)法國(guó)隊(duì)進(jìn)入歐洲杯最終決賽，球員Griezmann起著至關(guān)重要的作用。學(xué)習(xí)與足球，兩者看上去毫無(wú)關(guān)聯(lián)，但通過(guò)學(xué)習(xí)與足球比賽的映射，可以引起兩者間的共鳴。例（15），作者說(shuō)的是此次歐洲杯是瑞典傳奇球星Ibrahimovi?在國(guó)際賽場(chǎng)上的謝幕戰(zhàn)。retirement在日常工作中指的是職員到達(dá)一定年齡退休。表七中工作中經(jīng)常出現(xiàn)的詞匯或短語(yǔ)作為源域詞，映射出足球比賽中球員的表現(xiàn)、狀況。球員作為一種職業(yè)，工作中我們熟知的一些具體的概念可以運(yùn)用到足球新聞報(bào)道的表達(dá)之中。

4.結(jié)語(yǔ)

足球新聞標(biāo)題中存在著大量的隱喻，本文總結(jié)了足球球新聞中六類概念性的隱喻。大部分的概念是通過(guò)其他概念來(lái)被人們所理解的，隱喻實(shí)際上是一個(gè)認(rèn)知過(guò)程，在這一過(guò)程中有許多概念生產(chǎn)并形成新的類別。新聞撰寫人旨在通過(guò)這些隱喻表達(dá)自己的意圖，利用我們生活中常見(jiàn)的一些事物或是經(jīng)驗(yàn)作為源域映射到相對(duì)陌生的足球領(lǐng)域建立一種認(rèn)知環(huán)境，幫助廣大新聞讀者更好的去理解足球新聞標(biāo)題中的內(nèi)涵。隱喻在足球新聞標(biāo)題中的運(yùn)用，也是人們站在另一個(gè)角度從文化、心理、生活習(xí)得等方面去認(rèn)知語(yǔ)言本身。同時(shí)，隱喻的運(yùn)用也使的足球新聞標(biāo)題更具觀賞性，大大增強(qiáng)了讀者的閱讀欲望。總之，足球新聞標(biāo)題中的隱喻遠(yuǎn)不止這些，這要求我們必須對(duì)隱喻做更加深入的理論研究，從不同的視角對(duì)足球新聞標(biāo)題中的隱喻進(jìn)行解析。

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