利澤中二

【導(dǎo)語】

《千與千尋》并不僅僅是一位少女跟隨父母闖入異鄉(xiāng)的奇異冒險，還代表了一代日本長輩囑托年輕人的警示之夢。它好像莎士比亞的《哈姆雷特》，一個童話故事里折射出的是對整個人生和社會的反思，幾乎每個年輕人都可以在這個故事里讀出自己的理解。

荻野千尋

千尋可以說代表著所有將要踏入社會的年輕人：承受不知何去何從的惶惑感，笨手笨腳地嘗試著進(jìn)入社會這個大機(jī)器，成為有用的一員——影片中，不愿工作、好吃懶做的人將會變成待宰牲畜或煤灰；面對名利、物質(zhì)等誘惑的挑戰(zhàn)——影片中，千尋的父母因為貪婪，不停地吃，變成了豬。

白龍

與千尋形成對照的人物有白龍。小白先生的真實(shí)身份其實(shí)是賑早見琥珀川，從他一開始放棄了自己的名字，跟湯婆婆學(xué)習(xí)魔法的時候，理想與欲望之間的界限便模糊了，到最后，他決心重拾自己的名字，學(xué)會控制自己的欲望，回歸平凡的生活……這個過程也是我們每個人都需要完成的人生功課。

無臉男

另一個以千尋為參照的人物，則是那個大家都很熱衷于討論的無臉男。無臉男是一個有著殘缺心理的人，他孤獨(dú)、被人冷落，當(dāng)強(qiáng)制改變自己成為周圍人愿意接受的形象時，卻發(fā)現(xiàn)自己更加孤獨(dú)、空虛。然后，他被各種各樣的欲望所左右，只有吞下河神的丸子，吐出所有的欲望回歸到最初的單純時，才是真正的自己。影片中，他與千尋形成的對照主要在于：當(dāng)千尋以一個小工的身份勇敢地融入“油屋”生活的時候，無臉男遲遲徘徊在“油屋”之外；在無臉男發(fā)現(xiàn)大家喜愛金子的時候，他學(xué)會了巧妙地利用人們的貪婪來填補(bǔ)自己空虛的滿足感，而對于這個社會的種種規(guī)則，千尋的態(tài)度則是冷靜地面對，腳踏實(shí)地。無臉男不愿再承受空虛孤獨(dú)，于是迫不及待地將各種食物甚至人吞下去，形成一個虛假的龐大的“自我”——可以說，這是對現(xiàn)代人更加真實(shí)的寫照。

【小結(jié)】

整個電影想要表達(dá)的內(nèi)容可以歸結(jié)為四個字：勿忘初心。德國哲學(xué)家海德格爾說：“社會的整個產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大，人卻永久性地失落了。”這是現(xiàn)代化最大的危機(jī)。也就是說，在整個社會機(jī)器日益成熟運(yùn)轉(zhuǎn)之際，我們作為個體的人卻有淪為這部機(jī)器的螺絲釘?shù)奈ｋU，而使得自己作為“人”而擁有的特質(zhì)被遺忘和忽視。整個故事可以說是對將要進(jìn)入成人社會的年輕人的警示：你要成為社會里有用的一員，同時你還不要迷失了自己！

觀影解讀

孩童看過《千與千尋》，會感動于千尋拯救父母的艱辛歷程，成年人看過《千與千尋》，會感嘆動畫中驚人的想象力。可以說，任何一位觀眾都能透過這部影片找到自己。

一、經(jīng)歷過的事情是不會忘記的，只是記不起來而已

千尋被湯婆婆奪走了名字，但最后還是在白龍的幫助下回憶了起來；白龍也在千尋的幫助下，記起了自己的名字。歲月有時會帶走很多東西——孩童時期的天真無邪，讀書時期“一心只讀圣賢書”的無憂無慮，青春時期敢哭敢笑的無怨無悔……當(dāng)歲月的腳步漸漸踏過這些記憶，也悄悄帶走了記憶中的影子。但是，你還是原來的你，那些天真無邪、無憂無慮和無怨無悔都只是被歲月隱藏，只等待你把它們記起、找回。

二、世間所有的相遇，都是久別重逢

影片中有一句話講：“人生就是一列開往墳?zāi)沟牧熊?，路途上會有很多站，很難有人可以自始至終陪著走完。當(dāng)陪你的人要下車時，即使不舍也該心存感激，然后揮手道別?！鼻ぜ词乖俨簧岚?，也要回到自己的世界中去；帶著錢婆婆給予的人生啟示，千尋勇敢地開啟拯救父母的冒險；在經(jīng)歷過種種之后，千尋終與父母團(tuán)聚。如果我們能把人生中所有的相遇都當(dāng)作是久別重逢，我們就不會害怕分別，也就學(xué)會了珍惜。

三、不勞動則成為豬

這不能不說是宮崎駿給我們開的一個真誠的“玩笑”，千尋的父母因為貪吃變成了豬，白龍也告誡即將離開的千尋千萬不要回頭看，這一切都在告訴我們：人，不僅不能沉迷于物質(zhì)的享受，還應(yīng)該勞動，一味地留戀過去，貪圖安逸，一不小心就會迷失自我。

經(jīng)典臺詞

我不知道將去何方，但是我已在路上。

人永遠(yuǎn)不知道，誰哪次不經(jīng)意地跟你說了再見之后，就真的不會再見了。

這世上有一條路無論如何也不能走，那就是歧途，只要走錯一步都會粉身碎骨。endprint