王曉東
自古以來(lái),中華民族就十分重視閱讀,而今,要想提高全民族的文化素質(zhì)和精神素養(yǎng),就更應(yīng)該從閱讀抓起。然而,隨著科技的發(fā)展,我們?cè)缫炎叱隽思堎|(zhì)閱讀一統(tǒng)天下的單一模式,電子閱讀正以其容量大、方便快捷、形式多樣等特點(diǎn),成為了越來(lái)越多人的選擇。
如今,新媒體時(shí)代下的我們,是否還需要紙質(zhì)閱讀呢?
☆媒體熱評(píng)☆
鳳凰網(wǎng)(2017年1月1日):2016年的一次全國(guó)閱讀調(diào)查顯示,數(shù)字閱讀率為58.1%,首次超越傳統(tǒng)閱讀率,預(yù)計(jì)這個(gè)數(shù)字在2017年還將持續(xù)增長(zhǎng)。關(guān)于紙質(zhì)閱讀和電子閱讀的選擇,早已不是新鮮話題;然而,我們依舊很難跳出二元對(duì)立的思維模式。紙質(zhì)閱讀就代表深度嚴(yán)肅?電子閱讀就一定是快餐消費(fèi)?答案當(dāng)然是否定的,關(guān)鍵要看你讀什么。但是,我們又不能否認(rèn)閱讀方式已經(jīng)對(duì)內(nèi)容接受產(chǎn)生了深刻影響。這才是我們應(yīng)關(guān)注的重點(diǎn)所在。
《中國(guó)科學(xué)報(bào)》(2017年4月28日):“人們都認(rèn)為,在數(shù)字化大潮之下,紙質(zhì)書(shū)閱讀氣數(shù)已盡?!毙焐龂?guó)進(jìn)一步解釋?zhuān)?jīng)過(guò)這些年的體驗(yàn)以后,發(fā)現(xiàn)紙質(zhì)閱讀、數(shù)字閱讀各有優(yōu)勢(shì),所以數(shù)字閱讀還不能完全取代傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)閱讀。
在數(shù)字閱讀、新媒體閱讀的體驗(yàn)過(guò)程中,人們發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)、信息、認(rèn)知都有碎片化、淺薄化的特點(diǎn),而圖書(shū)閱讀是深度化、結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化的深閱讀,仍然是人們獲取知識(shí)閱讀的必需品,所以又慢慢地回歸紙質(zhì)圖書(shū)的閱讀。
☆各抒己見(jiàn)☆
主持人:相信每位同學(xué)都深知讀書(shū)的重要性。我國(guó)當(dāng)代文學(xué)家曹文軒先生在他有關(guān)閱讀與寫(xiě)作的講座中告訴大家:讀書(shū)要讀有文脈的書(shū)。同學(xué)們正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀等觀念的形成階段,此時(shí),更應(yīng)該選擇那些能給自己做精神底子的書(shū),這些書(shū)或許包含了大善、大美、大智等積極向上的對(duì)同學(xué)們有啟發(fā)作用的內(nèi)容。讀這些書(shū),大家也許會(huì)將書(shū)里的好詞、好句、好段等抄寫(xiě)到筆記本上,這就在潛移默化中規(guī)范了你的寫(xiě)作習(xí)慣,這樣的書(shū)當(dāng)然稱得上是有文脈的書(shū)。
隨著時(shí)代的發(fā)展,電子書(shū)這種新型的閱讀方式橫空出世,有很大一部分人選擇了電子閱讀,因?yàn)榉奖?,不需要跑到?shū)店,就可以群覽全書(shū);但也有人認(rèn)為,拿著冰冷的平板看書(shū)一點(diǎn)兒感覺(jué)都沒(méi)有,那種品著香茗,在一盞燈的陪伴下讀書(shū)的日子已經(jīng)一去不復(fù)返了。
今天,江蘇省張家港市南沙中學(xué)的幾位同學(xué)將結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,談一談他們心目中最佳的閱讀方式。
☆學(xué)子心聲☆
劉怡彤:有人說(shuō),我們已經(jīng)進(jìn)入了新媒體時(shí)代,電子閱讀正慢慢地取代紙質(zhì)閱讀,但是我卻認(rèn)為,新媒體時(shí)代仍需要紙質(zhì)閱讀。
首先,紙質(zhì)閱讀更能激發(fā)閱讀者的興趣,讓閱讀更有味道。翻書(shū)時(shí),傾聽(tīng)那清脆的紙聲,看著精美的圖書(shū)裝幀、設(shè)計(jì),聞著散發(fā)出來(lái)的油墨清香,會(huì)讓我們沉浸其中、無(wú)法自拔。那種真實(shí)感、立體感是電子書(shū)所沒(méi)有的。
其次,紙質(zhì)書(shū)頁(yè)可以隨意地做閱讀感悟和心得批注,而電子書(shū)卻不能這樣;且過(guò)長(zhǎng)時(shí)間看電子書(shū),容易壞眼睛。另外,有些自制力不強(qiáng)的人,在閱讀時(shí)還容易分心,一會(huì)兒看看微博,一會(huì)兒用QQ聊天,聊著聊著,就不再想去閱讀了。
更何況,即使像大名鼎鼎的亞馬遜的閱讀器,在中國(guó)各大書(shū)店里也無(wú)人問(wèn)津,甚至在某些小書(shū)店里都沒(méi)有上架,這不正有力地說(shuō)明了國(guó)內(nèi)喜歡紙質(zhì)閱讀的人更多嗎?讓我們?cè)侔岩曇胺诺絿?guó)外,有很多國(guó)家的人往往隨身攜帶的是一本書(shū),而不是電子閱讀器。
卞舜熠:我同意劉怡彤同學(xué)的看法。隨著時(shí)代的發(fā)展,電子閱讀已經(jīng)成為了一種不可阻擋的潮流;但在新媒體時(shí)代,我們?nèi)孕枰堎|(zhì)閱讀。
與紙質(zhì)閱讀相比,電子閱讀固然方便,一部手機(jī)便可以包羅萬(wàn)象,隨心暢讀,而且獲取信息更快。但紙質(zhì)書(shū)可以隨意翻閱,陶冶情操,更有利于培養(yǎng)我們的書(shū)生氣質(zhì)。電子書(shū)呢,雖然攜帶方便,內(nèi)容豐富,讓讀者大飽眼福,可是會(huì)受到用電的限制;而且時(shí)間長(zhǎng)了,會(huì)影響視力。中國(guó)書(shū)市上的多數(shù)經(jīng)典作品或最新作品,皆為紙質(zhì)版本;而閱讀那些內(nèi)容深刻、有思想性的書(shū)籍,讀者依舊會(huì)首選紙質(zhì)圖書(shū),就連知名圖書(shū)策劃人金麗紅也說(shuō):“深閱讀、重閱讀必定是歸于紙媒的?!?/p>
顧濤:以上兩位同學(xué)說(shuō)得都很好,但也不能否認(rèn)在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天,電子閱讀正以資源豐富、輕便環(huán)保等特點(diǎn)逐步代替紙質(zhì)閱讀。
就便攜性而言,電子圖書(shū)早已將紙質(zhì)閱讀遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩到了身后。比如說(shuō),你在進(jìn)行紙質(zhì)閱讀時(shí),手里可能需要捧著一本厚重的書(shū)或是拿著一張巨大的報(bào)紙;而電子閱讀需要的僅僅是一部手機(jī)甚至是一塊手表就能進(jìn)行。
紙質(zhì)閱讀同樣還存在著一定的局限性:如碰到一些難以理解的文章時(shí),你讀懂也罷,讀不懂也罷,對(duì)此也只能望文興嘆。而在進(jìn)行電子閱讀時(shí),遇到不會(huì)的字詞還可以查詢一下,并了解一些關(guān)于這篇文章的寫(xiě)作背景及作者的相關(guān)信息。
吳其峻:沒(méi)錯(cuò),紙質(zhì)閱讀能達(dá)到的效果,電子閱讀也能達(dá)到,甚至是超越。文章最重要的是思想,而不是載體,但載體的質(zhì)量也影響著閱讀的品質(zhì),不是嗎?紙質(zhì)書(shū)籍由紙制成,耗材不環(huán)保,而且容易破損、丟失,紙張質(zhì)量也參差不齊,容易泛黃或發(fā)綠??呻娮娱喿x非但沒(méi)有這些缺點(diǎn),而且內(nèi)容不易丟失,可聯(lián)網(wǎng),閱讀背景、光暗程度還可以根據(jù)個(gè)人的喜好調(diào)整。
大家或許不知道,人一生中所讀的書(shū)所用的紙張,不知道要砍掉多少樹(shù),對(duì)環(huán)境造成多大的破壞;反觀電子閱讀,就不存在這樣的情況。如果還有人堅(jiān)持說(shuō),紙質(zhì)閱讀是一種文化情結(jié),不能拋棄。那么我問(wèn)你,為了虛無(wú)縹緲的文化情結(jié),而去傷害寶貴又脆弱的環(huán)境,真的值得嗎?
小結(jié):新媒體時(shí)代,電子閱讀往往是碎片化、快餐式、隨意性的,屬于淺閱讀。相對(duì)于深閱讀而言,紙質(zhì)閱讀依然具有不可替代性。培養(yǎng)對(duì)紙質(zhì)圖書(shū)的閱讀興趣,發(fā)現(xiàn)并重視紙質(zhì)閱讀的價(jià)值,是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有的文化自覺(jué)。著名作家王蒙說(shuō)過(guò):“讀書(shū)不僅僅是一種獲取知識(shí)的手段,更是一種享受、一種生活態(tài)度?!蔽覀冇欣碛上嘈?,這種享受和生活態(tài)度,不僅僅是在指電子閱讀,同樣也包括紙質(zhì)閱讀。只要閱讀不死,紙質(zhì)圖書(shū)就永遠(yuǎn)不會(huì)消亡。