■徐亞慧

論“畫外功夫”

■徐亞慧

前幾日在辦公室翻閱《中國書畫》雜志，看到一篇對“來自民間，來自底層”的畫家的評論，說他的藝術(shù)是真正的藝術(shù)，既是現(xiàn)實的也是跨時代超時空的……諸多贊美讓我重新審視足足刊登九頁版面“獨(dú)具個性”的水墨畫。這“畫家”做得實在容易，滋潤！而此類急功近利的畫家在現(xiàn)實中不在少數(shù)，甚至可以說比比皆是。打著高雅藝術(shù)的旗號，只要膽子夠大、嘴巴夠油、臉皮夠厚，利用各種畫冊、報紙、刊物、畫廊輪番宣傳炒作，再有一群“書畫評論家”站隊助威，不出意外定能賺得盆鉑滿滿、名利雙收。至于畫作水平究竟如何，亦無人追究，頂多作為茶余飯后的談資而已。只可惜“畫家”不再是美的創(chuàng)造者，即將變成“舍本逐末+心浮氣躁+故弄玄虛≈江湖騙子”！難怪古人說“功夫在畫外”，只可惜此“功夫”在今日已被這類畫家詮釋演繹得面目全非。筆者與書畫結(jié)緣已有二十年光景，借此文談?wù)剬Ξ嬐夤Ψ虻睦斫猓划?dāng)之處，敬請各方學(xué)者指正。

一、文心養(yǎng)氣，知書達(dá)理

中國畫作為一種融合詩、書、畫、印等多種因素的綜合藝術(shù)，就要求畫家除了具備專業(yè)繪畫技法之外，還要對書法篆刻、詩詞歌賦、歷史哲學(xué)，甚至戲曲音樂都要有所涉獵，歷史上但凡有成就的畫家大多如此。如被稱為“南宗之祖”的唐代畫家王維，他開創(chuàng)水墨寫意山水畫新風(fēng)，同時也是“詞秀調(diào)雅，意新理愜”的“詩匠”和精禪上理的佛學(xué)家；蘇軾、米芾、董其昌等人不但書畫藝術(shù)達(dá)到很高造詣，文學(xué)上也有不朽成就；近代吳昌碩、齊白石、潘天壽也都是詩書畫印兼善的學(xué)者型畫家。他們通過對其他文化領(lǐng)域的觸類旁通，開啟了別具匠心、雅俗共賞的繪畫創(chuàng)作思路，他們的作品才真正稱得上“跨時代超時空”。從存世名家作品中我們不僅能看到有形的構(gòu)圖、色彩、章法及其師承、風(fēng)格這些筆墨功夫，更能感受到畫面?zhèn)鬟_(dá)的只可意會不可言傳的文化底蘊(yùn)、學(xué)識修養(yǎng)和審美情趣，這無聲無形的藝術(shù)氣息，也正是當(dāng)代書畫藝術(shù)界極其缺失的“書卷氣”。正所謂“要得腹有百十卷書，俾落筆免塵俗耳”，“古之大家，莫不備此，斷未有胸?zé)o點(diǎn)墨而能超軼等倫者也”。藝術(shù)家對書卷氣的追求，只有與圣賢為伴，“于書無所不讀，于理無所不通”，讓自己先有一顆“文心”，才可以“障不在目，而畫可隨心”，別無他法。反觀當(dāng)今一些書畫展覽，轟轟烈烈的展覽開幕式之后，呈獻(xiàn)給觀者的是胡亂涂抹一通、缺乏造型基礎(chǔ)、形式大于內(nèi)容，美其名曰“筆墨創(chuàng)新”的作品。這些作品皆是“無根之木、無源之水”，傳達(dá)出畫家華而不實、急功近利的創(chuàng)作動機(jī)和蒼白空洞、混沌低俗的審美情趣，中國傳統(tǒng)文化中獨(dú)有的蕭散、清靜、中和、澹泊的審美意象蕩然無存。沒有深厚的文化底蘊(yùn)做支撐，自然無法領(lǐng)悟倪瓚的冷逸、徐渭的奔放、苦禪的幽默、白石的天真。

二、嚴(yán)以修身，提升境界

蘇東坡曾說：“書，無意于佳乃佳。”套用到繪畫上也是這個道理。筆者認(rèn)為此處“無意”指的是一種悠閑自在、清澄純凈的姿態(tài)。具體表現(xiàn)即是指在心理層面上保持淡定的心理狀態(tài)，消除陰暗狹隘的黑暗心理；在精神層面上擺脫名利的誘惑，營造大自由大自在“任情恣性”的情懷，無欲則剛乃最佳創(chuàng)作狀態(tài)。然而，現(xiàn)實生活中有這樣情懷和心境的畫家卻少之又少。對權(quán)力金錢的渴望、名利的追逐，使得一些畫家絞盡腦汁拉幫結(jié)派無底線人為炒作，他們中或小有名氣或籍籍無名，創(chuàng)新無術(shù)，又不愿研習(xí)傳統(tǒng)，只能賣弄聰明模仿抄襲走捷徑，將繪畫作為獲取名譽(yù)的敲門磚，賺錢的手段。這就違背了藝術(shù)創(chuàng)作的初衷，一切都是功利主義在作祟。試問利欲熏心、淺薄浮躁、心術(shù)不正的畫家能創(chuàng)作出永恒傳世的作品嗎？更有甚者進(jìn)入了“留洋的和尚好念經(jīng)”的誤區(qū)，這才出現(xiàn)去盧浮宮卡魯塞爾廳辦展的中國畫家均號稱在盧浮宮辦展的滑稽鬧劇。聰明反被聰明誤，“墻外”鍍金反而丟了民族氣節(jié)國家尊嚴(yán)。白石老人是舉世公認(rèn)的藝術(shù)大師，他的作品繼承傳統(tǒng)又自成一家，達(dá)到情景交融和形神兼?zhèn)涞淖罡呔辰?。能有這樣的藝術(shù)成就與他崇高的名族氣節(jié)，質(zhì)樸謙遜、自信自強(qiáng)的崇高人格密不可分。在淪陷區(qū)的恐怖環(huán)境中，他不畏強(qiáng)權(quán)，保持了一位中國畫家的藝術(shù)良知和民族氣節(jié)。這樣一位有著大境界大情懷的的藝術(shù)家是所有畫家乃至國人的楷模。想要畫好畫，必須摒除不當(dāng)欲求，端正初心，嚴(yán)以修身，完善人格，提升境界，方能“品高則格調(diào)高矣”。

藝術(shù)的道路漫長而艱辛，現(xiàn)在從事的美術(shù)研究需要我時常與古人作品相伴，體悟古人心性的虛無恬淡，筆墨的化跡自然。清冷的研究環(huán)境遠(yuǎn)離塵世喧囂，潛移默化地提升我對作畫的認(rèn)識，我也樂得享受這份“閉門即是深山”的純凈。寫下此文同時勉勵自己做一個堅守傳統(tǒng)，內(nèi)心通透，遠(yuǎn)離市井氣，一身書卷氣，將“功夫”落到實處的習(xí)畫之人。