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        人生處處皆勝景
        —— 趙玉祥山水畫之路

        2017-09-03 09:27:22肖凌霄
        藏天下 2017年4期
        關(guān)鍵詞:屯堡山水畫

        文/肖凌霄

        人生處處皆勝景
        —— 趙玉祥山水畫之路

        文/肖凌霄

        人物名片

        趙玉祥,貴州安順紫云人,1997年畢業(yè)于貴州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系,2009年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)首屆山水畫碩士研究生班,現(xiàn)為山水畫大家李寶林、王振中先生入室弟子,中國(guó)人民大學(xué)畫院畫家、貴州省中國(guó)畫學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)(兼副秘書長(zhǎng))、貴州省青年美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、貴州畫院特聘畫家。作品多次參加全國(guó)和省市美展。

        畫家趙玉祥擅山水,所作多是氣勢(shì)磅礴的大畫。我初次遇見他時(shí),他正畫著一幅很大的山水畫,只見他或疾或徐涂涂抹抹,高山流水漸漸凸顯,而他,也恍然成了畫中一景。

        大畫最重要的是構(gòu)圖。趙玉祥把畫畫當(dāng)做一盤棋來(lái)下,打草圖,分比例,筆筆相生。再大的畫在他眼里也只是一個(gè)棋盤,先把山水縮成小畫印在腦子里,然后將山水潑灑在畫紙上。趙玉祥的最大畫作品是尺寸為2.6×10m的《河山如畫圖》,山重水復(fù),盡攬畫中。

        趙玉祥的人生也頗如一盤棋,先靠天賦,后靠勤奮,已經(jīng)下得輕車熟路。

        人生如棋 有退有進(jìn)

        趙玉祥是貴州安順紫云人。他出身農(nóng)家,上小學(xué)時(shí)就對(duì)繪畫表現(xiàn)出獨(dú)特的天賦。譬如每次寫名字,他心里都美滋滋的,因?yàn)樗X得“趙”字最下面那一筆神似鄉(xiāng)間田野的犁頭。這不單是在寫字,還是在畫犁頭,特別享受。而那時(shí)流行的小人書連環(huán)畫,也滋養(yǎng)了趙玉祥這顆愛好藝術(shù)的心,他臨摹孫悟空豬八戒活靈活現(xiàn),學(xué)校墻報(bào)出得有模有樣。

        ◎《山雨初晴圖》 53X100cm

        1986年夏天,趙玉祥就讀貴州藝術(shù)高等??茖W(xué)校(現(xiàn)貴州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院)的哥哥趙玉和放假回家開辦美術(shù)班,在自家堂屋,正要上五年級(jí)的趙玉祥成了哥哥的第一個(gè)學(xué)生。這是趙玉祥正規(guī)接觸素描色彩的開始。趙玉祥在初二那年臨摹哥哥的《水墨葡萄》參加學(xué)校書畫比賽,得了一等獎(jiǎng)。高中畢業(yè)后,他以高分考入哥哥的這所母校深造,師從王振中等名師。

        剛上大學(xué)的趙玉祥生活非常艱辛。因?yàn)楦赣H早逝,母親年邁,家里東籌西借,才湊到700多元給他上大學(xué),這錢只夠付一半的學(xué)費(fèi)。就這樣,他每年都欠著一半的學(xué)費(fèi),直到畢業(yè)后才付清。

        家里每月給趙玉祥60元生活費(fèi),可對(duì)于正長(zhǎng)身體的他來(lái)說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。不過(guò)他也得到不少人的關(guān)心和照顧,比如哥哥的同學(xué)盧少舟推薦他到貴陽(yáng)鐵五局小學(xué)代美術(shù)課,一節(jié)課40元報(bào)酬,一個(gè)月有160元,總算解決了生活問題。

        天賦加勤奮,使得趙玉祥的專業(yè)非常突出。1997年畢業(yè)創(chuàng)作展,按規(guī)定每個(gè)學(xué)生只能展覽兩幅畫,可趙玉祥展覽了十多幅,半個(gè)展廳都是他的作品。這些作品多是他對(duì)貴陽(yáng)香紙溝的寫生,四月的香紙溝在年輕的趙玉祥畫筆下極顯滄桑苦澀。這批展覽作品很受歡迎,剛開展就賣了兩幅。

        在展覽過(guò)程中,當(dāng)時(shí)在美國(guó)經(jīng)營(yíng)畫廊的貴州人孫先生看到趙玉祥的畫,非常欣賞,幫他四處宣傳,還想給他辦理手續(xù)去美國(guó)發(fā)展,因趙玉祥女朋友無(wú)法跟隨而擱淺。孫先生意猶未盡,花了8000元買下他參加畫展的所有畫作,其中一幅尺寸為3.68×1.37m的《苗嶺白云間》山水畫,估價(jià)4000元。

        ◎《云夢(mèng)仙境》系列一34X137cm

        ◎《云夢(mèng)仙境》系列二、三、四(從左至右)34X137cm

        ◎《苗嶺秋氣高 》97X180cm

        柳暗花明 處處勝景

        “苗嶺山川,無(wú)水而水自流,無(wú)聲而聲自鳴。山川深厚,草木華滋,處處皆勝景也?!边@是趙玉祥畫作《苗嶺白云間》的題詞。他的畫家生涯,也是如此。

        畢業(yè)擇業(yè)的趙玉祥有諸多選擇,但最終他回到家鄉(xiāng)開了一家婚紗影樓。扎實(shí)的美術(shù)功底和寬闊的眼界讓他的攝影很快脫穎而出。趙玉祥清晰地知道自己的人生方向,他很快培養(yǎng)出了攝影師支撐影樓技術(shù),又背上畫板出去寫生。跋山涉水,步行搭車,大好河山紛紛融入他的筆下,躍上畫稿和他一起回歸。他每年努力參加各種畫展,從不放棄繪畫的追求。

        2005年是趙玉祥影樓的輝煌時(shí)期,有四五家生意紅火的連鎖影樓、100多號(hào)員工,還積極籌備省外連鎖店。這時(shí),他遇到一位年逾古稀的知名文化人,雙方意氣相投成忘年交。對(duì)方告訴他,人生追求很多,最終什么都會(huì)離去,而畫畫卻可以留下痕跡。趙玉祥猶如醍醐灌頂,開始籌劃自己的職業(yè)畫家生涯。為了全身心投入美術(shù)創(chuàng)作,他毅然把影樓轉(zhuǎn)讓給老員工經(jīng)營(yíng),一下子拿不出全款的還可以分期付款,有的兩年才付清。

        然后,一身輕的趙玉祥報(bào)考中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)中心深造,師從李寶林、王振中等著名畫家。

        去北京學(xué)習(xí)是趙玉祥藝術(shù)人生的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折。他回到原點(diǎn)精研中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,畫面構(gòu)圖、筆墨語(yǔ)言經(jīng)營(yíng)比以前更加考究,理論思想也有自己系統(tǒng)的想法。

        趙玉祥一直堅(jiān)持認(rèn)為,一幅好的作品,給人感受最深的不是技法是否純熟,而是畫家筆底流淌出了多少情感。繪畫藝術(shù)不是簡(jiǎn)單的模擬和描繪,而應(yīng)是作者對(duì)自身情感及心靈的抒寫和表露。簡(jiǎn)單而無(wú)休止的重復(fù),只會(huì)讓人感到乏味和心生厭倦,只有那些貫注了作者真感情的作品,才能真正感動(dòng)讀者,才會(huì)具有震撼力和引起共鳴。

        趙玉祥根據(jù)自己多年從事攝影工作養(yǎng)成的習(xí)慣,對(duì)中國(guó)山水畫的觀察法有獨(dú)特的理解,即“睜眼看世界——攝影透視低遠(yuǎn)論”。這種對(duì)物象的觀察方法是將西方繪畫透視學(xué)理論和中國(guó)傳統(tǒng)繪畫散點(diǎn)透視論有機(jī)結(jié)合。在他看來(lái),山水畫和攝影有異曲同工之妙。

        “攝影透視低遠(yuǎn)論”為趙玉祥在對(duì)中國(guó)山水畫的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中提供了理論依據(jù),所以,一直以來(lái),他的作品非常重視現(xiàn)場(chǎng)寫生感。在攝影透視低遠(yuǎn)論指導(dǎo)下創(chuàng)作出來(lái)的山水畫作,就很符合現(xiàn)代人的審美需求,特別是利用光影的表現(xiàn)手段,為中國(guó)山水畫添加的全新表現(xiàn)元素,是古人作品中所沒有的。利用這一理論創(chuàng)作出的作品,具有很強(qiáng)的視覺沖擊力,很能滿足現(xiàn)代觀眾的審美視覺需求,能使觀眾如身臨其境,切身體悟、感受大自然的靈性,獲得身心的愉悅。

        地域特性 師法自然

        2010年,趙玉祥學(xué)成回到貴州。他對(duì)自己的藝術(shù)主題創(chuàng)作,有了清晰的思考。

        ◎《月光——晚秋》

        縱觀古今山水畫的發(fā)展脈絡(luò)和軌跡,有一個(gè)現(xiàn)象不容忽視,那就是山水畫中所展現(xiàn)的地域特性:歷代山水大家莫不以飽含深情的筆墨,描繪自身所處地域中的一山一水、一樹一石,展現(xiàn)了或雄渾或蒼潤(rùn)的各種不同的地域面貌,形成了享譽(yù)古今的地域畫風(fēng)。

        山水畫重視地域?qū)懮?,重視地貌特征建筑特色。趙玉祥知道,一個(gè)山水畫家筆下所表現(xiàn)的應(yīng)該是其對(duì)自然山川最真實(shí)的體悟和心靈關(guān)照。要使自己的作品具有鮮明的地域特色,就不能以一種簡(jiǎn)單的方法去表現(xiàn)不同的山川風(fēng)貌,造成“天下山川一個(gè)樣”的局面。土地是有靈魂的,山川是有性格的。一個(gè)好的藝術(shù)家既是一個(gè)傳統(tǒng)的繼承者,又應(yīng)該是一個(gè)開拓者或叛逆者。任何一個(gè)成功的畫家都是在善于學(xué)習(xí)前人的基礎(chǔ)上,再加上自己的思考,不斷地改造、發(fā)展和完善自身的藝術(shù)理念最后形成自己的風(fēng)格的。

        趙玉祥選擇屯堡進(jìn)行系列主題創(chuàng)作。他生于斯長(zhǎng)于斯,屯堡的每個(gè)山坡每條小路每個(gè)文化符號(hào),他都了然于心。他深入屯堡采風(fēng),主攻屯堡寫生,創(chuàng)作出一批凸顯個(gè)人特色的高質(zhì)量作品。屯堡的金戈鐵馬、大明遺風(fēng),屯堡的石頭海洋——屯堡人以石為居、以石為用、以石為美,石城墻、碉樓和石板房錯(cuò)落有致,高高的碉堡聳立其中,條條石板路通向各個(gè)巷道,伸進(jìn)一個(gè)個(gè)四合院。清晨的屯堡古鎮(zhèn)霧氣迷蒙河水低吟,夜晚的屯堡山水朦朧星星點(diǎn)燈。他的《藍(lán)色之戀》系列作品描繪了多姿多彩的自然風(fēng)光和異彩紛呈的民俗風(fēng)情,展現(xiàn)了獨(dú)特的傳統(tǒng)古村落建筑。他懷著對(duì)家鄉(xiāng)古村落文化建筑的熱愛,即養(yǎng)育自己的一方水土情懷,以原生態(tài)的古村落為藍(lán)本,以自己擅長(zhǎng)的造型筆墨語(yǔ)言,立體而多方位展現(xiàn)它流動(dòng)的歷史和長(zhǎng)存精神,描繪與勾勒出它古老而又神秘的身影。

        ◎《天臺(tái)雪影圖 》122X244cm

        繪畫藝術(shù)最終還是對(duì)自身心靈的寫照,是自己的道場(chǎng),休養(yǎng)于斯,安度于斯,貼近生活、感悟生活、師法自然,行乎大道,尋求真、善、美。自然山川萬(wàn)物,“耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)盡,用之不竭”,與無(wú)常中覺悟到永恒,在平常中認(rèn)識(shí)到偉大,這是趙玉祥一直踐行的真理。

        責(zé)任編輯 陸青劍

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