圖 文/付先銳 段 綱 賈 華

藏納農(nóng)耕記憶的石磨

圖 文/付先銳 段 綱 賈 華

◎石磨載滿鄉(xiāng)愁

公園小橋上，一排排石磨為跳墩，流水從跳墩間流過；園內(nèi)步道邊，一排排石磨作景觀，游客在漫步時(shí)勾起鄉(xiāng)愁。這是貴州省修文縣城邊正在修建的“荷塘月色”公園（暫名）里的獨(dú)特景觀。

修文“荷塘月色”公園位于修文縣城以東約1.5公里處的貴畢公路旁，是一座正在建設(shè)中的公益性城市公園，其中部分已經(jīng)初步建成并向市民開放，景觀步道兩旁擺滿了一塊一塊的石磨，給人一種親切感。在荷塘邊的跳墩橋上，一個(gè)個(gè)跳墩石也是由一塊塊石磨擺放而成。在公園的一角，還堆放著上千塊石磨，等待著下一步擺放。石磨，已經(jīng)成為“荷塘月色”公園的一道獨(dú)特景觀。

“看到這些石磨，就想到小時(shí)候在家和父母一起推磨磨包谷面的場(chǎng)景，給人一種親切之感。”“看到這些石磨，就讓我記住了鄉(xiāng)愁?！鼻皝碛螆@的游客看到此情此景，都牽出了各自的鄉(xiāng)愁情懷。

修文縣城古名龍場(chǎng)，地處黔中腹地，貴陽北郊，明初少數(shù)民族政治家奢香夫人治理水西（今畢節(jié)市一帶），建“九驛十橋”，其中首驛就是龍場(chǎng)驛（今修文縣城）。后來，明代大思想家王陽明先生被貶謫到龍場(chǎng)任驛丞，潛心悟道講學(xué)，創(chuàng)立了陽明心學(xué)體系，使陽明心學(xué)和修文蜚聲海內(nèi)外。

為了弘揚(yáng)陽明文化，再現(xiàn)驛站文化，為市民提供一個(gè)休閑游園記住鄉(xiāng)愁的好去處，修文縣決定建設(shè)“荷塘月色”公園，使之與一公里之外的陽明文化公園遙相呼應(yīng)，相得益彰。為突出驛站文化和鄉(xiāng)愁文化，修文縣還將在公園內(nèi)建設(shè)濃縮的“九驛”景觀，并四處收集了2800塊石磨，因地制宜地?cái)[設(shè)在園內(nèi)供游客觀賞。

◎石磨，農(nóng)耕文明的烙印

石磨是農(nóng)耕文明的烙印。20世紀(jì)90年代以前，當(dāng)?shù)孛繎艮r(nóng)家有一兩副石磨，其中一副是大磨，一副是小磨，有的人家還配有舂稻谷的石臼。石磨、石臼，是農(nóng)家生產(chǎn)生活資料的標(biāo)配。大石磨下面配上裝面的四柱磨箱，小磨下面配有磨架，用來磨豆?jié){、糯米等食物。而石臼則用來給谷物脫殼的。后來，隨著 “電力時(shí)代”的到來，這些物件漸漸淡出人們的視野，取而代之的是打米機(jī)、脫粒機(jī)、磨面機(jī)、打漿機(jī)。此番修文修建“荷塘月色”公園，這些老物件算是有了一個(gè)號(hào)的“安置”。

責(zé)任編輯 肖凌霄