盧夢瑩+王海峰+汪暉

摘 要：如今，我國在居住小區(qū)中的景觀設(shè)計有很多缺點，比如小區(qū)規(guī)劃不合理，景觀空間設(shè)計沒有以人性化設(shè)計為基調(diào)去進(jìn)行設(shè)計，沒有考慮到人們心里所需求的景觀空間到底是怎樣的。而格式塔心理學(xué)比較重視整體性，它對于居住空間、藝術(shù)學(xué)、美術(shù)學(xué)等多方面都起了影響作用。

關(guān)鍵詞：格式塔心理；居住小區(qū)；景觀空間

一、緒言

（一）格式塔心理學(xué)的簡述

1912年格式塔心理學(xué)是德國心理學(xué)家如圖1韋特海默所創(chuàng)立，從而在西方心理學(xué)中成為不可缺少的一種學(xué)派。格式塔又名完型，因此格式塔心理學(xué)又名完型心理學(xué)，其主要的研究對象是是直接經(jīng)驗和行為。由于格式塔體系初期是在柏林大學(xué)的實驗室完成了研究，所以又名柏林學(xué)派。它主張行為和經(jīng)驗的整體性，認(rèn)為部分組成不了整體，感覺和感情組成不了意識經(jīng)驗，反射弧也組成不了行為。

（二）格式塔心理學(xué)的發(fā)展

格式塔學(xué)派的成立影響頗大，在二戰(zhàn)前占據(jù)了德國心理學(xué)派的主導(dǎo)地位。之后此學(xué)派遷移到美國，經(jīng)過發(fā)展大致有三個階段：初步接納期、遷移期、艱難的綜合期。雖然在初期階段，美國的大部分心理學(xué)家都很難接納格式塔心理學(xué)，但此學(xué)派還是受到了很多美國心理學(xué)家的認(rèn)同，這些心理學(xué)家開始接納、發(fā)展并將其應(yīng)用到其他的新型范疇中。

20世紀(jì)50年代以來，因為在德國有合適的政治和文化的氛圍，所以此學(xué)派開始有了復(fù)興的發(fā)展形勢。一些德國的心理學(xué)家開始探索格式塔的定義和研究方法，開展了很多理論探索和實踐應(yīng)用的課題。此學(xué)派不僅僅是影響了德國和美國，對中國、前蘇聯(lián)、意大利和日本的心理學(xué)界一直也有頗大的影響。

（三）格式塔心理學(xué)的研究對象與方法

1.格式塔心理學(xué)的研究對象

（1）直接經(jīng)驗

格式塔心理學(xué)的研究對象不但有行為，還有意識。因要避免和構(gòu)造主義心理學(xué)的相同，就用“直接經(jīng)驗”來表達(dá)“意識”的含義。當(dāng)主體感受或者體驗到的所有就是“直接經(jīng)驗”，也就是說在現(xiàn)象的認(rèn)識過程里主體掌握的一切經(jīng)驗，而直接經(jīng)驗也是研究一切科學(xué)的基礎(chǔ)。

（2）行為

格式塔心理學(xué)把行為分為顯明行為和細(xì)微行為，顯明行為指的是在自身的行為環(huán)境中個體的活動，細(xì)微行為指的是在有機(jī)體內(nèi)部的活動。考夫卡說：“現(xiàn)在我們要明確心理學(xué)的任務(wù)是研究行為與心理物理場的因果關(guān)系。”這個所謂的心理物理場是指環(huán)境還有自我，而這兩種都有自己的組成部分?？挤蚩ㄓX得是由行為的環(huán)境才誕生了行為，所以，他覺得行為環(huán)境調(diào)節(jié)了行為。

2.格式塔心理學(xué)的研究方法

（1）整體觀察法

格式塔心理學(xué)研究的對象是直接經(jīng)驗，而直接經(jīng)驗是逐漸就可以發(fā)現(xiàn)的一種現(xiàn)象，所以此學(xué)派的研究方法是自然觀察法。然而觀察離不開意識，對于這個方面的探究是要依靠主體的內(nèi)省，但卻不可以接受作為分析的省內(nèi)，只可以接受觀察。無論是這兩種中的任何一種，在格式塔中，都要從整體去認(rèn)識。

（2）實驗現(xiàn)象學(xué)方法

格式塔心理學(xué)的研究法還有實驗法。實驗法主要指的是對格式塔心理的實驗現(xiàn)象學(xué)的方法。

二、格式塔在居住小區(qū)景觀空間的提出

（一）居住小區(qū)景觀空間設(shè)計中的不足

隨著生活質(zhì)量的提高，人們不再只滿足溫飽問題，開始對居住環(huán)境有了同以往不一樣的認(rèn)識和要求。人們開始向往自己有一個好的居住環(huán)境，很多人開始為了一套房子而奮斗，因此居住環(huán)境開始被人們越來越關(guān)注。而高的關(guān)注度就引發(fā)了新的商機(jī)，居住小區(qū)開始用各種手段改善整個小區(qū)的環(huán)境，商人為了獲得更大的利益以小區(qū)景觀環(huán)境為賣點，而這些做法雖然提升了小區(qū)環(huán)境，卻沒有真正做到人性化的設(shè)計，沒有考慮到人們真正心理所需求的空間是什么樣的，因此在小區(qū)景觀設(shè)計中有很多弊端。

1.單調(diào)的空間模式

現(xiàn)如今，絕大部分小區(qū)的功能分區(qū)雖然很明顯，但出現(xiàn)的很大問題是空間之間沒有關(guān)聯(lián)性。每一個空間都是獨立存在的，這樣就使居民很難感受到統(tǒng)一感。雖然功能齊全，卻還是在心理上感受到單調(diào)，感受不到生活空間中的家的感覺，這樣的設(shè)計也會直接導(dǎo)致鄰里關(guān)系的陌生等問題。比如，很多小區(qū)看起來風(fēng)景環(huán)境很好，但發(fā)現(xiàn)停留在小區(qū)景觀空間的人很少，是因為整個小區(qū)的設(shè)計缺乏層次感，沒有達(dá)到空間之間的交流，所以人們就很少停留。

2.景觀空間本身的缺陷

在小區(qū)的景觀設(shè)計中會存在一些本身就有不足，比如因為建筑本身的高度等原因，圍合出的庭院空間會給居住者帶來壓迫的心理。盡管這些建筑本身是不能有變化的，但是設(shè)計師可以通過不同的設(shè)計手法來彌補(bǔ)這一本身就有的缺陷，來解決給居住者帶來的壓迫心理。但現(xiàn)在很多的小區(qū)景觀設(shè)計中所遇到的這些本可以解決的問題，因為商人為了降低成本等原因而得不到解決。

所以，現(xiàn)如今我國的居住小區(qū)景觀空間設(shè)計中還有很多弊端，最重要的問題就是設(shè)計者對于人們的心理感受的考慮還是不到位，沒有真正做到人性化的設(shè)計。

（二）格式塔的提出

居住小區(qū)景觀空間屬于公共的基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施，不僅要為居民提供優(yōu)良的生活環(huán)境，還要滿足居民的日常生活和休閑娛樂的要求。設(shè)計小區(qū)景觀最終是要處理人與環(huán)境的關(guān)系，因此要站在居住者的心理需求和生理需求角度去考慮問題。

格式塔心理學(xué)是新型的綜合性學(xué)科，它對人們的行為和在場所中的感受進(jìn)行研究。在外國有些將格式塔運用到景觀設(shè)計中的案例，把這兩個方面結(jié)合可以更好地做到以人為本的設(shè)計，景觀空間設(shè)計提供更多更合理的設(shè)計方法。格式塔在小區(qū)景觀中的提出，也就是說把格式塔的理論、原則或者方法運用到景觀空間設(shè)計中，以居民的感受為出發(fā)點進(jìn)行新的設(shè)計。

三、格式塔在居住小區(qū)景觀空間的原則

（一）多樣統(tǒng)一的形態(tài)

要想組成組合形式的景觀空間，就要把獨立的景觀空間相互聯(lián)系起來，需要以元素、材料等相同點來進(jìn)行聯(lián)系。然而在分析形態(tài)的組織律之前，需要先要分析景觀的形態(tài)。endprint

1.景觀形態(tài)

景觀形態(tài)是指某種事物在固定前提下的表達(dá)形式和某種事物的形態(tài)。不同的事物會有不一樣的形態(tài)表現(xiàn)。形態(tài)分為有機(jī)形態(tài)、幾何形態(tài)和自然形態(tài)三種，然而有區(qū)別的景觀空間中的形態(tài)會給我們帶來很大差別的感覺。在格式塔心理學(xué)中，形態(tài)則分為簡單、規(guī)則、對稱幾種。復(fù)雜統(tǒng)一的形態(tài)，稱之為成熟的圖形，此形態(tài)不單單是多樣的，也達(dá)到了想要新穎多變的心理，又表現(xiàn)出了多樣統(tǒng)一的特點。在心理學(xué)中所謂的完美通行就是復(fù)雜統(tǒng)一的，然后這樣的圖形是由每個不成熟、不完善的圖形因為原理組織而組成的。

2.形態(tài)組織律

站在格式塔的角度來看，使人們感覺到舒適的是簡單的圖形，但使人視覺疲勞的是單調(diào)的圖形，然而有過多的設(shè)計技巧的圖形又會顯得特別復(fù)雜，這會使人不容易去感受。格式塔心理學(xué)的組織律是分散的、豐富的，它是指將格式塔的原則運用到小區(qū)景觀中的設(shè)計，這樣可以在形態(tài)的角度上去處理空間之間的關(guān)系。

（1）相似原則

要想讓小區(qū)景觀空間具有整體性，就要在小區(qū)組團(tuán)景觀設(shè)計時運用相似的原則。在設(shè)計中保留組團(tuán)景觀特色的同時采用豐富統(tǒng)一的元素，在這樣的相似原則下會使整個小區(qū)景觀看起來多樣統(tǒng)一。因此，相似原則的形態(tài)易被感受為一個整體，是居住小區(qū)景觀的空間相關(guān)聯(lián)但又不缺乏單獨空間的特點。

（2）連續(xù)原則

人們具有自動填補(bǔ)完型的傾向，尤其是感受到一個殘缺的圖形時。在景觀設(shè)計時，人們會利用這種傾向用水、路等不完整的形態(tài)去分層次。因連續(xù)性原則，人們?nèi)匀粫堰@個不完整的形態(tài)看作一個完整，而沒有被分割的整體，所以在居住小區(qū)景觀空間設(shè)計中可以運用連續(xù)原則來進(jìn)行設(shè)計，既劃分了空間層次，有了新的靈活形態(tài)，也不會使整個空間看起來沒有整體性。

（3）完形原則

格式塔的完形原則，是指在同時面對多種刺激的狀態(tài)下，人會有把這個圖形看成一個簡單、均勻、穩(wěn)定的完好的圖形，所以當(dāng)人們看到不完整的圖形時會自動對圖形進(jìn)行補(bǔ)充。比如在居住小區(qū)的景觀設(shè)計中，利用完形原則，將完整圖形進(jìn)行打斷，使居民對打斷的圖形主動進(jìn)行補(bǔ)充，這樣下來的過程就是完形，讓形態(tài)豐富有趣了起來。

（二）多重意義的圖底關(guān)系

在空間與實體的關(guān)系中可以用圖底關(guān)系來進(jìn)行分析，如圖3想要明確地表達(dá)這即時的想法和目的，需要合理區(qū)分“圖”與“底”。從格式塔的角度分析，穩(wěn)定、簡單、小型的元素容易形成圖。而在景觀空間中，不規(guī)則的、體量、密度越大的元素越容易形成圖。比如小區(qū)景觀中的建筑會形成“圖”，而景觀則成為“底”。然而不是越清晰簡潔的圖底關(guān)系越好，反而是有些模糊圖底會比較容易引起人們的聯(lián)想。

1.建筑與景觀的圖底關(guān)系

大部分的居住小區(qū)里，建筑為圖，景觀空間為底。建筑的臨空部分與景觀空間是直接聯(lián)系的，圖底關(guān)系的劃分取決于建筑邊界的處理。從格式塔的角度來看，建筑與景觀之間不必要有清楚的界限，從而組成了有模糊特色的空間特店。因此，建筑與景觀的圖底關(guān)系是相互融合的。

2.景觀空間的圖底關(guān)系

一般情況下，在景觀空間內(nèi)部也有圖底關(guān)系。在居住小區(qū)中，圖一般為密度大、不規(guī)則的圖形，反之為底。從格式塔圖底關(guān)系來看，假設(shè)圖底關(guān)系的設(shè)置沒有明確的界限，在辨別圖底關(guān)系時會有特別的效果，從而制造出不一樣的景觀空間，所以恰當(dāng)?shù)馗淖儓D底關(guān)系，可以營造出多樣的景觀空間。

四、結(jié)語

因生活水平的提升，居住者對居住內(nèi)外環(huán)境空間都有了新的要求，開始更加注重精神方面的需求。人們發(fā)現(xiàn)從設(shè)計角度出發(fā)進(jìn)行居住小區(qū)景觀空間的設(shè)計不能全面地解決現(xiàn)在所存在的問題和居住者的心身需求。所以，在原來獨立的景觀空間設(shè)計中融入格式塔心理學(xué)的觀念，更好地解決了目前居住小區(qū)景觀中的問題，并且滿足了人們的身心需求。

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