文 | 遠方

百年老校發(fā)新芽 學陶用陶育新知
——黃平縣新州鎮(zhèn)第一小學踐行陶行知教育思想紀實

文 | 遠方

王啟珍，高級教師， 2010年9月，任黃平縣新州第一小學校長。曾榮獲 “全國優(yōu)秀教師” “首批省級中小學骨干教師” “全國五一勞動獎?wù)隆钡姆Q號。2011年至今，帶領(lǐng)全體教師學陶研陶實踐活動，主持省級重點課題《農(nóng)村小學生課外閱讀習慣養(yǎng)成教育實踐研究》的實驗，成績突出。

黃平縣新州鎮(zhèn)第一小學，位于貴州省黃平縣。該校創(chuàng)建于1903年，是一所具有悠久歷史的百年老校。學校在繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，求實奮進，開拓創(chuàng)新，踐行陶行知先生“生活教育”核心理念，創(chuàng)建生活教育文化園，使得學校師生的精神風貌、校園環(huán)境文化發(fā)生了巨大變化。

學陶：教師培訓

“生活即教育”“社會即學?！薄敖虒W做合一”，這是偉大的人民教育家陶行知提出的生活教育的“三大主張”，生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。

陶行知“生活教育”理論，是以人的全面發(fā)展為基本目的，就是啟發(fā)兒童、青年、人民大眾改造社會生活的覺悟、手腦結(jié)合的實踐創(chuàng)造能力，去改造生活，創(chuàng)造新的人生，創(chuàng)造新的中國、新的世界。陶先生提倡“健康的生活、勞動的生活、科學的生活、藝術(shù)的生活、改造社會的生活。因為實際生活的本身就是教育，教育必須與實際生活相聯(lián)系，為現(xiàn)實服務(wù)，為人民服務(wù)?！碧招兄獎?chuàng)立的“生活教育理論”，具有強大的生命力和很高的現(xiàn)代價值，對于我們當前推行素質(zhì)教育有著十分重大的現(xiàn)實意義和指導作用。在進行新課程改革，推行素質(zhì)教育的今天，我們可以從陶行知先生豐富的教育思想，尤其是生活教育思想中得到啟示和借鑒。學校把“生活教育”理論應(yīng)用到實踐中來，努力探索培養(yǎng)“合格+特長”的基礎(chǔ)人才的新路子，具有十分深遠的現(xiàn)實意義。

在陶行知先生教育思想的鼓舞下，該校全體師生在學陶踐陶的路上漸行漸知。2011年9月至今，學校先后派出45名教師赴江蘇、湖北、貴州、浙江等地參加全國陶研會培訓，授培教師回校后再開展二級培訓。同時，學校還邀請了中國陶行知研究會生活教育行動講師團團長湯翠英，講師團秘書長王培，講師團成員、貴陽行知科技職業(yè)學校校長楊昌洪等人多次蒞臨學校宣講陶行知教育思想。此外，學校組織全體教師通過學習《陶行知教育名篇精選》《陶行知教育文集》《陶行知詩集》《行知思想照千秋》等書籍，深刻領(lǐng)會了陶行知生活教育理論的精髓，使得全校教師清楚地認識到，學校在培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的學習、勞動、衛(wèi)生、禮貌、守紀、孝親、感恩、尊重生命等習慣和意識，開展豐富多彩的校園文化活動和文化建設(shè)等方面無不蘊含著陶行知生活教育思想和“教學做合一”的方法論。陶先生說：“生活是教育的源泉，教育來源于生活，并服務(wù)于生活，生活離不開教育。”因此，學生在校的日常學習也包括，掃地抹桌、站崗值日、班級管理、體育藝術(shù)活動等，這些內(nèi)容和本領(lǐng)，都是學生現(xiàn)在和將來生存所需要的能力與技能。因此，在教育教學及學校文化建設(shè)工作中，全體教師把如何踐行陶先生的“生活教育”推行 “小先生制”這一教育教學方法論，作為重點研究課題，認真抓好、抓實、抓出了成效。

宣陶：學校建設(shè)

該校不僅在教師培訓上大力學習陶行知教育思想，同時在學校建設(shè)上，也切實執(zhí)行陶行知的教育理念。學校通過學習陶行知教育思想，深知陶行知教育思想中學校文化建設(shè)領(lǐng)域的內(nèi)涵十分豐富，因此，學校致力于認真打造“陶行知生活教育文化園”。

學校的建筑，每一棟樓都有一個特殊的名字，每個名字都有一個特殊的含義，行知樓、求真樓、思農(nóng)樓、創(chuàng)新樓……每一棟樓的命名都圍繞著生活教育的宗旨，都是對陶行知生活教育思想的完美詮釋。在學校的每一間教室、每一間辦公室，在墻體、樓道都有對陶行知教育思想的介紹和宣傳， 學校的行知樓的樓道，被稱為行知文化長廊，樓道的兩側(cè)有大量的文字、圖片，介紹陶行知生平、教育理論、教育名言、詩歌。可以說，在學校陶行知“無處不在”。

在教學樓前的斜面花臺中，豎立有一尊2.2米高的漢白玉陶行知像，這尊塑像是近幾年豎立的，校方表示，學校將以陶行知雕像落成為新起點，以新課程的實施為契機，大力弘揚陶行知“愛滿天下”的博愛精神，以校本培訓為立足點，塑造“捧著一顆心來，不帶半根草去”的師魂，以“教學做合一”的思想方法，指導教學，指導學校師生健康的生活、勞動的生活、科學的生活、藝術(shù)的生活、和諧校園及和諧社會的生活。

用陶：文化建設(shè)

該校不僅宣傳陶行知教育思想，同時在師生的教學和生活方面應(yīng)用陶行知思想，指導師生的行為。

第一，切實履行生活即教育思想。生活即教育是陶行知教育理論中的重要思想，旨在倡導學生在生活中受到教育，在生活中進行學習。針對于此，學校將全校師生的生活劃分為以下幾類：

德育生活：通過學校的大課間陽光體育活動、主題班隊會、文明執(zhí)勤崗執(zhí)勤、道德講堂等活動，開展德育教育，提高學生的道德素質(zhì)。

閱讀生活：建設(shè)書香校園，通過開展課外閱讀、經(jīng)典誦讀、演講、寫作等實踐活動培養(yǎng)學生的閱讀習慣。

科技生活：組織學生學習種植、做好科學實驗、開展航模艦模等科技活動，培養(yǎng)學生的實驗意識和科學精神。

藝術(shù)生活：組織學生進行體育、音樂、舞蹈、樂器等技能學習，要求至少掌握2項以上的體育、藝術(shù)項目，旨在提高學生的體質(zhì)，培養(yǎng)學生審美情趣。

技能生活：組織學生學習救護技能、逃生演練、手工編織、勞動衛(wèi)生、自我服務(wù)、義務(wù)勞動等，以提高學生的生活技能。

第二，提高行知文化軟實力。學校結(jié)合陶行知教育思想和學校建設(shè)的理論，不斷提高學校的文化建設(shè)。首先，該校不斷完善學校的教育、教學及規(guī)章管理制度、少年宮建設(shè)的各項制度建設(shè)、培訓教師制度等，以完善的制度保障學校的各項管理工作順利開展。其次，在教學課程上，把行知文化納入德育、藝術(shù)學科課程等課程，作為德育、藝術(shù)培訓內(nèi)容，作為教育和培養(yǎng)學生思想道德和能力素養(yǎng)的校本教材。

踐陶：實踐探研

學校圍繞“厚德博學，知行合一”這一校訓，建立了“行知生活教育”理論與實踐相統(tǒng)一的“行為文化和環(huán)境文化”，并借助一大平臺、兩大課題來實現(xiàn)。

一大平臺——鄉(xiāng)村學校少年宮；兩大課題——全國和諧德育實驗課題《學生養(yǎng)成教育的深化與研究》、貴州省重點課題《農(nóng)村小學學生課外閱讀習慣養(yǎng)成教育的研究》。學校在踐行陶行知生活教育思想的過程中，通過不斷的實驗和探索，有機地把一大平臺與兩大課題融為一爐。

培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的行為習慣《學生養(yǎng)成教育的深化與研究》實驗課題，是“生活德育”的主要實施途徑，主要依托于主題班隊會、文明執(zhí)勤崗行動，培養(yǎng)學生良好習慣的養(yǎng)成?！吧畹掠边€貫穿于陽光體育、少年宮課外興趣班、道德講堂活動中，在培養(yǎng)學生的良好的行為和學習習慣方面發(fā)揮了巨大的作用。

在陶行知看來，兒童是中國實現(xiàn)普及教育的重要力量。他提出“即知即傳”的“小先生制”。學校根據(jù)陶行知的理論，在開展全國和諧德育實驗課題《學生養(yǎng)成教育的深化與研究》研究實踐中，堅持培養(yǎng)“小先生”，讓學生管理學生，開展文明崗執(zhí)勤、班干部輪當、班級衛(wèi)生區(qū)域包干責任制。該課題經(jīng)過5年的一次次嘗試、修訂，逐步形成了一套適合農(nóng)村小學學生自治管理規(guī)范的養(yǎng)成教育實施辦法：一是校園實行區(qū)域承包管理制度，“小紅帽”課間值周、班級文明崗迎送師生一以貫之；二是通過班級操行分的檢查評比，規(guī)范了學生的文明行為和學習習慣；三是通過主題班隊會培訓學生的行為能力；四是評選文明班級、衛(wèi)生流動紅旗，勞動之星、文明之星、學習之星、孝親之星，選楷模，樹榜樣。使學生在參與管理的過程中明白了是與非，錯與對，善與惡，樹立了正確的人生觀，不良的行為習慣得到了矯正，校園潔凈，學生言行文明、學風端正，學習成績優(yōu)良。學生的文明行為規(guī)范，獲得了社會各界的好評。

建設(shè)書香校園 學校在全校范圍內(nèi)廣泛開展生活閱讀，“生活閱讀”即是把閱讀當做生活的一部分，為了更好的、向上的生活而讀書。陶行知先生說“人是活的，書是死的?；钊俗x死書，可以把書讀活。死書讀活人，可以把人讀死。用活書，活用書，用書活”?？梢娊處熞龊谜n外閱讀的指導工作，首先自己要明白閱讀是學習之母，閱讀乃教育之本。

陶行知先生說： “把公民和讀書精神，化合在一起，以培植其做公民的能力?！币粋€沒有閱讀的學校，永遠不可能培育新時代的“真人”。“真人”的培育，離不開創(chuàng)設(shè)一種師生主動學習、自由發(fā)展的讀書環(huán)境，一個具有濃厚的氛圍、具有特色的書香校園。

在開展《農(nóng)村小學生課外閱讀習慣養(yǎng)成教育的研究與實踐》課題的實驗過程中，學校貫徹執(zhí)行貴州省教育廳圖書管理“三個三分之一”的開展課外閱讀習慣的培養(yǎng)，開放閱讀的時間和空間。“圖書室” 和 “走廊書吧”、班級圖書室的建立，成為學校少年宮“以讀養(yǎng)德”的活動平臺之一。打造了濃厚的書香校園，為學生的課外閱讀做好了物質(zhì)準備。

同時，學校還通過指導學生進行有效閱讀，實施“讀”“記”“輔”“評”閱讀計劃?！白x”即集體讀、課外個人讀，“記”即在讀書筆記上記錄，“輔”為教師專題輔導和課內(nèi)指導，“評”即自評、小組評或老師評、學校評。通過開展閱讀計劃的實施，激發(fā)了學生閱讀的欲望，提高了學生的閱讀能力、寫作水平。

并且，學校每學期都會舉行一次經(jīng)典誦讀、征文或手抄報比賽。評選書香班級、書香少年、書香家庭、讀書征文評選等措施的落實，在校園里營造了濃濃的書香氛圍，不斷掀起營造“書香校園”活動的新高潮。

為了遵循德育教育“小、近、實”的原則，圍繞生活教育宗旨，學校還把《新州一小生活德育三字歌》繪制成大幅彩瓷巨畫，張貼在大門墻體，在校園四周圍墻，繪制二十四孝圖，張貼學校發(fā)展簡史。在教學樓懸掛師生書畫、蠟染、刺繡作品。建陶行知文化長廊、紅十字長廊、少年宮藝術(shù)長廊、禁毒園地。成為學生閱讀的活教材。

學校的書香校園建設(shè)，格調(diào)統(tǒng)一，主題鮮明，對師生的熏陶感染和引領(lǐng)的發(fā)揮了巨大的作用。

陶行知先生的生活教育思想是一種與時俱進的現(xiàn)代教育思想，具有強大的生命力和重要的現(xiàn)實意義。學校表示：要緊密結(jié)合新教育改革的實施，創(chuàng)造性地運用陶行知教育思想來指導教育教學工作，要在新的歷史時期繼承和發(fā)展陶行知教育思想，積極投身教育改革，為真正實現(xiàn)陶行知先生所期望的中華民族的偉大復興而努力工作。