吳武升

“教材無(wú)非是個(gè)例子”“教是為了不需要教”。著名教育家葉圣陶先生的這兩句話，強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文教材的例子的作用，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文教材所要實(shí)現(xiàn)的最終目的和功能——不需要教。那么怎樣才能使語(yǔ)文教材的這些例子為實(shí)現(xiàn)“不需要教”的目的服務(wù)呢？關(guān)鍵是如何使用教材例子的問(wèn)題。其中舉一反三和舉三反一是巧用教材為例子的好方法。

舉一反三，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，就是指教師通過(guò)教材中一個(gè)例子的教學(xué)，能使學(xué)生聞一知十，觸類旁通；對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，以一個(gè)例子或一個(gè)知識(shí)點(diǎn)作為基點(diǎn)，通過(guò)這一基點(diǎn)尋找出更多的思路或解題方案，從而求得更多的結(jié)果或答案，獲得更多的知識(shí)。在語(yǔ)文教學(xué)上，舉一反三的教法常采用圍繞某個(gè)問(wèn)題，探索多種不同思路或答案。例如在教學(xué)《琵琶行》一文時(shí)，琵琶女彈完一曲，接著是“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”這一句，對(duì)其理解就可以通過(guò)多層次的引導(dǎo)，從而尋求答案：照應(yīng)上，與開(kāi)頭的“夜”“船”“月”相呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)上完整無(wú)缺；行文上，在寫(xiě)彈琵琶與琵琶女自述之間蕩開(kāi)一筆寫(xiě)環(huán)境，層次分明；描寫(xiě)上，烘托出悲涼的氛圍，從而襯托出琵琶女技藝高超。

舉三反一，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，即教師教學(xué)了一個(gè)單元、幾篇同體裁的文章或是一些相似例子等，從中為學(xué)生概括出帶有規(guī)律性的東西；對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，通過(guò)對(duì)多個(gè)例子的學(xué)習(xí)理解后，異中求同，并探索出帶有普遍性和規(guī)律性的東西，從中得到整體性的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，并發(fā)現(xiàn)新的真諦。

在語(yǔ)文教學(xué)中，舉一反三和舉三反一都能發(fā)揮其啟發(fā)式作用，都能培養(yǎng)和提高學(xué)生的思維能力。但是，它們?cè)谒季S上又有各自的特點(diǎn)。在研究對(duì)象上，舉一反三立足于單個(gè)掌握，舉三反一則著眼于整體認(rèn)識(shí)；在思維方法上，舉一反三主要采用發(fā)散思維、聯(lián)想思維、求異思維等，舉三反一主要采用集中思維、求同思維、歸納思維等；在推演過(guò)程中，舉一反三是由個(gè)別到個(gè)別，由特殊到特殊，舉三反一是由個(gè)別到普遍，由特殊到一般；在思維方向上，舉一反三是輻射性，由一個(gè)“點(diǎn)”推及多方，舉三反一是聚斂性，由眾多的“路”歸向一點(diǎn)。由此可見(jiàn)，舉一反三雖妙，但也有其不足之處；舉三反一雖好，也有其不足之處。單獨(dú)使用其中一種總比不上綜合在一起使用。因此在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，我常對(duì)其進(jìn)行綜合的運(yùn)用。

譬如，在三步比較教學(xué)法中，就可以綜合運(yùn)用舉一反三和舉三反一。三步比較教學(xué)法是一種把比較教學(xué)法細(xì)分為導(dǎo)異比較、求同比較、歸納比較三個(gè)步驟的系統(tǒng)教學(xué)法。首先是導(dǎo)異比較，教師引導(dǎo)學(xué)生將看來(lái)沒(méi)有多大差別的知識(shí)或課文，從其特殊方面進(jìn)行比較，從而導(dǎo)出它們的不同之處，這是屬于舉一反三。如在教張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)杜甫《春望》，體現(xiàn)二者在同情人民疾苦的相同主題中分析二文在語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)等方面的不同。其次是求同比較，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行尋異比較之后，又引導(dǎo)學(xué)生從其共同性方面進(jìn)行比較，從而求出它們的相同之處，這是屬于舉三反一。在教學(xué)《孔乙己》一文時(shí)，為了讓學(xué)生加深對(duì)文章主題內(nèi)容的理解，我列舉了《范進(jìn)中舉》一文，并引導(dǎo)學(xué)生：范進(jìn)在三餐都成問(wèn)題的情況下為什么要參加鄉(xiāng)試呢？多數(shù)學(xué)生能立即想到這是因?yàn)榉哆M(jìn)熱衷科舉，是科舉制度對(duì)人的毒害。于是在比較中學(xué)生也明白，造成孔乙己悲慘命運(yùn)的主要原因也在于社會(huì)人與人之間的冷漠，但其中一個(gè)原因也正如《范進(jìn)中舉》一文所體現(xiàn)的一樣，是科舉制度對(duì)孔乙己的殘害，兩文都表達(dá)了作者對(duì)科舉制度的批評(píng)。最后是歸納比較，引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸納比較，概括出它們的相同之處，這是對(duì)尋異比較和求同比較的綜合利用，是舉一反三和舉三反一的有機(jī)結(jié)合，在比較過(guò)程中思維形式是雙向的，思維的結(jié)果帶有整體性和概括性。這種教法，讓學(xué)生的分散思維和集中思維得到鍛煉，對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維有較大的培養(yǎng)作用。

可見(jiàn)，舉一反三和舉三反一綜合使用的好處和特點(diǎn)。在綜合運(yùn)用時(shí)，往往是先舉一反三，多向考慮，然后再舉三反一，歸納出規(guī)律性的東西。這樣能讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)迅速上升，有利于消除語(yǔ)文教學(xué)中的“滿堂灌”，消除教學(xué)的盲目性；有利于提高學(xué)生的思維能力和自學(xué)能力；有利于科學(xué)地以課本為例，實(shí)現(xiàn)“不需要教”的最終目的。

責(zé)任編輯 黃日暖