單杰華

提起王亞樵，人們首先想到的是“暗殺大王”、“民國(guó)第一殺手”。多少年來(lái)，人們對(duì)王亞樵臧否不一，毀譽(yù)有之，至今沒(méi)有一個(gè)客觀公允的評(píng)價(jià)。其實(shí)，早在20多年前，與王亞樵有過(guò)密切交往、后來(lái)成為中國(guó)共產(chǎn)黨秘密戰(zhàn)線英勇干將的華克之，就多次公開撰文，回憶、評(píng)述王亞樵。然而，華克之對(duì)王亞樵的評(píng)價(jià)并未能引起歷史研究者的足夠重視。今天，重新審視華克之對(duì)王亞樵的所述所評(píng)，有助于我們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)王亞樵、客觀評(píng)價(jià)王亞樵。

華克之與王亞樵的交往

華克之早年是國(guó)民黨左派，四一二反革命政變后走上反蔣之路。1939年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，成為潘漢年情報(bào)系統(tǒng)的得力助手，此后在中共隱蔽戰(zhàn)線上長(zhǎng)期堅(jiān)持斗爭(zhēng)，屢建奇功。然而1955年，華克之卻受潘漢年案牽連，被誣為潘漢年的“二號(hào)黑干將”而被捕入獄，后被判刑11年。由于華克之長(zhǎng)期從事中共的秘密工作，很多內(nèi)情不為人知，所以華克之在獄中，以對(duì)歷史負(fù)責(zé)的精神，以交代材料的形式，寫下了近50萬(wàn)字的回憶文章《卅年實(shí)錄》。盡管當(dāng)時(shí)的政治氣候異常，華克之處于“階下囚”的狀態(tài)，但他仍保持清醒頭腦，以實(shí)事求是的態(tài)度，毫不留情地甄別別人，更加嚴(yán)格地審查自己?！敦δ陮?shí)錄》并未公開出版，但其中華克之為王亞樵寫的傳記及相關(guān)評(píng)述，在公開出版的《華克之傳奇》（1991年江蘇人民出版社）中原文引用，后來(lái)有不少文章、著作由此轉(zhuǎn)引，如影響較大的西爾梟著《民國(guó)第一殺手》（2009年文化藝術(shù)出版社）將相關(guān)段落作為附錄引用。

在《卅年實(shí)錄》中，華克之說(shuō)：“近兩年來(lái)我很有幸讀到他（指王亞樵）的鄉(xiāng)人為他所寫的事件，未免斷章取義，名為暗殺大王，言過(guò)其實(shí)，中多夾雜著蔣幫的言語(yǔ)，罵得過(guò)分。我還讀到某些省的文史書籍，覺(jué)得又捧得過(guò)火，均不足定論，深為可惜。兩者的缺陷都在于并不真正了解此人?！?/p>

從1927年與王亞樵相識(shí)，到1936年王亞樵被害，這9年中，華克之與他相從甚密。

1、相識(shí)。1927年四一二政變前后，華克之徹底看清了蔣介石的實(shí)質(zhì)，認(rèn)為蔣介石是孫中山先生的叛徒，是孫中山先生締造的國(guó)共合作的葬送者，并由此走上堅(jiān)定的反蔣之路。在四一二反革命政變的當(dāng)天，華克之就決定于4月14日在南京召開國(guó)民黨左派集會(huì)，抗議蔣介石的暴行。蔣介石得知后先是親筆致函，后又邀約面談，都遭到了華克之的拒絕。華克之成為敢于向蔣介石公開叫板的人。

四一二反革命政變后不久，華克之在南京安徽會(huì)館見(jiàn)到王亞樵。這是他們第一次見(jiàn)面。華克之問(wèn)王亞樵：“您來(lái)干什么的？”王爽朗地說(shuō)：“是蔣介石請(qǐng)我來(lái)的，組織勞工總會(huì)的。”華克之說(shuō)：“蔣介石已準(zhǔn)備好，徹底投降帝國(guó)主義，對(duì)于共產(chǎn)黨和擁護(hù)三大政策的國(guó)民黨員，大開殺戒，大勢(shì)已定，無(wú)可挽回，您準(zhǔn)備和他遺臭萬(wàn)年嗎？”（參見(jiàn)《合肥文史資料》第三輯）后來(lái)，王亞樵果然走上了反蔣之路，雖然蔣介石多次設(shè)法爭(zhēng)取王亞樵與他合作，但都遭到了拒絕。此后，在反蔣方面，華克之與王亞樵志同道合，密切合作，相互支持。

2、做媒。在南京相識(shí)后不久，王亞樵就為華克之做了一件美事，這就是給華克之做媒。王亞樵給華克之介紹的是在江蘇省立女子第一師范讀二年級(jí)的安徽姑娘尹粹琳。華克之曾與尹粹琳有一面之緣。那是在公開反蔣后，華克之遭到追捕，一度在尹粹琳幫助下躲藏在省立女子第一師范宿舍?？吹饺A克之拒絕蔣介石邀請(qǐng)，主持黨員大會(huì)、演說(shuō)、請(qǐng)?jiān)福A克之成了尹粹琳心中的英雄。尹粹琳赴寧求學(xué)，其父曾托王亞樵照看，因而尹粹琳經(jīng)常與王亞樵在安徽會(huì)館見(jiàn)面。王亞樵聽(tīng)尹粹琳說(shuō)了對(duì)華克之的傾慕，便有心玉成他倆的好事。為了不拂王亞樵的美意，華克之與尹粹琳有了進(jìn)一步的接觸。尹粹琳落落大方，有膽有識(shí)，支持華克之的事業(yè)。二人的感情發(fā)展順利，不久，在王亞樵等人的幫助下，華克之與尹粹琳舉行了婚禮，二人結(jié)為伉儷。

南京是蔣介石的大本營(yíng)，華克之在南京曾兩次被捕入獄。王亞樵對(duì)華克之說(shuō)，南京要是待不下去就到上海來(lái)，十里洋場(chǎng)，藏龍臥虎，什么樣的角色都有，會(huì)更有用武之地。華克之聽(tīng)了，感到上海更適合自己的反蔣活動(dòng)，便于1929年夏秋之交離開南京，到了上海。

3、資助共產(chǎn)黨的活動(dòng)。華克之到上海后，住在新新南里232號(hào)小樓上，華克之稱之為“危樓”。當(dāng)然“危樓”的意思并不是指可能倒塌的危險(xiǎn)建筑，而是指住在這里的為了理想而置生死于不顧的人，華克之自稱“危樓樓主”。常住在“危樓”的有4人：華克之、張保京（即張玉華）、孫鳳海（即孫鳳鳴）、陳惘之（即陳處泰）。前3人都力主刺殺蔣介石，是1935年刺汪的主要成員。而陳惘之已參加共產(chǎn)黨的活動(dòng)，后來(lái)加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，并先后擔(dān)任“社聯(lián)”（即左翼社會(huì)科學(xué)聯(lián)盟）黨團(tuán)書記、“文總”（即中國(guó)左翼文化總同盟）書記，1937年?duì)奚谀暇┯昊ㄅ_(tái)。這是一個(gè)特殊的小集體，他們政見(jiàn)雖不盡相同，但相處一室彼此包容，分析形勢(shì)，各抒己見(jiàn)，暢所欲言，不時(shí)碰撞出火花。陳惘之時(shí)常將中共黨組織的看法向他們轉(zhuǎn)述，但沒(méi)有一點(diǎn)強(qiáng)迫要求。

到上海的第二天，華克之就和尹粹琳看望了王亞樵。華克之介紹了自己到上海后的情況及同住的朋友。他說(shuō)，初來(lái)十里洋場(chǎng)，還請(qǐng)九哥（王亞樵字九光，時(shí)人多喊他“九哥”）指點(diǎn)迷津。王亞樵說(shuō)，只要是革命的、反蔣記國(guó)民黨的，用得著我的，萬(wàn)死不辭。

王亞樵并不是說(shuō)說(shuō)而已，而是有言有行。在陳惘之開展中共的活動(dòng)遇到困難的時(shí)候，他多次慷慨解囊。1931年，英法租界印刷業(yè)同南京政府合作，禁印共產(chǎn)黨的《紅旗》等進(jìn)步刊物，《紅旗》面臨著?？?。陳惘之通過(guò)華克之找到王亞樵，請(qǐng)他設(shè)法自辦一個(gè)印刷廠。王亞樵拿出近一萬(wàn)元，辦起了“公道印刷廠”，《紅旗》及中共中央文件等得以正常印刷出版。然而，半年后，印刷廠被法租界巡捕查封，一大半工人被逮捕。王亞樵找了律師，與租界巡捕疏通后，被捕工人才得以釋放。1932年秋冬，根據(jù)陳惘之、華克之要求，王亞樵出資開辦了一個(gè)“和平米店”，一是對(duì)經(jīng)濟(jì)困難的共產(chǎn)黨人可以臨時(shí)接濟(jì)，免得無(wú)米下鍋；二是對(duì)被捕釋放的共產(chǎn)黨人，可以有個(gè)“鋪保”（就是必須由開店鋪的老板出面擔(dān)保，才能獲釋，而且出獄后的“犯人”要隨叫隨到，否則由店鋪擔(dān)責(zé)。這對(duì)當(dāng)時(shí)的中共黨組織來(lái)說(shuō)是極為困難的事）。有了“和平米店”，可以保釋被捕的共產(chǎn)黨人，但由于人保出來(lái)之后無(wú)法做到隨叫隨到，沒(méi)多久“和平米店”就關(guān)門歇業(yè)了。此外，王亞樵還曾籌資幫助陳惘之辦了一個(gè)“春申書店”，書店剛在報(bào)紙上登出出售書目，就被認(rèn)為是宣傳共產(chǎn)主義而被禁止?fàn)I業(yè)。

對(duì)陳惘之所從事的事業(yè)，王亞樵是一清二楚的，但他仍鼎力相助。雖然多次出資都無(wú)果而終，但他認(rèn)為此錢用得正當(dāng)，愿意協(xié)助陳惘之等做更多的事情。

4、同赴西南。1933年11月，李濟(jì)深、陳銘樞等在福建發(fā)動(dòng)反蔣軍事政變，成立“中華共和國(guó)人民革命政府”，并聯(lián)合紅軍共同反蔣抗日。聽(tīng)到這一消息，華克之和“危樓”的朋友們興奮不已，日夜談?wù)撨@一話題。一天，華克之收到王亞樵一封短信，約他晚上到鄭抱真家用餐。晚間，華克之見(jiàn)到王亞樵及另一好友李懷誠(chéng)。王亞樵說(shuō)，福建人民政府絕非等閑，他們聯(lián)合紅軍反蔣抗日，正是全國(guó)人民所渴望的。他還告訴華克之，他和李懷誠(chéng)都收到了李濟(jì)深的邀請(qǐng)，即將赴福建襄贊義舉，并約請(qǐng)華克之同往。華克之欣然應(yīng)允。

華克之擇日趕到福州，與先期到達(dá)的王亞樵、李懷誠(chéng)會(huì)合。李懷誠(chéng)與華克之談了幾天來(lái)的觀感。他說(shuō)，福建政府的高層各懷心思，不能一心，反蔣抗日喊的多做的少，遠(yuǎn)不如預(yù)期。李懷誠(chéng)甚至感到沮喪。隔了兩天，王亞樵興奮地對(duì)華克之說(shuō)，我已把你介紹給任潮了（李濟(jì)深字任潮），你們見(jiàn)面后，好好談?wù)勀愕囊?jiàn)解。李懷誠(chéng)說(shuō)，把你在上海的想法對(duì)任潮說(shuō)個(gè)徹底，聽(tīng)與不聽(tīng)，用與不用，聽(tīng)天由命，總算不負(fù)此行。

在王亞樵的引見(jiàn)下，華克之與李濟(jì)深見(jiàn)了面。第一次是禮節(jié)性的，沒(méi)有深談。第二次，華克之談了對(duì)福建政府的一些建議，特別是從南京朋友處得到的關(guān)于南京政府對(duì)福建政府所掌握的情況，其中有福建政府高層人士的政治傾向及福建軍方人物的態(tài)度等。這些情報(bào)對(duì)福建政府的生存與發(fā)展至關(guān)重要，可惜并未引起李濟(jì)深的重視。王亞樵、李懷誠(chéng)、華克之在福州住了一些時(shí)日，與李濟(jì)深也有多次晤談，但總感到大局難有改觀。3人覺(jué)得已盡綿薄之力，回天乏力，只能坐觀其敗了。離開福州后，王亞樵去了香港，李懷誠(chéng)回了南京，華克之則回到上海。果然，福建政府僅存在了3個(gè)月，便在蔣介石的剿殺下失敗了，李濟(jì)深、陳銘樞等人逃往香港。

5、合力刺蔣。從福州回到上海，更堅(jiān)定了華克之刺蔣的決心。他認(rèn)為，當(dāng)時(shí)中國(guó)的政治力量沒(méi)有能夠和蔣介石匹敵的，要打倒蔣介石只有從肉體上消滅，從而為中國(guó)革命掃除障礙。華克之的想法得到了孫鳳海、張保京的支持，不久賀少茹又加入進(jìn)來(lái)。1934年10月，設(shè)想終于付諸實(shí)施，華克之負(fù)責(zé)到香港籌資，其他3人負(fù)責(zé)到南京籌辦晨光通訊社。

華克之一到香港，就找到王亞樵，未及寒暄就直述來(lái)意。王亞樵非常贊成，他說(shuō)，李濟(jì)深現(xiàn)在隱居香港，福建政府雖然失敗了，但他的反蔣宗旨沒(méi)有變，對(duì)你們的行動(dòng)他會(huì)支持的，并表示愿共同去做李濟(jì)深的工作。由于前次福州之行的經(jīng)歷，華克之與李濟(jì)深已很熟悉。華克之上次在福州的進(jìn)言雖沒(méi)有引起重視，但事后李濟(jì)深還是感受到了分量。王亞樵、華克之見(jiàn)了李濟(jì)深，華克之言辭懇切，表示參加刺蔣的年青人義無(wú)反顧，沒(méi)有任何個(gè)人私利，完全以國(guó)家民族存亡為己任。李濟(jì)深聽(tīng)了表示竭力支持，并資助港幣5000元。

準(zhǔn)備工作進(jìn)展順利。一個(gè)月后，“南京晨光通訊社”開張發(fā)稿。刺蔣需要等待時(shí)機(jī)，可是維持一個(gè)通訊社的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，所需經(jīng)費(fèi)不菲。為此，在晨光社開張后，華克之先后3次赴港籌資，每一次王亞樵都鼎力相助，為華克之引見(jiàn)、說(shuō)項(xiàng)、轉(zhuǎn)圜。第一次、第二次都是華克之到香港后，先見(jiàn)王亞樵，然后二人一起拜會(huì)陳銘樞。之后華克之再轉(zhuǎn)道廣西梧州拜見(jiàn)李濟(jì)深。兩次分別籌得港幣4000元和6000元。在得到國(guó)民黨四屆六中全會(huì)將于1935年11月1日在南京召開的消息后，華克之等認(rèn)為時(shí)機(jī)到了，一面為這一天的行動(dòng)作準(zhǔn)備，一面著手行動(dòng)后的善后。為此，華克之第三次到香港，請(qǐng)王亞樵幫助安排孫鳳海的妻子和侄兒在香港落腳，同時(shí)向李濟(jì)深、陳銘樞說(shuō)明籌款的使用及南京刺蔣的準(zhǔn)備情況，得到李、陳資助4000港幣。在華克之離開香港的前一天，華克之與王亞樵徹夜長(zhǎng)談。二人曾聯(lián)手刺蔣，均未成功。此次華克之再次行動(dòng)，成敗難料，二人不免有些傷感。

王亞樵在幫助華克之解決經(jīng)費(fèi)方面起了重要作用，但并不是晨光社及后來(lái)刺汪的組織者和指揮者。此次刺蔣（即后來(lái)的刺汪）完全由華克之策劃，孫鳳海、張保京、賀少茹參與。陳惘之及中共黨組織知曉此事，但沒(méi)有支持，也未能阻止。事后，蔣介石和戴笠實(shí)施大逮捕，在香港捕獲王亞樵干將余立奎等，并認(rèn)為王亞樵是幕后主使，并訛傳至今。這一點(diǎn)華克之在多篇文章中說(shuō)得很清楚，余立奎在回憶文章《我被作為刺汪要犯判刑的經(jīng)過(guò)》中（見(jiàn)1996年第11期《縱橫》）也是這樣表述的。蔣介石和戴笠始終沒(méi)能弄清晨光社的政治背景和來(lái)龍去脈。盡管王亞樵不是晨光社事件的策劃與主謀，但還是受到了晨光社事件的影響，1936年10月20日，王亞樵在梧州慘遭特務(wù)毒手。

華克之對(duì)王亞樵的評(píng)價(jià)

華克之是與王亞樵過(guò)從甚密的人，他們交往的9年正是王亞樵生命的最后9年，也是他人生最重要的9年。因此，華克之對(duì)王亞樵有較深的了解。雖然王亞樵組織的好多重大活動(dòng)，華克之并沒(méi)有參加，如1923年槍殺淞滬警察廳廳長(zhǎng)徐國(guó)梁、1928年刺殺安徽省建設(shè)廳廳長(zhǎng)張秋白、1930年槍殺上海輪船招商局總辦趙鐵橋、1932年炸死日軍大將白川義則等，但作為同時(shí)代又交往密切的人，華克之對(duì)這些不會(huì)不了解。所以，這并不影響華克之對(duì)王亞樵的評(píng)價(jià)。

華克之對(duì)王亞樵的評(píng)述，主要有3個(gè)方面。

1、王亞樵不是“流氓”，不是“暗殺大王”。從王亞樵主使的暗殺案來(lái)看，其暗殺對(duì)象主要有4種人：一是政敵，如徐國(guó)梁，他是直系軍閥、江蘇督軍齊燮元的得力助手，殺他是為了能與浙江督軍盧永祥聯(lián)合反對(duì)直系軍閥。二是貪官污吏，如刺殺張秋白，是為了反對(duì)安徽省省長(zhǎng)陳調(diào)元在安徽的橫征暴斂。三是外國(guó)侵略者，如刺殺日軍上海派遣軍總司令白川義則，刺殺國(guó)際聯(lián)盟調(diào)查團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、侵略者的幫兇李頓。四是叛徒，如趙鐵橋，是由于趙的出賣而導(dǎo)致王亞樵好友王樂(lè)平被殺和（方振武、石友三、余立奎）三軍討蔣的失敗。由此可見(jiàn)，王亞樵早年在安那琪主義（即無(wú)政府主義）思想影響下，想通過(guò)暗殺來(lái)震動(dòng)社會(huì)，他所主導(dǎo)的暗殺活動(dòng)帶有明顯的政治背景，也具有鮮明的愛(ài)國(guó)色彩。當(dāng)然，其中也夾雜有集團(tuán)利益和義氣用事的成份。

所以，華克之認(rèn)為：“正因?yàn)樗欢R克思列寧主義，不懂階級(jí)分析，使他走上了歧途。王亞樵是個(gè)典型，這一點(diǎn)很可惜。他指導(dǎo)殺人，不過(guò)一個(gè)兩個(gè)，其余三三兩兩，多是他的所謂學(xué)生所為?？墒菚r(shí)代不能相容，蒙上暗殺大王之名?！薄皻е哒f(shuō)是易為人收買，專干壞事，殺人不眨眼睛，上層分子的公敵，遂被人稱為暗殺大王?！薄肮实卣f(shuō)，王亞樵不是‘流氓，不是‘殺人大王，歷史會(huì)拭去他身上的塵垢，恢復(fù)他自己的面目?！?/p>

2、王亞樵是一位有缺陷的愛(ài)國(guó)者。王亞樵是行走在革命與暗殺之間的人，從他的人生經(jīng)歷來(lái)看，革命之路仍是他生命的主線。1907年—1911年秘密結(jié)社，參加反清；1912年—1926年追隨柏烈武、孫中山等，反對(duì)北洋軍閥和地方軍閥；1927年—1936年，堅(jiān)定反蔣，英勇抗日。顯而易見(jiàn)，王亞樵是一位革命者、愛(ài)國(guó)者。當(dāng)然，王亞樵革命之路充滿了崎嶇和坎坷，直到他遇害都沒(méi)有走上一條光明正確之路。盡管他也在努力探尋，并已看到了一絲希望。

對(duì)于王亞樵人生經(jīng)歷的曲折，華克之認(rèn)為，一是社會(huì)因素使然。合肥“這塊地方唯一的特點(diǎn)，在清末民初，出了不少大官僚、大政客、大軍閥、大地主。最著名的前有李合肥（鴻章），后有段合肥（祺瑞），提攜了成千上萬(wàn)的官僚、軍人，縱橫捭闔于北中國(guó)各省，把持了中央政府……王亞樵就在這個(gè)社會(huì)長(zhǎng)大成人，欲向上爬不上去，只好向下發(fā)展。英美日等帝國(guó)主義，占有了上海，統(tǒng)治方法各異。王亞樵只有在這個(gè)條件下方始顯出身手，才能成為傳奇人物。只要你動(dòng)腦筋，升官發(fā)財(cái)，易如反掌。這位聰明的王亞樵一入上海，如魚得水了。另走一條歧徑，自稱朱家、郭解、要離、專諸（這4個(gè)人均是我國(guó)古代輕財(cái)重義之士，為人報(bào)仇，不惜生命，所謂一諾千金）”。二是缺乏正確的指導(dǎo)思想。王亞樵的政治思想較為龐雜，最早與人義結(jié)金蘭，密謀反清；后來(lái)加入了中國(guó)社會(huì)黨，并為宣傳其思想、發(fā)展其組織而奔走；結(jié)識(shí)孫中山后，擁護(hù)“三民主義”，積極推進(jìn)民權(quán)；在上海，他又參加“安那琪主義”研究小組。華克之說(shuō)，王亞樵等“都不懂馬克思主義，高吟低唱都是些亂七八糟安那琪（無(wú)政府主義思想）、蒲魯東主義、克魯泡特金主義、巴枯寧主義?！薄八鲝埌禋ⅲ菑倪@些人的理念演化而來(lái)的”。加之他行走江湖，打抱不平，仗義行俠，為朋友兩肋插刀等，都在這位革命者和愛(ài)國(guó)者身上留下了深深的印記。所以，華克之認(rèn)為王亞樵“是一位有缺陷的愛(ài)國(guó)者”。

3、王亞樵是值得肯定的愛(ài)國(guó)者。人們談?wù)撏鮼嗛宰疃嗟氖恰鞍禋⒋笸酢?、“民?guó)第一殺手”，殊不知，這是對(duì)王亞樵的貶低和詆毀。其實(shí)，抗日和反蔣是王亞樵后半生的主題，也是他最堅(jiān)決、最堅(jiān)定，建功最多、最有益于國(guó)家和民族的地方。這是與時(shí)代主題相契合的，是進(jìn)步的，值得肯定的。王亞樵的愛(ài)國(guó)行為主要表現(xiàn)在以下3個(gè)方面。

抗日。九一八事變后，王亞樵聲援東北馬占山抗日。一二八淞滬抗戰(zhàn)中，積極配合十九路軍作戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)，王亞樵在上海工人中已有相當(dāng)?shù)奶?hào)召力，振臂一呼，從者如云。他組織了一支萬(wàn)人義勇軍參加對(duì)日作戰(zhàn)，打得很頑強(qiáng)。還組織了數(shù)支敢死隊(duì)，專門鋤殺日軍、漢奸。他派人潛水到停泊在黃浦灘的“出云”號(hào)日本軍艦下面，放置炸藥。然而由于炸藥放的位置不對(duì)，未能炸沉日本軍艦，但還是給日軍很大威懾。1932年4月29日，日軍在上海虹口公園舉行“天長(zhǎng)節(jié)”（日本天皇誕辰日），王亞樵派人提前混進(jìn)會(huì)場(chǎng)，放置炸彈，將日軍上海派遣軍總司令白川義則大將等炸死，日本駐華公使重光葵等炸傷。白川義則是斃命在中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的職務(wù)最高的日軍將領(lǐng)。9月，國(guó)際聯(lián)盟調(diào)查團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、英國(guó)人李頓奉命來(lái)中國(guó)調(diào)查九一八事變，他歪曲事實(shí)，混淆視聽(tīng)，袒護(hù)日本侵略中國(guó)，引起中國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)。王亞樵便對(duì)李頓密謀行刺，由于計(jì)劃不周而未能成功。

反蔣。與抗日相比，王亞樵的反蔣也是不遺余力。四一二反革命政變后，蔣介石違背孫中山制定的聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，實(shí)行獨(dú)裁專制，對(duì)日本侵略中國(guó)采取“不抵抗主義”。為此，王亞樵與國(guó)民黨西南派一道，堅(jiān)定反蔣。1928年在上海與柏烈武等密謀反蔣，1929年聯(lián)絡(luò)方振武、石友三、余立奎“三方反蔣”，1933年參加福建政府與蔣介石分庭抗禮。并且多次對(duì)蔣行刺，是讓蔣介石、戴笠感到畏懼的人。在高官厚祿收買無(wú)望的情況下，蔣介石下令戴笠追殺王亞樵。最終王亞樵倒在了蔣介石的槍口之下。

支持中國(guó)共產(chǎn)黨。1927年后，王亞樵在反蔣抗日的同時(shí)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的了解和推崇在一步步加深。他不僅一次又一次為共產(chǎn)黨籌集經(jīng)費(fèi)，還為被捕的共產(chǎn)黨人找律師出庭辯護(hù)，爭(zhēng)取被捕的共產(chǎn)黨人早日獲釋。他支持愛(ài)國(guó)青年密謀刺蔣，設(shè)法為晨光社解決經(jīng)費(fèi)困難。沒(méi)有王亞樵相助，華克之組織晨光社刺蔣（刺汪）的難度要大得多。在與共產(chǎn)黨人陳惘之接觸后，在陳惘之的影響下，王亞樵的思想、言行已發(fā)生很大變化。這也是中共黨組織當(dāng)年交給陳惘之的任務(wù)之一。王亞樵曾對(duì)自己的暗殺主義和虛無(wú)主義作過(guò)這樣的解釋：沒(méi)有偉大的共產(chǎn)黨存在，我的某些行動(dòng)也許是虛無(wú)主義、悲觀主義；有了共產(chǎn)黨的存在和發(fā)展，就不是悲觀主義和虛無(wú)主義了，一切真理存在于時(shí)空之中。在王亞樵多次為共產(chǎn)黨籌款后，華克之曾問(wèn)王亞樵：安那琪在哪里？王亞樵說(shuō)：我就相信安那琪主義，不能張掛三民主義和馬克思主義，否則當(dāng)局必定千方百計(jì)要把我捉去砍頭，早已不能隨諸公之后了。你現(xiàn)在應(yīng)該知道了，我這安那琪主義也有可能協(xié)助你們做出更多的事情！這些自白反映了王亞樵的思想變化。在反蔣抗日的道路上，王亞樵在逐步向共產(chǎn)黨靠攏。

在生命的最后，王亞樵看到在中國(guó)要取得革命的勝利，必須有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。因此，王亞樵提出要參加共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍，并得到追隨他多年的諸多好友的贊成，于是派出余亞農(nóng)、張獻(xiàn)廷赴延安聯(lián)絡(luò)。王亞樵的請(qǐng)求得到了中共高層的允諾。遺憾的是，就在余亞農(nóng)、張獻(xiàn)廷帶著這一好消息趕回梧州時(shí)，王亞樵已遭殺害。

所以，在華克之寫的王亞樵傳中，最后是這么說(shuō)的：“王亞樵一生自1927年起，反蔣，反蔣記國(guó)民黨，擁護(hù)偉大的共產(chǎn)黨，意志堅(jiān)決。蔣介石屢次著戴笠用黃金高官為餌，亞樵一無(wú)動(dòng)搖，即此一點(diǎn)，或可求諒于人民?！?/p>

華克之是王亞樵的密友、同盟者，相知相交近10年，對(duì)王亞樵的了解不可說(shuō)不深。王亞樵遇害的第二年，華克之到了延安，參加了革命，毛澤東與之作了長(zhǎng)談。從此，華克之從反蔣義士轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義戰(zhàn)士，成為黨的秘密戰(zhàn)線的杰出工作者。新中國(guó)成立后盡管蒙冤入獄，但胸懷坦蕩，平反后為戰(zhàn)友落實(shí)政策而奔走，1998年1月以96歲高齡去世。以華克之的身份和經(jīng)歷為王亞樵寫傳記，是他人無(wú)法比擬、無(wú)可替代的。華克之所寫的王亞樵傳，臧否分明，客觀公允，分析透徹，立足點(diǎn)高，體現(xiàn)了對(duì)歷史、對(duì)友人高度負(fù)責(zé)的精神。

如果將華克之對(duì)王亞樵的評(píng)價(jià)再加以概括，將王亞樵定位為“愛(ài)國(guó)義士”，是實(shí)事求是、恰如其分的。其中的“義”，既有中國(guó)傳統(tǒng)的俠肝義膽之“義”，更有對(duì)國(guó)家民族的大忠大義之“義”。希望以后人們談起王亞樵，首先想到的是“愛(ài)國(guó)義士”，而不是“暗殺大王”！

（附：文內(nèi)未注出處的引文，見(jiàn)江蘇人民出版社出版的《華克之傳奇》。該書在多次采訪華克之和廣泛查閱史料的基礎(chǔ)上寫成，“從大事件到重要細(xì)節(jié)都爭(zhēng)取存精去蕪，經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)”。）

[作者系江蘇揚(yáng)州市委黨史辦公室副主任]