吳越

一個奮進的年輕人，距離現(xiàn)在的以及未來的首富有多遠？一個國家級、省級、市級首富，距離貴族有多遠？一個貴族，距離世襲罔替的世家大族有多遠？一個世家大族，距離人類的普遍規(guī)律有多遠？所有的人，距離想要的正常人生有多遠？所有的人，距離這個時代的前進方向有多遠？

你離首富有多遠？

1996年，32歲的馬云在京城跑業(yè)務(wù)，到處推銷自己的“中國黃頁”，忍受著官腔和白眼。他到當時的國家體委，想把“中國體育”放到電腦里去。對方答復(fù)他：“這事兒你得先約！不約的話，很難給你做一個滿意的答復(fù)……”

32歲是怎樣的年齡？這個世界上有那么多32歲的年輕人，上有老下有小，還要忍受“清理34歲以上的老員工”的危險，一不小心就失業(yè)了。那么，你距離首富有多遠？

其實沒多遠，如果馬云站在你面前，你們的距離是一米；如果你經(jīng)歷和他一樣的人生，那你們的距離是21年。還有一個好辦法：掏出200塊錢，走到最近的福利彩票店，購買一百注同樣的雙色球彩票。開獎后，你就會成為億萬富翁。

但即使如此，你依然成不了首富。如果按照馬云最新的354億美元身家來算，那就是2364億人民幣，如果一注雙色球一等獎獎金是500萬元，中100注會有一億元，必須要中2364個100注，那就是236400注，要花大概47萬元。問題是，你有這47萬元本錢嗎？如果有，雙色球的獎池有那么多錢嗎？

專注于幻想的人，往往就是任正非討厭的那一幫人——任正非說的對：“網(wǎng)上傳有員工34歲要退休，不知誰來給他們支付退休金？我們公司沒有退休金，公司是替在職的員工買了社保、醫(yī)保、意外傷害保險等。當然你們也可以問西藏、玻利維亞、戰(zhàn)亂、瘟疫……地區(qū)的英勇奮斗員工，征集他們愿不愿意為你們提供養(yǎng)老金，因為這些地區(qū)的獎金高。他們爬冰臥雪、含辛茹苦，可否分點給你。華為是沒有錢的，大家不奮斗就垮了，不可能為不奮斗者支付什么。30多歲年輕力壯，不努力，光想躺在床上數(shù)錢，可能嗎？”

只可惜，一枕黃粱夢，不過玩笑而已。

那么，一個奮進的年輕人，距離他想要的生活有多遠？對于當下的中國來說，努力是何其重要，我們正是用幾十年的不斷拼搏，才創(chuàng)造了現(xiàn)在的GDP世界第二，創(chuàng)造了一個奮進中的國家。

對于大多數(shù)人而言，我們的全部生活都建立在努力的基礎(chǔ)之上，即某種意志力之上。我們無法去設(shè)想一種沒有意志力、沒有努力的行動。我們的社會生活、 經(jīng)濟生活以及所謂的精神生活，全都是一系列的努力，總是要達到某種結(jié)果方才結(jié)束。我們也認為努力是必要的，是不可或缺的。

然而，當努力變成徒勞呢？

貧困以及貧困的路徑依賴，決定了貧困系統(tǒng)的再生產(chǎn)。最終實現(xiàn)貧困的代際傳遞。簡而言之，窮人的貧困，其實都是被迫的。

王石的自傳不會告訴你，他的前老丈人是當年的某省委副書記。很多老板在別人那里干的時候，擄了別人的資源。而到了員工面前，反而大談個人品質(zhì)和奮斗精神。

你見過哪個煤礦工人通過挖煤又快又好，當上過煤老板嗎？什么又是勤奮呢？起早貪黑、日程排滿、艱苦卓絕嗎？

多少努力的人，注定要優(yōu)秀而貧窮地活著。

按照貧困觀念里的優(yōu)秀標準，加上貧困的資源和觀念的限制，很多努力的人其實就得優(yōu)秀而普通地活著。

我們在什么樣的圈層，往往就接受什么樣的信息，很大程度上也代表了得到什么樣的機會和發(fā)展。當然，這并不是說沒有希望了。社會越發(fā)展，機會越公平。你現(xiàn)在的選擇，很大程度就決定了貧困是否會無情的延續(xù)。

首富們的貴族夢

做夢的年輕人依舊在做夢，首富們也在做自己的夢。

你看那些早年的首富，那些要炸開喜馬拉雅山的人們，要么在監(jiān)獄里，要么剛從監(jiān)獄出來，要么敗光了家產(chǎn)，孤苦伶仃地活著或已孤苦伶仃地死去了。你看我們這個城市里曾經(jīng)的那個醫(yī)藥帝國，現(xiàn)在已經(jīng)匍匐了20年，依舊在匍匐中前進。

按照一般的邏輯，貴族是一種氣質(zhì)、一種精神，一種世代積累起來的底蘊。沒有責任感的算不上真正的貴族。只要有錢，都是有錢人?？梢允潜┌l(fā)戶，可以是小資，可以是“偽貴族”。但是大多數(shù)人成為不了貴族。

一個沒有睡過麻布床單的人，永遠不知道棉質(zhì)或絲綢的床單是如何的柔軟和舒服，所以幸福來自于對比，來自不斷提升的生活內(nèi)容。

有錢人不一定是上流社會，有錢僅僅只是表示他的經(jīng)濟情況很好，但是不表示他對這個社會或者整個世界有什么影響力。

而上流社會指的是除了經(jīng)濟情況以外，這個階層對于他所處于的國家的政治，經(jīng)濟文化和社會生活的方方面面，尤其是重大決策方面具備絕對的影響力，他是這個國家的幕后主人，這才稱之為上流社會。通常我們認為依據(jù)一貫的標準，現(xiàn)在的中國只有富豪，或者說有產(chǎn)階級，但是沒有上流社會。

生活中，他們的財富至少要傳承3代以上，英文叫”O(jiān)LD MONEY”，他們最關(guān)注的是祖輩傳承的資產(chǎn)是否能增值，但是他們基本上不工作，他們將自己家族的資產(chǎn)做成信托基金，投資在很多優(yōu)質(zhì)的企業(yè)中。

這就成了百年老店，無論對于一個企業(yè)還是一個家族，都是少有人能完成的任務(wù)。雖然艱難，但沒有哪一位企業(yè)家希望看到富不過三代。

綿延明清500年的晉商，經(jīng)營鹽業(yè)、票號等商業(yè)，尤其以票號最為出名，為中國留下了豐富的建筑遺產(chǎn)，著名的喬家大院、常家莊園、曹家三多堂等等。如今，也只剩下了這些大院，向世人述說當年的風光的同時，也作為一種祭奠，向過去投下一抹暗影。

而在日本，其產(chǎn)業(yè)乃至整個經(jīng)濟靠中小企業(yè)在支撐，百年企業(yè)的實際數(shù)量恐怕超過10萬家。日本的寺廟建筑公司“金剛組”是世界現(xiàn)存的最古老企業(yè)，創(chuàng)辦于公元578年，衣缽相傳至今已40余代。

一位日企董事對中國企業(yè)家的靈活、大膽、冒險精神贊揚不已，但他同時表示，“或許是大環(huán)境使然，接觸的中國企業(yè)家大多只關(guān)心‘錢生錢，對腳踏實地地做實業(yè)，尤其是成就一家百年企業(yè)，基本上都興趣不大”。

相比較而言，中國的百年企業(yè)少得可憐。創(chuàng)業(yè)歷史超過150年的企業(yè)只有六必居、張小泉、陳李濟、同仁堂、王老吉等。創(chuàng)業(yè)超過100年的企業(yè)還有全聚德、云南白藥、青島啤酒等，總體數(shù)量并不多。

不過，時間會沖淡一切。隨著時間的推移，中國的百年企業(yè)也會不斷增多，進入貴族階層的人也會越來越多，而那些首富們，不過是海上飛躍起的一束浪花，跳得很高，然后又回歸大海。