公元前2000年左右，印度就創(chuàng)造了燦爛的古代文明。公元前1500年至前1200年，雅利安文化成為印度教以及印度文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)的源頭，并開始了恒河谷地文明。約公元前6世紀(jì)，出現(xiàn)了婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四大種姓，為奴隸制度的萌芽時(shí)期。公元前6世紀(jì)至前5世紀(jì)是印度文化史上最燦爛的階段，形形色色的哲學(xué)流派和社會(huì)理論相繼涌現(xiàn)，產(chǎn)生了世界三大宗教之一的佛教。公元8世紀(jì)阿拉伯人入侵，又帶來了伊斯蘭文化。印度文化具有十分鮮明而又強(qiáng)烈的宗教性、多樣性和包容性。

同時(shí)印度的地緣戰(zhàn)略位置極其特殊，它位于亞歐大陸外緣弧形地帶的中心部位，是東南亞至西亞的陸上交通要沖、西太平洋與印度洋的海上戰(zhàn)略通道，向西通過蘇伊士運(yùn)河可進(jìn)入地中海，經(jīng)非洲南端的好望角可進(jìn)入大西洋直達(dá)歐洲。向東經(jīng)印度洋與西太平洋的交通咽喉馬六甲海峽可進(jìn)入太平洋或直抵澳大利亞，印度半島具有控扼東亞、澳大利亞、太平洋地區(qū)和非洲、歐洲、大西洋地區(qū)之間國(guó)際航空及海運(yùn)的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)。

輝煌偉大的歷史文化、得天獨(dú)厚的地緣戰(zhàn)略地位讓印度人非常自豪，同時(shí)也孕育了一種成為世界中心的自信。但是印度在近代卻淪為英國(guó)殖民地，200多年苦難的殖民歷史，在印度國(guó)民的心靈上留下了刻骨銘心的慘痛教訓(xùn)，也使印度人一雪前恥、成為世界一流軍事強(qiáng)國(guó)的愿望表現(xiàn)得尤為迫切強(qiáng)烈。

看到中國(guó)崛起，印度人心理感到十分不平衡，這是在中印矛盾之中，印度人最重要而廣泛的心理背景。即使是作為親華派（Sinophile）的Sanjay，也常因目前中印之間的巨大差距而感覺苦悶不安：

“上世紀(jì)40年代，新印度和新中國(guó)建國(guó)時(shí)，本是兩個(gè)平起平坐的國(guó)家。甚至，在當(dāng)時(shí)的印度人看來，恐怕印度還要高出中國(guó)半個(gè)頭：那時(shí)印度國(guó)內(nèi)有著更為完善的工業(yè)體系和基礎(chǔ)設(shè)施，在國(guó)際上則是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)乃至第三世界的領(lǐng)導(dǎo)者，朋友比中國(guó)多，反殖民主義的影響力也比中國(guó)大。即使是1962年戰(zhàn)爭(zhēng)上的慘敗，也被我們看作成一次失誤，中國(guó)雖然大獲全勝，卻也沒有在占領(lǐng)區(qū)常駐。而如今則不然，幾十年間，一切似乎都變了?！?/p>

“曾經(jīng)的印度經(jīng)濟(jì)實(shí)力與中國(guó)相當(dāng)，現(xiàn)在GDP卻只有中國(guó)的五分之一了。雖然近幾年印度增速超過中國(guó)，但主要是因?yàn)槠瘘c(diǎn)較低。現(xiàn)在兩國(guó)的差距之大令趕超幾乎沒有可能。這令很多印度人想不通，也無法接受。在國(guó)際地位方面，中國(guó)既不支持印度成為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)，也反對(duì)印度加入核供應(yīng)國(guó)集團(tuán)。這些都讓我們感覺低中國(guó)一等，心里不太好受。

“所以，我們很想找到印度比中國(guó)強(qiáng)的地方。對(duì)我來說，感覺印度的優(yōu)勢(shì)之一就是，我們和鄰邦的爭(zhēng)議較少，關(guān)系比較好。你有沒有發(fā)現(xiàn)，中國(guó)文化圈中的日本、韓國(guó)、越南都和中國(guó)有領(lǐng)土糾紛；但印度文化圈中的尼泊爾、不丹、斯里蘭卡則都是我們的友邦，至少?gòu)谋砻嫔峡词沁@樣。只有徹底伊斯蘭化了的巴基斯坦和印度敵對(duì)?！?/p>

在Sanjay看來，中巴經(jīng)濟(jì)走廊和洞朗修路令印度人感受到了來自中國(guó)的敵意?！罢f實(shí)話，我個(gè)人覺得有些恐懼不安。如果洞朗公路真建成了，那假如有一天你們兵鋒南下，可以隨時(shí)切斷西里古里這條大動(dòng)脈。向東控制整個(gè)印度東北部，向西直接威脅恒河平原腹地，這將是印度人的噩夢(mèng)?！保ǜ鶕?jù)網(wǎng)絡(luò)資料以及微信公眾號(hào)“天竺范兒”內(nèi)容整理）