楊聃
翻翻時(shí)尚雜志就會(huì)發(fā)現(xiàn),時(shí)尚成為繼馬戲團(tuán)和動(dòng)物園之外的另一個(gè)動(dòng)物樂園。
很遺憾,火烈鳥都火了一年了,還沒有過(guò)氣的意思。從米蘭的秀場(chǎng)到宜家的賣場(chǎng),無(wú)數(shù)火烈鳥單品——紀(jì)梵希禮服,巨大個(gè)的網(wǎng)紅必備游泳圈,印著火烈鳥圖案的拖鞋、抱枕、浴簾、壁畫……感覺把整個(gè)夏天搬進(jìn)了南美洲。沒記錯(cuò)的話,火烈鳥明明很“低俗”的啊。
1957年,設(shè)計(jì)師唐納德·費(fèi)瑟斯通為“Union Products”公司設(shè)計(jì)了塑料火烈鳥,作為園藝裝飾之用,西爾斯百貨售價(jià)2.76美元一對(duì),郊區(qū)的家家戶戶都買了好多來(lái)裝點(diǎn)門前的草坪。后來(lái),Union Products也曾試圖銷售鴨子、天鵝、鴕鳥等裝飾物,但銷售情況都跟火烈鳥差遠(yuǎn)了,也許是因?yàn)樗鹆_里達(dá)州風(fēng)情更契合吧。難怪當(dāng)費(fèi)瑟斯通去世的時(shí)候,《紐約時(shí)報(bào)》稱他為“改變了美國(guó)上世紀(jì)中期地貌的人”。
然而,泛濫的火烈鳥逐漸成了低級(jí)品位的代名詞。1972年,美國(guó)導(dǎo)演約翰·沃特斯一部名為《粉紅色火烈鳥》的限制級(jí)電影成為70年代贏利最多的地下電影,奠定了沃特斯的反叛偶像地位,同時(shí)也把火烈鳥的庸俗化意象推向了高潮。當(dāng)他被問到為什么給電影取了這么個(gè)相關(guān)性不高的名字時(shí),沃特斯回答道:“因?yàn)殡娪耙呀?jīng)很重口味了,我需要給它一個(gè)既輕描淡寫而又有暗示性的名字?!弊源耍鹆银B演化成了同性、異裝癖等文化中的象征物。
直到2014年,設(shè)計(jì)師馬克·雅各布把這個(gè)“臭名昭著”的動(dòng)物形象拉進(jìn)了時(shí)尚圈,他在其2015年春夏系列的飛行員夾克上裝飾了火烈鳥,同年普拉達(dá)也推出了一款火烈鳥主題香水。在新創(chuàng)意總監(jiān)亞歷山德羅·米歇爾(Alessandro Michele)的帶領(lǐng)下,古馳走上了刻奇、華麗而迷幻的路線,先是在柏林中央火車站讓模特踩著滑板抱著孔雀,隔年也跟上了這股火烈鳥熱潮。在2016早秋系列大片中,最引人注目的不是那些文藝十足的包袋,而是鏡頭正中幾只高傲的粉紅色大鳥。
想來(lái)火烈鳥的風(fēng)靡也非偶然,它占據(jù)了三個(gè)當(dāng)下流行的元素:熱帶(仙人掌和菠蘿也是主流印花)、鳥類和粉紅潮。粉色在2016年曾大行其道,從T恤、軟裝飾到時(shí)髦人最愛的Acne Studios購(gòu)物袋,粉色無(wú)處不在。同時(shí)這種印象中代表柔弱的顏色還被賦予了新的意義,成為第四波女權(quán)主義的象征?;鹆银B身上的顏色剛好和這種飽和度低、略為寡淡的“千禧粉”(Millennial Pink)相似,被定義為一種俗氣而真誠(chéng)、摩登又懷舊的顏色。
回想一下,上個(gè)世紀(jì)中期,塑料火烈鳥普及的時(shí)候,也恰好是粉色當(dāng)?shù)?。時(shí)任美國(guó)第一夫人的杰奎琳·肯尼迪以標(biāo)志性的粉色套裝,成為風(fēng)格偶像。相比之下,杰奎琳粉和塑料火烈鳥的顏色都是飽和度比較高的。
乘著“粉紅”東風(fēng)大熱的火烈鳥,只是越來(lái)越多占據(jù)時(shí)尚大片的動(dòng)物形象之一,很多“喵星人”和“汪星人”甚至是Instagram上的“紅人”。翻翻時(shí)尚雜志就會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)尚成為繼馬戲團(tuán)和動(dòng)物園之外的另一個(gè)動(dòng)物樂園。邁寶瑞2014年的春夏廣告片里,模特卡拉·迪瓦伊的左手上站立著一只毛色灰白的貓頭鷹,鏡頭定格住了它展開雙翅的瞬間,少了它這種夢(mèng)幻的感覺很難實(shí)現(xiàn)。在為寶格麗拍攝的大片中,朱麗安·摩爾僅用珠寶、手袋和兩只小獅子遮擋住了她近乎裸露的身體。
《時(shí)尚和動(dòng)物》一書指出,動(dòng)物從19世紀(jì)就開始進(jìn)入時(shí)尚圈了。這本書的作者約書亞·卡切爾曾表示:“人類僅會(huì)對(duì)很少的東西一直保持興趣,其中包括性、死亡、超自然現(xiàn)象和動(dòng)物?!边@也是為什么在廣告行業(yè)一直有個(gè)視覺要素定律“ABB”,A代表Animal(動(dòng)物)、兩個(gè)B分別代表Baby(嬰兒)和Beauty(美女)。
正是如此,創(chuàng)意人用不同的動(dòng)物可以展現(xiàn)不同的特質(zhì)。“金錢豹這樣的珍稀動(dòng)物會(huì)讓人自然聯(lián)想到高級(jí)、奢華、奪目的感覺?!泵绹?guó)俄勒岡大學(xué)的新聞和傳播系教授黛布拉·莫斯根表示。怪不得卡地亞一直以豹為品牌的形象在廣告片里頻繁出現(xiàn)?!罢缙囅矚g用馬來(lái)拍廣告,來(lái)影射‘馬力,而沃爾沃在廣告里用狼象征威脅,動(dòng)物所代表的象征意義是亙古不變的?!辈贿^(guò)如果帶著某種預(yù)判去欣賞時(shí)尚廣告或大片的話,有時(shí)會(huì)更加摸不著頭腦,比如斑馬或者大象鎮(zhèn)定而突兀地出現(xiàn)在模特身邊,除了畫面上的和諧,似乎找不到任何“邏輯”上的聯(lián)系。
事實(shí)上,早在文藝復(fù)興時(shí)期,視覺藝術(shù)家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了小動(dòng)物的裝飾作用。當(dāng)宗教事件被置于畫布之上,特別是進(jìn)餐場(chǎng)景被納入故事的刻畫之后,貓便出現(xiàn)在了這類作品當(dāng)中。意大利畫家丁托列托(1518~1594)繪有至少六個(gè)版本的《最后的晚餐》,其中三幅畫上了貓,其中一幅將大膽而壯碩的貓放在了畫面的中心位置,而耶穌和使徒們坐在桌子后面。女仆正從籃子里拿取食物,貓的后腿站立扒在籃子邊上好奇地向里面窺探,另一只隱約可見的狗則趴在桌子下面充滿渴望地旁觀著。將這些動(dòng)物加入到畫作中的目的大概是想讓它們更通俗,讓宗教事件更容易被大眾接受,如今廣告的意義不也是如此么。
貓狗大戰(zhàn)
The Dog Agency的創(chuàng)始人洛尼·愛德華茲畢業(yè)于哈佛大學(xué)法律系,如今她成了一位“汪紅經(jīng)紀(jì)人”,負(fù)責(zé)替那些對(duì)合同一知半解的狗主人和找上門的廣告主談判,找尋客戶和制定長(zhǎng)期的個(gè)“犬”品牌戰(zhàn)略。她自己的斗牛犬克洛伊在Instagram上就有超過(guò)15萬(wàn)粉絲。
公司的客戶之一“Dogist”是一個(gè)只關(guān)注汪星人的賬號(hào),其攝影師費(fèi)爾曼喜歡漫游在城市里尋找各類狗擺拍。除此以外,The Dog Agency 的客戶還包括法國(guó)斗牛犬姐妹Piggy and Polly、混跡于布魯克林的金毛貴賓混種Samson。像女鞋Jimmy Choo、麗思卡爾頓酒店、谷歌、皮克斯、百威啤酒、戴森等品牌都和他們有合作。
因?yàn)槟芙o人帶來(lái)溫暖的感覺,不同品種的狗都分別出現(xiàn)在了龍?bào)J、路易威登和博柏利等品牌的廣告里。繼Lady GaGa帶著自己的法國(guó)斗牛犬入鏡蔻馳的“COACH PUPS”廣告大片后,這一系列又新增了兩位明星和其愛寵——歌手愛莉安娜·格蘭德和超模米蘭達(dá)·可兒。愛德華茲表示,因?yàn)橛辛艘恢豢蓯鄣墓?,廣告可以變得老少通吃。
像電影《貓狗大戰(zhàn)》那樣,時(shí)尚圈的另一股動(dòng)物明星勢(shì)力來(lái)自“喵星人”,畢竟,早在1890年5月的《哈潑斯》(Harper's)月刊封面,貓就被描繪為美好生活的優(yōu)雅裝飾了。
雖然在17世紀(jì)末,把貓視為伙伴的想法還是法國(guó)貴族圈的新時(shí)尚,如今,貓勝于狗已經(jīng)成了人們的首選寵物。在英國(guó),1980年人們養(yǎng)狗的數(shù)量還是貓的兩倍多,到了1995年,貓的數(shù)量已經(jīng)比狗多出40多萬(wàn)只了。事實(shí)上,貓的確比狗更適合生活在一所整日無(wú)人的公寓中。
然而,貓作為寵物的爭(zhēng)議一直比狗高。第一本通篇描寫貓的書是法國(guó)作家弗朗索瓦-奧古斯丁·帕拉迪斯·德蒙克里夫的《貓的歷史》(1727),書中一半是嚴(yán)肅的研究和贊美,一半是機(jī)警的妙語(yǔ)和警句。盡管他的著作很受歡迎,為貓發(fā)聲還是嚴(yán)重?fù)p害了德蒙克里夫作為知識(shí)分子的正派形象。相比之下,法國(guó)作家尚弗勒里(Champfleury)雖然嚴(yán)肅但內(nèi)容空洞的《貓》(1868)卻贏得了并不相稱的榮譽(yù),畢竟,時(shí)代不同了。如今,書名里隨便帶個(gè)貓字就能起到促銷的作用。
安德魯·勞埃德·韋伯改編譜曲的音樂劇《貓》(1981)成為歷史上最賣座的音樂劇之一;吉姆·戴維斯筆記下胖墩墩的加菲貓形成了數(shù)百萬(wàn)美元的產(chǎn)業(yè)。比爾·克林頓的索克斯并不是白宮里的第一只貓,卻是白宮里第一只成為公眾人物的貓。它經(jīng)常出現(xiàn)在政治漫畫中,就像在1994年12月8日《華盛頓郵報(bào)》的一幅漫畫中,諷刺了深受危機(jī)困擾的克林頓遭受了另一個(gè)沉重打擊——被它的貓索克斯所拋棄。
19世紀(jì)20年代,當(dāng)一只灰色的流浪貓爬過(guò)破舊的樓板出現(xiàn)在麥克·森尼特的喜劇片場(chǎng)時(shí),這位導(dǎo)演立刻意識(shí)到將貓加入劇情的好處。女演員在往咖啡里加奶的時(shí)候故意撒出一些,貓小心地聞了聞,用小爪子蘸了一些。自此,貓相繼出現(xiàn)在了很多電影之中,為人物和劇情增加魅力。
在《教父》中,馬龍·白蘭度對(duì)貓長(zhǎng)時(shí)間的撫摸烘托了人物不張揚(yáng)的力量和冷酷的優(yōu)越感。因在《蒂芙尼的早餐》中的表演,胖乎乎的赤黃色公貓奧林奇(Orangey)獲得過(guò)兩次年度影視動(dòng)物巨星獎(jiǎng),這可是冬雨節(jié)的奧斯卡,可它需要做的僅是被人抱起,摟在懷里,跳上跳下,抑或是臥在高高的臺(tái)子上警覺地凝視著移動(dòng)的目標(biāo)。
雖然“汪星人”也有像《101真狗》和《一條狗的使命》這樣的代表作來(lái)博得好感,但一跟女性消費(fèi)沾邊,汪星人就暴露了弱勢(shì)。英國(guó)維多利亞時(shí)代的人們熱衷于淡化貓?zhí)焐囊靶?,把它們塑造成整潔有序的主婦。而法國(guó)人則不然,戈蒂埃和波德萊爾等作家贊美貓是屬于黑夜的動(dòng)物,它們?cè)诔鞘械奈蓓斏虾拷?,無(wú)視人間法律。
漫畫家格朗維爾也認(rèn)為貓反映了蔑視社會(huì)習(xí)俗的波西米亞知識(shí)分子的世界觀。優(yōu)雅端莊的貓看起來(lái)比憨憨的狗更加安靜有序,它們對(duì)人類的統(tǒng)治毫不在意,因此享受著人和狗都無(wú)法得到的自由。如英國(guó)詩(shī)人麥克爾·漢伯格在描述其寵物時(shí)所說(shuō)的:“它把配滿家具的公寓想象成了交織的叢林?!?/p>
這不和“粉紅潮”有著相似的內(nèi)核嗎?更不用說(shuō)甩出汪星人好幾條街的性感了。
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