武苗千

2017年8月6日，聯(lián)合國教科文組織（UNESCO）、國際哲學與人文科學理事會（CIPSH）和世界人文大會基金會共同在比利時列日舉辦了首屆世界人文大會，會議的主題為“全球轉(zhuǎn)型過程中的挑戰(zhàn)與責任”。

本刊在世界人文大會現(xiàn)場采訪了在開幕式上致辭的騰訊集團副總裁程武，還有列日大學人文學院院長、古埃及學家讓·維納德（Jean Winand）。這次會議本身似乎正是全球人文學科研究陷入低谷，人文精神逐漸被現(xiàn)代社會的生活方式所疏遠的一個標志。在網(wǎng)絡時代，人們看待人文學科的價值，對待人文精神的態(tài)度，乃至于理解和分享文化生活的方式正在發(fā)生急劇的改變。這場改變最終將把人類引向何方？至今仍沒有答案。

三聯(lián)生活周刊：互聯(lián)網(wǎng)正成為一種全新的世界語言，中國的互聯(lián)網(wǎng)公司如何在適應全世界互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展潮流的同時保持其自身的中國文化特色？

程武：我想主要需要把握兩點：一是順應時代潮流，耐心地打造產(chǎn)品；二是堅持越是民族的，就越是世界的。五年前移動互聯(lián)網(wǎng)剛剛出現(xiàn)，我們發(fā)現(xiàn)人們對娛樂的需求因為移動互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，可以非常便利地融合在一起。那時候我們發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵在于IP（Intellectual Properties）。

我們把握了這種趨勢，提出泛娛樂戰(zhàn)略，現(xiàn)在這種多領(lǐng)域共生，以打造明星IP的模式已成為整個“互聯(lián)網(wǎng)+文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”的一個基礎(chǔ)。過去傳統(tǒng)的做法，在不同的板塊之間用戶的體驗是割裂的，因為都體現(xiàn)在了不同的介質(zhì)里，它也是單向的，用戶只能被動接受。現(xiàn)在我們提出的泛娛樂概念基于互聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)，包括智能設備，在手機里內(nèi)容與內(nèi)容的轉(zhuǎn)換非常容易，產(chǎn)品的更新?lián)Q代速度也在加快，因為用戶的興趣轉(zhuǎn)換得很快。

IP的產(chǎn)生有兩大源頭，一個是文學，一個是動漫。在這兩大源頭里，IP的生命力只能在用戶那里得到驗證。

三聯(lián)生活周刊：你在發(fā)言中也提到，用戶同時也是內(nèi)容的重要創(chuàng)造者，互聯(lián)網(wǎng)公司更重要的是成為一個平臺的角色，那么如何讓內(nèi)容的創(chuàng)造者能夠享受到經(jīng)濟收益？

程武：騰訊幾年前就提出了開放戰(zhàn)略，現(xiàn)在馬化騰講我們要做互聯(lián)網(wǎng)時代的基礎(chǔ)設施提供商，給大家供應零部件。以前創(chuàng)作是一小部分人和精英團隊的事情，他們所創(chuàng)造出來的作品為大眾所接受的門檻也是相當高的，而且是單向的。但是在互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)意時代和眾創(chuàng)時代，隨著工具的進步和平臺的出現(xiàn)，每個人都可以創(chuàng)作。而平臺幫助這些創(chuàng)意者直接與消費者對接，直接與專業(yè)的生產(chǎn)機構(gòu)對接，而且相互之間可以及時地不斷溝通反饋。

這是一個眾創(chuàng)時代，我們要確保內(nèi)容的創(chuàng)造者能夠獲得足夠的回報。過去在傳統(tǒng)的出版業(yè)作者只能拿到6%到15%的版稅，而且書籍到底發(fā)行了多少，信息完全由出版社控制?，F(xiàn)在網(wǎng)絡文學作家在互聯(lián)網(wǎng)平臺上跟我們簽約，所獲得的版稅一般都在50%以上，這還不包括我們幫他變成影視、游戲的版稅。僅以網(wǎng)絡文學為例，我們的平臺去年一年里產(chǎn)生了100個年薪超過百萬的作家，這在傳統(tǒng)情況下是沒法想象的。網(wǎng)絡文學量比較多，創(chuàng)作時間也比較短，有的地方當然會比較粗糙，但也有各種有想象力的優(yōu)秀作品產(chǎn)生。

三聯(lián)生活周刊：你認為除了互聯(lián)網(wǎng)之外，在現(xiàn)代社會，還有其他哪些渠道可以作為人文和科技的連接者？互聯(lián)網(wǎng)自身最大的特點是什么？

程武：人是一切的核心。科技和人文，一個向外關(guān)注未來的發(fā)展，一個向內(nèi)關(guān)注每個人的內(nèi)心。所以我們提出了以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)，從科技和文化兩個維度努力去提升人類的生活品質(zhì)?；ヂ?lián)網(wǎng)最大的特點是連接，以及與連接相伴隨的信息的傳遞。1999年，萬維網(wǎng)創(chuàng)始人蒂姆·伯納斯·李爵士曾經(jīng)這樣描述他想象中的互聯(lián)網(wǎng)：“這將是一個全球化的信息空間，萬事萬物互聯(lián)……所有信息都將到達我和其他人?！?/p>

互聯(lián)網(wǎng)帶來了自由和創(chuàng)新，它對人類社會發(fā)生的影響還在不斷深入。

三聯(lián)生活周刊：科技的發(fā)展，包括互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，主要是以技術(shù)為主導，不受國界和地域的限制，而文化則有很強的地域性，受到各地傳統(tǒng)和經(jīng)濟發(fā)展的限制，互聯(lián)網(wǎng)公司要作為科技和人文的連接者，如何應對這其中的差別？

程武：作為連接者要做的是通過產(chǎn)品來破壁，實現(xiàn)不同的地域、不同的族群，以及不同的文化之間更好地連接。比如我們在五年前啟動Next Idea（下一個創(chuàng)新）。我們從一開始就相信，改變世界的偉大變革，往往就隱藏在Next Idea里。很多年輕人在這里嶄露頭角。比如我們啟動了與故宮的合作，將故宮的元素與表情包結(jié)合起來，美好的事物都可以經(jīng)由這樣的現(xiàn)代表達被年輕人接受和喜愛。

優(yōu)秀的文學、藝術(shù)作品都有超越國界的力量，在互聯(lián)網(wǎng)時代，游戲和動漫就是無國界的通行語言。美國的漫威英雄可以征服世界，花木蘭經(jīng)由迪士尼的打磨重煥光彩，中國五千年文明所沉淀下來的文化，在互聯(lián)網(wǎng)時代里都可以成為我們創(chuàng)意的源泉。

湯因比認為人類在歷史上形成的不同文明之間需要互相了解，達成融合，否則人類將走向自我毀滅。互聯(lián)網(wǎng)，以及在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上生成的數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，都應該致力于推動不同文明之間的融合與了解，這就是我們要推動互聯(lián)網(wǎng)與人文融合的根本原因。

三聯(lián)生活周刊：你把互聯(lián)網(wǎng)對于人類社會的改變與活字印刷術(shù)的重要性相提并論，那么能否預測一下互聯(lián)網(wǎng)對于全世界和中國社會造成的影響？50年后的世界與現(xiàn)在會有怎樣的不同？

程武：沒有人能夠預測未來。我們能夠看到的是技術(shù)還將進一步改變我們的生活?；ヂ?lián)網(wǎng)對于社會發(fā)生的影響還在不斷深化，它帶來了新的思考方式、新的組織方式，也許還將帶來文化上的新秩序。虛擬現(xiàn)實和人工智能在未來都會不斷拓展自己的應用場景，從而進一步打破我們對于虛擬世界和現(xiàn)實世界的認知，甚至也將突破我們對于自身的認識。

三聯(lián)生活周刊：你認為移動互聯(lián)網(wǎng)帶來的新的連接，對于一個社會尤其是青年文化會造成怎么樣的沖擊和影響？

程武：新的連接帶來了新的內(nèi)容，比如現(xiàn)在的年輕人更愿意用表情包來表達各種復雜的情緒和感受。在一些“00后”的對話里，甚至沒有文字，只有各式各樣的表情包。網(wǎng)絡游戲也成為了一種跨語言、跨國界的文化表達和交流方式。

最突出的改變在于這種連接讓表達變得更為開放和多元，主流文化和亞文化的分野不再一成不變。人們經(jīng)由社群而建立的充分的認同感促使過去原本屬于小眾的文化在互聯(lián)網(wǎng)時代強勢發(fā)聲，反而淹沒了傳統(tǒng)意義上的主流文化。一個典型的例子就是“腐文化”的流行，甚至《人民的名義》這樣的主旋律電視劇，也借勢“腐文化”的流行獲得了更廣泛的傳播。

另外，比如說在泛娛樂平臺上流行起來的一種以道教哲學為基礎(chǔ)的仙俠和玄幻類作品，原本是小眾題材，在互聯(lián)網(wǎng)時代獲得了新的生命力；不僅在中國流行起來，在美國還出現(xiàn)了專門翻譯中國網(wǎng)絡作品的網(wǎng)站，有很多英語讀者付費追文。

一個時代有一個時代的文化。與時代緊密相連，是所有文化形態(tài)的特征。現(xiàn)在，網(wǎng)絡文學、動漫、游戲和電競，這些原生于互聯(lián)網(wǎng)的文化形態(tài)才是這個時代的文化。

三聯(lián)生活周刊：從QQ到微信，騰訊公司在將近20年的時間里極大影響了全中國乃至世界的青年文化，你是否擔心青年人過度沉迷于網(wǎng)絡世界而忽略了生活的其他方面？

程武：這是一個從來都有人擔心但又并不需要擔心的問題。上一代永遠都會對下一代的愛好指手畫腳，而實際上年輕人才是未來世界的主宰。誰也不能代替年輕人去決定未來。對于很多網(wǎng)絡原生代來說，網(wǎng)絡是他的世界不可分割的一部分，他們在網(wǎng)上交朋友、戀愛、結(jié)婚。網(wǎng)絡世界對他而言并非虛擬世界，而是真實存在。隨著他們的成長，社會的形態(tài)也將發(fā)生改變。

8月6日，騰訊集團副總裁、騰訊影業(yè)首席執(zhí)行官程武在比利時召開的首屆“世界人文大會”上，面向來自全球的1800多名學者及政治、藝術(shù)界等人士發(fā)表了開場致辭，談論技術(shù)如何與人文共享連接的力量