董尹

核心提示：一個(gè)自信的人，從不將自信建立在對(duì)他人的鄙夷之上，也不會(huì)將自信建立在向下的比較之上。

錢鐘書先生在《圍城》里有句對(duì)大學(xué)各系經(jīng)典的調(diào)侃：“理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生，外國(guó)語文系學(xué)生瞧不起中國(guó)文學(xué)系學(xué)生，中國(guó)文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生，哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會(huì)學(xué)系學(xué)生，社會(huì)學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生，教育系學(xué)生沒有誰可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生?！边@樣的事情，如今有一種“時(shí)髦”的說法，叫鄙視鏈。

這幾天，站在鄙視鏈金字塔頂端的，是北京各大相親公園里替兒女找對(duì)象的大爺大媽們。確切地說，是兒女有北京戶口的大爺大媽們。他們眼中的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)歷、房產(chǎn)、地域當(dāng)然是硬性的“交易籌碼”，但所有這些都比不上戶籍這個(gè)核心條件，“不考慮沒北京戶口的姑娘”的話題，也隨著《中國(guó)式相親價(jià)目表》曝光而登上微博熱搜。

在這個(gè)相親鄙視鏈條上，“京籍京戶”、“中心城區(qū)及教育高地房產(chǎn)”、“男性海歸”、“女性本科”，被認(rèn)為是相親市場(chǎng)中最具競(jìng)爭(zhēng)力的指標(biāo)，高高在上，可以“俯視”其他一切眾生。

只要存在差異，就存在鄙視鏈，但當(dāng)你站在各大公園的相親“簡(jiǎn)歷”前，才能深刻感受到那種無法言說的荒誕感。在那里，你絕對(duì)感受不到關(guān)于婚戀的各種美好，門當(dāng)戶對(duì)是鐵律，高薪和學(xué)歷都比不上一個(gè)110開頭的身份證，婚姻的核心不再是聲氣相投的人，而是北京戶口和海淀學(xué)區(qū)房冷冰冰的結(jié)合。

鄙視鏈無處不在。如果你覺得大爺大媽們這么做太過現(xiàn)實(shí)，沒有人情味，那你一定是沒看到過教育鄙視鏈。

早前一篇《中產(chǎn)教育鄙視鏈：絕不讓娃和沒英文名、看喜羊羊的孩子同讀沒外教的幼兒園》文章描述，一個(gè)家長(zhǎng)不愿意自己的孩子跟沒有英文名的孩子一起玩耍，因?yàn)樵谒磥?，沒英文名體現(xiàn)了家庭對(duì)孩子國(guó)際化教育不夠重視，進(jìn)而推斷出孩子家庭財(cái)力不夠，父母沒有見識(shí)，所以不值得結(jié)交。

不知何時(shí)，鄙視鏈這個(gè)詞被頻繁地用在教育上，幼兒園鄙視鏈、學(xué)區(qū)房鄙視鏈、旅游地鄙視鏈，甚至還衍生出了動(dòng)畫片鄙視鏈，金字塔尖的是最新的原版英文動(dòng)畫片，其次則是歐美日韓引進(jìn)的中文配音動(dòng)畫片，最被鄙視的則是那些看國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片的小朋友。這條鄙視鏈真可謂是“從娃娃抓起”。

不知何時(shí)，很多人喜歡通過踩在別人頭上找自己的價(jià)值感和存在感，即使無法用金錢、權(quán)力、知識(shí)、年齡來排序，還可以站在道德的高地鄙視別人，抬高自己，這不正是有些鍵盤黨們的所作所為嗎？

在鄙視變得公然和無所顧忌的當(dāng)下，似乎不鄙視別人就無法襯托出自己高端的優(yōu)越感。

殊不知，優(yōu)越感多來自于無知或缺少憐憫。我們都希望孩子變得獨(dú)立、自信、有素養(yǎng)，給孩子提供好的教育環(huán)境無可厚非，但強(qiáng)行高配的同時(shí)也毀了孩子的心智，所以我們才不時(shí)地看到孩子在學(xué)校的各種攀比：要高檔車接送，爸媽接送要著裝精致，要名牌服飾和玩具……所以，在你以英文名、動(dòng)畫片來教育孩子的同時(shí)，你便已然輸了。

婚姻亦是如此。梁實(shí)秋說過，以愛情為基礎(chǔ)的婚姻，乃是人間無可比擬的幸福。物質(zhì)基礎(chǔ)不可少，但明碼標(biāo)價(jià)的婚姻也絕不可取。

鄙視鏈的產(chǎn)生，多源自自身的焦慮和不安全感，然而，如果安全感來源于比身邊的人強(qiáng)，又有何用？真正的安全感來自于內(nèi)心的自信。而一個(gè)自信的人，從不將自信建立在對(duì)他人的鄙夷之上，也不會(huì)將自信建立在向下的比較之上。（支點(diǎn)雜志2017年8月刊）