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        烏茲別克斯坦印象

        2017-08-22 10:32:29沈安娜
        青年文學(xué)家 2017年22期
        關(guān)鍵詞:撒馬爾罕塔什干希瓦

        沈安娜

        烏茲別克斯坦,對(duì)大多數(shù)中國(guó)人來說是一個(gè)既陌生又遙遠(yuǎn)的國(guó)度。但是與中國(guó)一樣,烏茲別克斯坦也是世界文明的搖籃之一。位處古中亞絲路要塞的它,就像座連接?xùn)|西文化的傳奇“驛站”,忠實(shí)地呈現(xiàn)出過往迎來的歷史遺跡。古道絲路的貫穿,讓歐亞文化在此激流匯蕩,更讓烏茲別克薈萃出獨(dú)出一格的城市風(fēng)貌:有凝聚中亞兩千年文化及歷史遺跡的古城塔什干,也有中亞最古最美的城市撒馬爾罕,更有伊斯蘭教的文化寶藏地布哈拉等名城。此次我有幸對(duì)烏茲別克斯坦進(jìn)行了為期一周的采風(fēng)。短短幾天時(shí)間里,烏茲別克斯坦悠久的歷史、古老的文化、特色的民族美食以及善良好客的烏茲別克人給我留下了深刻的印象………

        花園城市——塔什干

        向西的旅程總是令人神往。西是神秘,西是荒野,西是探索。西邊總是有高山,高山西邊還有路,有那里的人們沿路踏出的歷史。所以這次烏茲別克斯坦之行也毫不例外的令人翹首以待。光是從地理上看,這一路向西的壯麗地貌就足以令人熱血噴張——飛機(jī)跨過平緩的內(nèi)蒙戈壁和河西走廊,沿著陡然升高的狹長(zhǎng)天山山脈騎行,經(jīng)過帕米爾高原,途中無數(shù)山峰沖出云端,夕陽西下,日照金山,美不勝收。終于落地有花園城市美譽(yù)的塔什干了。

        烏茲別克斯坦首都--塔什干,是一座擁有千年興盛歷史的中亞名城,塔什干在烏茲別克語中是“石頭城”的意思。它是中亞地區(qū)最大的城市,人口約200萬。這座城市的蒸蒸日上以及花園般的美麗卻給我們留下了很深的印象。塔什干街道寬闊,綠樹成蔭,廣場(chǎng)、街心公園、紀(jì)念碑、噴泉隨處可見?;▔?,綠蔭下,時(shí)常能見到一些年邁的老人、時(shí)尚的戀人以及年輕的夫婦用童車推著他們可愛的小寶寶,享受著大自然的愛撫。那份恬靜與優(yōu)美的環(huán)境,實(shí)在令人羨慕不已。沒來過的人一定會(huì)以為地處中亞的“塔什干”黃沙遍野,干燥、炎熱、缺水、少有生物,是一個(gè)“窮荒絕漠鳥不飛,萬磧千山夢(mèng)猶懶”的荒涼之地。其實(shí)不然,這里綠樹成蔭,植物茂盛;空氣潮濕,氣候溫和;山水潺潺,鳥語花香。

        塔什干是一個(gè)果園般的城市,這里的氣候適合于多種植物的生長(zhǎng)。櫻桃樹、李子樹、柿子樹、無花果、葡萄,楊梅、百合花、月季花、菊花、牡丹……競(jìng)相綻放果實(shí)累累。櫻桃樹徑竟長(zhǎng)到二三十公分,而且果實(shí)碩大晶瑩飽滿;櫻桃樹、李子樹、無花果高大粗壯遍布路旁,讓人垂涎,讓人贊嘆?;溟g,斑鳩、麻雀、好多我都叫不上名來的鳥兒飛騰穿越,一派喜慶祥和的場(chǎng)面。震后重建后的塔什干道路寬敞,交通發(fā)達(dá),中亞地區(qū)唯一地下鐵路環(huán)繞全城。紀(jì)念廣場(chǎng)、藝術(shù)館、博物館、國(guó)家公園、塑像、噴泉等鱗次櫛比。獨(dú)特、別致布局、優(yōu)美和諧的建筑將歐洲現(xiàn)代建筑藝術(shù)與伊斯蘭傳統(tǒng)文化得到了充分的展現(xiàn)。

        塔什干的人們忠厚、仁愛、熱情、好客,每一個(gè)來到此地的人對(duì)此都會(huì)留下深刻的印象。這里的人們不論相識(shí)與否,見面都會(huì)打個(gè)手勢(shì)并互問一聲“哈啦少”(你好)!相識(shí)的人往往還要握手或行擁抱禮。對(duì)于中國(guó)的來客他們會(huì)非常主動(dòng)地向你問候:“Ki 大一”(中國(guó)),并熱情的為你提供一些幫助。即使來到四、五星級(jí)賓館,服務(wù)生的服務(wù)也是非常主動(dòng)熱情的,并且從來不會(huì)向你索取任何報(bào)酬。那種熱情勁,往往使剛剛到來的人不相適應(yīng),甚至?xí)岩蔁崆榈谋澈笫欠窳碛衅髨D。來久了,了解了,人們往往對(duì)自己當(dāng)初的想法感到內(nèi)疚和汗顏。他們待人是那么的親切、真誠(chéng)、熱情,沒有任何虛偽和做作。這就是當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng),就是塔什干民族傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)。

        塔什干是一座伊斯蘭風(fēng)情濃郁,同時(shí)又深受著俄羅斯文化影響的城市。這里信仰自由,金色耀眼的穆斯林教堂、華麗莊嚴(yán)的東正教圣地、肅穆威嚴(yán)的天主教拜堂互不相擾,隨處可見。不同膚色、不同種族、不同年齡的,按著自己意愿進(jìn)行著朝拜的人們絡(luò)繹不絕。

        在這里所遇到的大都是東方人的面孔,大街上時(shí)常能見到一些極像中國(guó)人的姑娘和小伙子。然而更多的還是烏茲別克族人,讓人感到仿佛走在我國(guó)新疆某個(gè)城市的大街上。大概無論哪個(gè)國(guó)家,年輕人總是時(shí)尚與潮流的代表,塔什干的姑娘東方韻味十足,穿著打扮和發(fā)式非常時(shí)髦,臉上掛著甜美的微笑,友善可愛;小伙子們則衣著整潔,彬彬有禮,給烏茲別克斯坦首都增添了亮麗的色彩和勃勃生機(jī)。

        蘇聯(lián)解體后,烏茲別克斯坦這個(gè)中亞國(guó)家在總統(tǒng)卡里莫夫的率領(lǐng)下,獨(dú)立自主,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,社會(huì)安定,人民安居樂業(yè)?,F(xiàn)在正是瓜果上市的季節(jié),巴扎(集市)上西瓜、哈密瓜、各種各樣的甜瓜、葡萄、李子、桃子、無花果等五顏六色,散發(fā)出誘人的香味。塔什干街頭,商店琳瑯滿目,大街上步行的人不多,各種牌子的汽車川流不息。行走在這里,你能感受到中國(guó)改革開放初期那種蒸蒸日上、百?gòu)U待舉的發(fā)展氛圍。

        烏茲別克訪古

        從希瓦經(jīng)烏爾根奇一路穿行到Amu-Darya三角洲,需要有足夠的想象力來欣賞延綿不盡的荒漠。這片不毛之地曾經(jīng)是繁榮的希瓦汗國(guó)和再之前的花刺子模國(guó)的國(guó)土,驛道連接著一座座繁榮的城邦,燦爛的文明在富饒的土地上看似永不衰敗的繁衍著。然而歷史一眨眼就時(shí)過境遷,希瓦汗國(guó)和花刺子模成為了歷史教科書中的名詞,曾經(jīng)繁榮的城邦也早已被遺棄并風(fēng)化,只剩下希瓦這個(gè)曾為首都四百年之久的古城,頑強(qiáng)地抗?fàn)庍^了沒落與覆滅,依然矗立在大漠中。

        希瓦城內(nèi)高高低低的塔樓實(shí)在令人著迷。登上每座塔樓的樓頂,都能看見一個(gè)不一樣的希瓦??v使建筑是清一色的伊斯蘭風(fēng)格,但藍(lán)色、白色和綠色與弧線搭配,總能在光與影中煜煜生輝。城里偶爾穿過幾個(gè)身著伊斯蘭服飾的祈禱者,匆匆地消失在轉(zhuǎn)角處——那活歷史般的畫面剎那間定格在了腦海里,讓人感覺仿佛置身于當(dāng)年的希瓦汗國(guó)。

        希瓦往東350公里,便是絲綢之路重鎮(zhèn)布哈拉。絲綢之路為了繞過里海,在這里一分為二:北線進(jìn)入哈薩克斯坦,穿越今天的俄羅斯和烏克蘭到達(dá)伊斯坦布爾;南線則進(jìn)入伊朗,穿過波斯灣到達(dá)伊斯坦布爾。布哈拉當(dāng)年是很多來自長(zhǎng)安的商賈的絲綢之路目的地,他們西行至此,做完交易便打道回府。毫無疑問,幾個(gè)世紀(jì)的商貿(mào)在這個(gè)城市留下諸多印跡,圓頂長(zhǎng)廊式的市場(chǎng)貫穿整個(gè)老城,如今的布哈拉人繼承了先輩的經(jīng)商傳統(tǒng),繼續(xù)從事著代代相傳的生意——無論是縫制地毯,還是雕刻木雕,看似平凡的事情,一旦留下時(shí)間的烙印,都顯得魅力無窮。

        布哈拉城比希瓦大,分成新城和老城——新城基本是一個(gè)蘇聯(lián)式的城市,要是把街頭巷尾的招牌文字換成中文,看起來完全是一個(gè)中國(guó)的三四線城市。值得慶幸的是蘇聯(lián)式的火柴盒房子沒有入侵老城,整個(gè)老城得以完整的保留了原貌。老城的塔樓、經(jīng)學(xué)院和清真寺之壯觀、精美,和新城蘇聯(lián)式的無聊透頂?shù)姆孔颖群?jiǎn)直是天壤之別。也許人類在建筑學(xué)上的造詣早在幾個(gè)世紀(jì)前就登峰造極了,然后靈感每況愈下,以至于到現(xiàn)在能修出如此毫無美感的“建筑”。要是古人真有轉(zhuǎn)世,怕是要對(duì)如今的建筑嗤之以鼻,順便嘲笑現(xiàn)在的人們整天舉著相機(jī),對(duì)著他們當(dāng)年房前門后的院落一陣狂拍。

        古老的撒馬爾罕

        烏茲別克斯坦總統(tǒng)卡里莫夫有一句名言:“不到撒馬爾罕,就不算真正到過烏茲別克斯坦?!辈脊^續(xù)往東250公里,便是烏茲別克斯坦曾經(jīng)的首都——撒馬爾罕。如果這希瓦是樂曲的序曲,布哈拉是主旋律,那撒馬爾罕必定是高潮;如果信徒在離開希瓦和布哈拉時(shí)還有半點(diǎn)疑問和顧慮,那么來到撒馬爾罕就只剩下心悅誠(chéng)服的祈禱。撒馬爾罕曾經(jīng)的統(tǒng)治者帖木兒想要把這里建成亞洲的首都,于是一切最美麗的宮殿和寺廟都在這里被堆砌。從學(xué)院到陵墓,從寺廟到庭院,一切都建得美輪美奐,置身其中,空氣幾乎凝固,當(dāng)年統(tǒng)治者的驕傲與霸氣似乎猶存。

        撒馬爾罕是中亞最古老的城市之一。由于這里當(dāng)年曾經(jīng)是中國(guó)通向印度、阿拉伯以及歐洲“絲綢之路”的必經(jīng)要道,四方商賈云集,各種文化交融,一派“國(guó)際化都市”景象。2001年,聯(lián)合國(guó)教科文組織將撒馬爾罕文化中心作為文化遺產(chǎn),列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

        進(jìn)入撒馬爾罕,一股沉淀千百年的歷史文化氣息迎面撲來。撒馬爾罕的舊城古跡、帖木兒帝國(guó)時(shí)代建造的宮殿陵墓、金碧輝煌、氣勢(shì)恢宏的列吉斯坦清真寺建筑群以及城市東北郊的著名兀魯伯天文臺(tái)遺址,等等等等,所有這些仿佛令人置身于14—17世紀(jì)的古城之中。到了這里,你就會(huì)覺得,多少年來,人們用“地球不老的容顏”、“東方古老的羅馬”、“穆斯林世界的璀璨明珠”、14世紀(jì)帖木爾帝國(guó)的首都、“絲綢之路”的要沖等溢美之辭比喻這座東方古都,一點(diǎn)都不為過。

        爬上撒馬爾罕全城最高的建筑——列基思坦神學(xué)院塔樓,能夠眺望到遠(yuǎn)處的帕米爾高原雪山。原來帕米爾高原就近在眼前!翻過帕米爾高原就是塔里木盆地,再往東就是當(dāng)年的長(zhǎng)安……不知世世代代居住在這里的烏茲比克人是否也對(duì)東方充滿幻想?撒馬爾罕是中亞最古老的城市之一,關(guān)于她的記載最早可以追溯到公元前5世紀(jì),善于經(jīng)商的粟特人把撒馬爾罕建造成一座美輪美奐的都城。公元前4世紀(jì),當(dāng)馬其頓帝國(guó)的亞歷山大大帝攻占該城時(shí)不禁贊嘆:“我所聽說到的一切都是真實(shí)的,只是撒馬爾罕要比我想象中更為壯觀?!?/p>

        盡管撒馬爾罕是中亞最古老的城市之一,然而在眾多中亞古城中,撒馬爾罕稱得上是最現(xiàn)代化的城市。就在那些歷史悠久的古跡旁邊,高樓林立,街道寬闊,各種時(shí)髦商品的廣告、提供因特網(wǎng)服務(wù)的網(wǎng)吧隨處可見,儼然一座現(xiàn)代化的繁華都市。

        難忘的馕和羊肉串

        馕,作為一種穆斯林國(guó)家的主食之一,對(duì)中國(guó)人,特別是新疆人來說并不陌生。馕的做法很特別,烤馕的泥爐呈倒圓錐形,齊腰高,上端開口,爐底燒著炭火??锯稳送衅鹈骘瀼臓t子上口伸進(jìn)去,啪啪地把它們一張張貼在爐膛內(nèi)壁上。烤好的馕呈麥黃色,周圈厚,中間薄,有的還點(diǎn)綴些芝麻,香酥可口。

        一到烏茲別克斯坦,當(dāng)?shù)嘏笥丫透嬖V我,烏茲別克斯坦的馕在中亞最有名氣,而撒馬爾罕又是馕的故鄉(xiāng)。在撒馬爾罕流傳著這樣一則故事,說一個(gè)士兵即將入伍,走前一塊未來得及吃完的馕被收進(jìn)筐里懸掛起來,等他重返家鄉(xiāng)已是兩年后,把那塊還留有他的齒痕的馕取下來,撣去灰塵,加熱后竟美味如初。隨便走進(jìn)一家“巴扎”,就會(huì)看到各式各樣的馕,用堆集如山來形容,一點(diǎn)也不為過。圓圓的外形,馕邊微微翹起,馕面上有各種精細(xì)的花紋,好像精美的藝術(shù)品。剛出爐的馕外酥內(nèi)軟,散發(fā)著誘人的香氣,就連我們幾個(gè)漢族人也禁不住它的吸引,買來一個(gè),不一會(huì)兒便瓜分完畢。現(xiàn)在回想起來,仍然意猶未盡,回味無窮。

        幾天下來,朋友常常請(qǐng)我去吃當(dāng)?shù)赜忻男〕?,其中“薩姆薩”和羊肉串給我留下了難忘的印象。一天中午,朋友說開車?yán)胰⒂^一個(gè)地方。到了一看,原來這是撒馬爾罕市內(nèi)小飯館。朋友們笑著告訴我,要給我一個(gè)驚喜,請(qǐng)我品嘗當(dāng)?shù)氐摹八_姆薩”。這是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)很普通的飯館,不大的院落,干凈整潔,入口靠左手處是一個(gè)倒圓錐形烤馕的泥爐,葡萄架的綠蔭下擺著三四張餐桌。不難看出,經(jīng)營(yíng)飯館的是一家人。男主人把右手放在胸前,身體微微前屈,用傳統(tǒng)的穆斯林式的見面問候語“Asallam Aleykum”,把我請(qǐng)進(jìn)座。這是在烏茲別克斯坦期間聽到最多的一句話,表示對(duì)客人的格外尊重。女主人上餐時(shí),懂事的小主人們也幫著大人端這端那。不一會(huì)兒,主人就從泥爐里撿出一大盤包子模樣的食物。朋友們告訴我這就是當(dāng)?shù)氐拿朗场景?,烏茲別克語叫“薩姆薩”。原來這泥爐既可以烤馕,又可以烤“薩姆薩”。剛出爐的“薩姆薩”差不多有兩個(gè)拳頭大小,皮有點(diǎn)像剛烤出的馕一樣,散發(fā)著濃濃的香味。把“薩姆薩”沿包縫掰開,里面就露出雪白的圓蔥塊和大塊的羊肉,極像山東的大餡包子。再倒入搗好的新鮮蕃茄汁和稀釋的白醋,輕輕一咬,香氣頓時(shí)浸入心脾,大塊的羊肉鮮嫩可口,全然沒有一點(diǎn)膻味。朋友看著我放開肚子、吃得津津有味的樣子,不由得露出了笑容。

        閑談中朋友得知我愛吃羊肉串,他們說一定滿足我們的愿望。臨離開撒馬爾罕的前一天晚上,時(shí)間已過11點(diǎn),干完公事回來的一位陪同人員一定要讓我吃上當(dāng)?shù)刈詈玫难蛉獯?。汽車在空曠的大街上飛馳,半個(gè)小之后我們來到一家小飯館,剛下車,借著燈光就看見門口擺著各式各樣的肉串,每根鐵釬上的肉塊大得讓人簡(jiǎn)直難以相信。老板把我們讓進(jìn)里面,盡管已是夜半時(shí)分,店里人并不少,看來喜歡美味的當(dāng)?shù)厝艘埠臀覀円粯訄?zhí)著。點(diǎn)好了幾種肉串,我們便坐到了桌旁。這是一家典型的烏茲別克族烤肉館,餐桌放在一張鋪著地毯的大木床上,我們就盤腿而坐,我們一邊品嘗著當(dāng)?shù)刈詈玫陌滋m地,一邊大口大口地吃著肉串。那是我有生以來所吃過的最香最美的肉串。

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