范小方

陳立夫的一生分前后兩個五十年，前五十年，他是政治人物，甘心為蔣氏驅使；后五十年，他潛心于研究中國文化，為兩岸交流奔走。

陳立夫的一生復雜、坎坷，充滿傳奇色彩。早年，他滿懷科學救國的理想，刻苦攻讀，并留學美國。回國后卻跟隨蔣介石，反對共產黨。以他為首的中統(tǒng)局曾經(jīng)瘋狂地捕殺過中共地下組織?？箲?zhàn)期間他力主抗戰(zhàn)，并主持教育部，做了很多有益的工作。晚年，他熱愛祖國，闡揚中國文化，擁護祖國統(tǒng)一，將自己的有生之年致力于統(tǒng)一大業(yè)。

他以“總統(tǒng)府資政”的名義通過秘密渠道向中共中央發(fā)出邀請毛澤東到臺灣訪問的信息

1973年，陳立夫滿懷熱情，寫了一篇呼吁祖國統(tǒng)一的文章，限于當時海峽兩岸的客觀形勢，在香港《中華月刊》發(fā)表時，他用了化名“辜君明”（意即姑隱其名）。

在文中，陳立夫說：“中國統(tǒng)一的真正實現(xiàn)，使世界知道中國人是不可欺的。要使中國成為文化大國，為全人類所崇仰，帝國主義者無從破壞。”

1975年，陳立夫開始生出一種想法，他認為國共兩黨有過北伐時期和抗戰(zhàn)時期合作的先例，那么，在海峽兩岸隔絕了幾十年后，為了國家的統(tǒng)一，國共兩黨也一定能夠通過談判而渡盡劫波，再度合作。

基于這一想法，陳立夫以“總統(tǒng)府資政”的名義通過秘密渠道向中共中央發(fā)出邀請毛澤東到臺灣訪問的信息。但當時中國大陸正進行“文化大革命”，因此，陳立夫的這一信息沒有引起任何反饋。

雖然如此，陳立夫希望國共兩黨進行和談的心情依然十分迫切，他寫了《假如我是毛澤東》一文，在香港的報紙上公開發(fā)表。他在文章中表示歡迎毛澤東或者周恩來到臺灣訪問，與蔣介石重開談判之路，以造福國家和人民。

他特別希望毛澤東能“以大事小”，不計前嫌，效仿北伐和抗日時期國共合作的先例，握手一笑，開創(chuàng)再次合作的新局面。

《人民日報》發(fā)表評論員文章肯定他的努力

1988年7月14日，陳立夫在“國民黨第十三屆中央評議委員會第一次全體會議”上，聯(lián)合三十二名“中央評議委員”提出了“以中國文化統(tǒng)一中國，建立共信；以投資共同實行國父實業(yè)計劃，建立共信；并以爭取大陸民心，以利和平統(tǒng)一案”。

從提案中可以看出，陳立夫已經(jīng)放棄了自己原來“以三民主義統(tǒng)一中國”的思想，首次肯定國共兩黨可以通過中華文化的認同，達到經(jīng)濟合作互惠，消除敵對情緒，建立互信，然后在此基礎上實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)。

陳立夫等人的提案公布后，立即在海峽兩岸和海外僑胞中引起強烈反響。中國共產黨對這一提案表示贊賞，《人民日報》發(fā)表評論員文章，認為陳立夫等人的提案“順應兩岸人民強烈要求和平統(tǒng)一、振興中華的歷史潮流”，“這種謀求祖國統(tǒng)一的積極態(tài)度，令人感佩”。世界各地的華人和僑胞也對這一提案表示肯定，他們紛紛撰文表明自己的看法。

這些，使陳立夫深受鼓舞。此后，他在各種場合多次發(fā)表談話，表明自己對祖國統(tǒng)一的迫切心情。他說：假如鄧小平請他去談一談“如何以中國文化來統(tǒng)一中國”的話，他一定去，但臺灣的“三不”政策使他出不去。

“我從小就知道世界上只有一個中國”

中國文化統(tǒng)一論的提出，以及陳立夫諸多有關統(tǒng)一的言論，使他在海峽兩岸關系上有著特殊的地位，并當選為“海峽兩岸和平統(tǒng)一促進會”的名譽會長，臺灣媒體尊之為“促進兩岸交流與和平”的“基磐”。

對于“臺獨”，陳立夫堅決反對，他說：“在漫長的一生中，我從小就知道世界上只有一個中國，要說有什么問題，也就是誰代表中國的正統(tǒng)之爭。如果臺灣有人宣布世界上有兩個中國，我想事情一定會變得相當嚴重，不但我們的文化生命會立刻緊張起來，整個民族生命也會立刻緊張起來，一定會國無寧日?！彼€說，“臺灣的根在大陸，‘大臺灣再大也是彈丸之地，島內被殖民統(tǒng)治的歷史太長，尤其在日據(jù)時期，祖國文化幾被摧殘殆盡，數(shù)十年來，雖然吾輩上下辛勤耕耘稍有進步，然當今主事者甚至連對國族認同都發(fā)生問題，我還能指望這些人熱心于文化認同？故以為中國文化之偉大復興全賴大陸。”

“若為了國家統(tǒng)一，只要兩岸人民需要我，我就會去大陸”

1991年2月20日下午，曾與郁達夫成“富春江上神仙侶”的王映霞由其女鐘嘉利陪同，驅車來到陳府，穿過走廊，進入客廳，陳立夫早已等候在那里。他與王映霞談起五十年前的舊事，十分興奮。他說他過去曾見過毛澤東，并和周恩來談判商定了國共共同抗日的條件及宣言，但是沒見過鄧小平先生，不無遺憾。

這天，陳立夫格外高興，他與王映霞談了很多，當他知道鐘嘉利是學數(shù)學的時候，感慨地說：“我少時非常喜歡數(shù)學，代數(shù)、幾何、三角、微積分都是考滿分的。”他沉浸于昔日工程師的舊夢中。

1992年9月5日，為了打開海峽兩岸新聞雙向交流的大門，首批大陸記者訪問臺灣，陳立夫認為此舉是改善兩岸關系的一個重大突破，他將非常高興接受大陸記者的采訪。

9月9日下午，大陸記者乘車來到臺北陳立夫的寓所。陳立夫穿一身灰黑色西裝，配著碎花領帶，白皙而清瘦的面龐上浮現(xiàn)出微笑。他像見到自己的親人一樣，與大陸記者興致勃勃地談起來，他說：“我和毛澤東先生、周恩來先生的交往至今記憶猶新。第一次國共合作，我們的共同目標是北伐，要打倒軍閥。第二次國共合作，我們的共同目標是抗日，要打敗日本帝國主義。國共兩黨當時目標一致，平等合作?，F(xiàn)在，我認為我們的目標是要用中國文化迎接21世紀。從某種意義上講，這個目標更為偉大。我們應該抓住機會，爭取在文化、經(jīng)濟方面為世界作出貢獻?！?/p>

當問起他是否要回大陸時，陳立夫說：“很可惜我和鄧小平先生沒有見過面。若為了國家統(tǒng)一，只要兩岸人民需要我，我就會去大陸。我最大的心愿就是國家強盛、人民安樂。”

太重的歷史負擔和太多的政治壓力，讓他無法回大陸看看

晚年陳立夫渴望祖國統(tǒng)一，思念自己的家鄉(xiāng)。每次大陸親友來訪，都勾起他濃厚的鄉(xiāng)情，但由于種種原因，使得故鄉(xiāng)猶如關山重重阻隔，相見亦難。陳立夫很少寫詩，他在夫人孫祿卿的一幅畫中曾有一首題款，云：“小村人好靜，瀑聲恰如雷，久聽不復聞，是謂心不在?！痹娭校鼟吨漳亨l(xiāng)關的愁緒和夢入故里的鄉(xiāng)情。

每年清明，陳立夫總要去為父親和兄長祭掃墳塋。當他默默肅立在臺北市郊觀音山西云寺墓地時，看白云環(huán)繞，聽松柏細語，就會想到自己家鄉(xiāng)湖州城北門外的弁山，那里景色也是如此秀麗，滿目蒼翠。他暗暗祈禱：“但愿兩岸的溝壑早日填平，或許還能攜父兄的尸骨還鄉(xiāng)?！?/p>

1992年9月29日，夫人孫祿卿逝世，陳立夫十分悲傷。孫祿卿與陳立夫相伴大半個世紀，相濡以沫，共同遮擋人生的風雨，“不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼”，陳立夫懷念夫人，徒自生出許多傷悲。他說：“內子葬觀音山是暫時的，一旦水路交通恢復，即擬運回湖州與祖墳安葬在一起?！?/p>

1993年夏天，陳立夫的長子陳澤安應邀到大陸講學，他非常希望父親與他同行，陳立夫卻拒絕了。但他對兒子去大陸十分關心，臨行前反復叮囑，要回老家看看，多拍些照片回來。兒子走后，陳立夫心事重重，寡言少語，時常在僻靜處獨自沉思。

陳立夫為什么不回大陸看看呢？后來，他談了兩個原因：一是他的近親沒有一個在大陸了，二是不愿添麻煩。他說，他的朋友如趙耀東、李國鼎，在臺灣都是有政治地位的人，只是因為去大陸開了個國際經(jīng)濟會議，回臺灣后，李登輝就不理他們了。是啊，太重的歷史負擔，太多的政治壓力，讓陳立夫“雪擁藍關馬不前”了。

（摘自《名人傳記》）