內(nèi)容摘要： 現(xiàn)代內(nèi)衣由西方傳到東方并已與國人視域融合，但由于各種原因內(nèi)衣秀卻成為了國人吐槽對(duì)象。但面對(duì)“維秘”時(shí)裝秀國人普遍給出了很高評(píng)價(jià)，其原因很大程度上在“視域融合”與“視域契合”體現(xiàn)。本文擬利用“視域契合”這一概念，探析“維秘”時(shí)裝秀的文化構(gòu)建過程。

關(guān)鍵詞：視域融合 視域契合 “維秘”時(shí)裝秀

1.引言

一年一度的維秘時(shí)裝秀（Victorias Secret Fashion Show）已成世界級(jí)視覺盛宴，文化差異巨大的東西方均予以高度評(píng)價(jià)。國人早已接受西方傳來的現(xiàn)代內(nèi)衣并加以中國元素用于營銷。為何但國內(nèi)內(nèi)衣展銷會(huì)上，謾罵其“色情”“賣肉”之聲不絕于耳？維多利亞的秘密時(shí)裝秀登錄國內(nèi)各大網(wǎng)站，獲巨大成功。以國內(nèi)2大視頻網(wǎng)站的2015年（騰訊）、2014年（愛奇藝）2“維秘”時(shí)裝秀為例，騰訊視頻觀看次數(shù)為2248萬次，評(píng)論超過3000條；愛奇藝觀看次數(shù)為1239萬，評(píng)論超過2000條（截止2017年5月24日）。從觀看次數(shù)而言“維秘”的魅力毋庸置疑，而評(píng)論的統(tǒng)計(jì)表明：正面評(píng)價(jià)為總評(píng)價(jià)的93%以上。這一現(xiàn)象并非只是簡單意義上文化差異導(dǎo)致的，而是維秘在多年時(shí)間里對(duì)國人視域進(jìn)行碰撞產(chǎn)生“融合”并最終謀得“契合”。

2.文化構(gòu)建中視域融合的學(xué)理依據(jù)

接受美學(xué)指出，任何受眾在品一部作品之前都會(huì)有意或無意的對(duì)作品產(chǎn)生期待視域"滿足之后才能迎合受眾的審美情趣（黃宇維，劉金明 2013）?，F(xiàn)代內(nèi)衣從西方傳入東方多年，國人視域早已西方人視域融合，并不會(huì)將女性內(nèi)衣當(dāng)作“色情”而是生活中美的一部分。但視域融合之后，卻未到達(dá)到“契合”之點(diǎn)，“維秘”為代表的西方內(nèi)衣秀將在人們視域中是美的體現(xiàn)，而國內(nèi)內(nèi)衣秀卻被視為視域的偏移，被認(rèn)為是“肉欲”“出賣色相”等。視域?qū)嶋H上是文化的一個(gè)構(gòu)建過程，而“維秘”時(shí)裝秀用自己的方式構(gòu)建了專屬于自己的審美文化，并在觀眾中形成了新的期待視域，從而完成了視域融合到視域“契合”的過程。

雖說國人對(duì)內(nèi)衣早已視域融合，國內(nèi)也不乏大型內(nèi)衣秀活動(dòng)，但“內(nèi)衣外穿”所構(gòu)建出來的一種“不倫不類”文化無法與國人之前形成的視域融合（由于歷史、文化等），無法到達(dá)其審美體驗(yàn)?zāi)康?。即便是性文化開放的美國人看到了公共場合內(nèi)衣秀的時(shí)候，也會(huì)認(rèn)為“有傷風(fēng)化”。這也是即便“維秘”這樣世界級(jí)的時(shí)裝秀，在2004年，由于該品牌強(qiáng)調(diào)其內(nèi)衣活力，在珍妮事件1的影響下，被保守人士為“軟性色情”，導(dǎo)致其年度活動(dòng)被迫取消（金然 2014）。于2006年，“維秘”開始邀請(qǐng)名人來時(shí)裝秀并使之成為“維秘”時(shí)裝秀的慣例。將“維秘”內(nèi)衣展示與歌手的演唱曲目內(nèi)涵相融合，在舞美背景、音符跳躍的場景中構(gòu)建“維秘”內(nèi)衣獨(dú)有的審美文化。“維秘”做到了將觀眾視域在重建，并將自己構(gòu)建的審美文化與觀眾新的視野融合融合，從而到達(dá)第二步審美體驗(yàn)（觀眾開始喜愛這種“維秘”帶來的美的體驗(yàn)，而無色情之感）。

就近期2013年、2014年、2015年的三期表演來看，在不到50分鐘的時(shí)間內(nèi)實(shí)際由模特展現(xiàn)內(nèi)衣時(shí)間約為整體時(shí)間的一半。另一半的時(shí)間展現(xiàn)的是繁忙的后臺(tái)、產(chǎn)品創(chuàng)意來源、模特的成名之路及工作人員的采訪等等。這樣就大大拓展了“維秘”時(shí)裝秀的意涵，從而對(duì)觀眾的原有視域（對(duì)內(nèi)衣秀的偏見）產(chǎn)生“破解”并建立新的視域（更多意涵）再進(jìn)行融合。以2013年為例：

（1）.影像：身材完美的超模；舞美環(huán)境構(gòu)建；不同主題背景配樂；“維秘”在巴黎拍攝行程故事陳述；Fall out boy樂隊(duì)；美國歌手Taylor Swift等。

（2）.文案：如果我這次摔倒，我會(huì)用身上內(nèi)衣自帶翅膀飛起來；沒有靈魂的美是空洞的，我將全心投入；穿上“維秘”內(nèi)衣，你我一起進(jìn)入童話中自信的自己等。

（3）.意象文化構(gòu)建：樂觀獨(dú)立，積極勇敢（人格意象）；戲劇般愉悅，童話式體驗(yàn)（感受意象）；生活更完美，追求更靠近（生活意象）等。

不難看出，在一多半以上的時(shí)間，“維秘”時(shí)裝秀都在為觀眾重新構(gòu)建專屬于自己的審美文化，并利用一系列的細(xì)節(jié)融合觀眾的視域，最重達(dá)到主辦方預(yù)期的審美的效果。但是內(nèi)衣就是內(nèi)衣，觀眾視域剛開始僅僅停留在內(nèi)衣本身功能上，但是通過配樂、舞美構(gòu)建及故事陳述和創(chuàng)意背景介紹等等，在文案的支持下，構(gòu)建出的各種意象超越內(nèi)衣本身功能并在觀眾視域中與原本視域發(fā)生碰撞，并逐漸融合。值得注意的是，融合僅僅是人腦中一個(gè)在不斷沖突和碰撞的過程后理解外物的過程。但對(duì)于審美體驗(yàn)，則是在融合基礎(chǔ)上達(dá)到“契合”標(biāo)準(zhǔn)--激發(fā)觀眾視域中的審美情趣（有觀眾的歷史文化等因素形成）。“維秘”時(shí)裝秀所構(gòu)建的文化，正是通層層深入，與觀眾視域融合，再與跟觀眾在特定歷史文化中形成的特殊視域相“契合”，從而讓觀眾在“維秘”所構(gòu)建的文化中產(chǎn)生審美體驗(yàn)。

3.文化構(gòu)建的視域契合的現(xiàn)實(shí)要求

縱觀近幾年“維秘”時(shí)裝秀，其舞臺(tái)展示，幕后故事，創(chuàng)意背景等一些列，讓受眾不斷驚呼：原來內(nèi)衣除了美，還有這么多功能--拒絕種族歧視、拒絕歧視同性戀、女性有權(quán)追求完美愛情、女性也有資格追求自己理想，回到夢想的童年等各種奇妙卻極具有哲理地詮釋著女性應(yīng)有人生。本文認(rèn)為“維秘”時(shí)裝秀做到的“契合”有三個(gè)層次：“實(shí)用契合”，“認(rèn)知契合”，“審美契合”：

“實(shí)用契合”往往被忽視，由于時(shí)裝秀中，內(nèi)衣的功能在場景的渲染中略顯夸張，如2015年年度秀中在冰雪天使環(huán)節(jié)（Ice Angels），舞臺(tái)設(shè)置11棵懸浮圣誕樹，背景已圣誕屋為主題，同時(shí)配備身著雪白服飾歌手Ellie Goulding獻(xiàn)唱，而“維秘”模特則以白為主色調(diào)，在內(nèi)衣展示中體現(xiàn)著其采用舒適材質(zhì)，呵護(hù)女性身體，同時(shí)不失美感的特性?！熬S秘”每年都會(huì)推出幾款不同系列，都會(huì)在時(shí)裝秀上展示，并利用旁白指出其實(shí)用特性。在觀眾視域中，時(shí)刻體現(xiàn)“維秘”內(nèi)衣從未偏離其實(shí)用功能。這也就是“契合”的最初階段，在人腦中完成最基本物品“實(shí)用契合”，從而進(jìn)一步進(jìn)入更深層次。

“認(rèn)識(shí)契合”借助時(shí)裝秀中模特的形塑，使得“維秘”天使的個(gè)性和身份成為品牌認(rèn)知的一個(gè)部分。她們同時(shí)代表了一種女性追求自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值觀，這一點(diǎn)與現(xiàn)代女性認(rèn)知完美“契合”。如2013年時(shí)裝秀上，設(shè)計(jì)師就講述了試衣模特（looks model）的故事，她們?yōu)榱俗非竺?，穿著半成品，任憑設(shè)計(jì)師在身上裁剪、添加等，一工作就是幾個(gè)月不休息，很多人都未必有機(jī)會(huì)登臺(tái)但她們憑借一份熱愛與追求，這一點(diǎn)契合當(dāng)代廣大女性認(rèn)知，在實(shí)用基礎(chǔ)上進(jìn)一步在視域中實(shí)現(xiàn)“認(rèn)知契合”。

“審美契合”被認(rèn)為是最深層次，“維秘”代表的不再是一種品牌而是一種價(jià)值觀和生活方式。在前面提到的各個(gè)意象的構(gòu)建，勾勒出內(nèi)衣與夢幻的完美結(jié)合，更加為觀眾提供了現(xiàn)實(shí)生活中沒有的性感、浪漫、時(shí)尚、愉悅等，為其注入全新審美體驗(yàn)。2014年度“維秘”邀請(qǐng)美國歌手Adriana Grande與維秘天使一同構(gòu)建“粉紅學(xué)院”（University of Pink），利用“維秘”主打PINK系列構(gòu)建其粉紅國度，將不同年齡段觀眾帶入活力的粉紅世界，這是眾多女性所夢寐以求的審美境界——永葆年輕，永代粉紅。

根據(jù)闡釋學(xué)，視域融合不僅是歷時(shí)性的也是共時(shí)性的，在視域融合中，過去和現(xiàn)在，客體和主體，自我和他者的界限被打破而成統(tǒng)一整體。融合在視域中形成一個(gè)統(tǒng)一整體，而“契合”則是在融合基礎(chǔ)上，與人腦中歷時(shí)與共時(shí)的信息共鳴并產(chǎn)生審美體驗(yàn)?！熬S秘”正是通過視域融合到“視域契合”的過程，給予觀眾理解這場視覺盛宴的同時(shí)到達(dá)審美體驗(yàn)。

4.結(jié)語

“視域契合”是在“視域融合”的基礎(chǔ)上提出來的，旨在指出除了理解（視域融合）以外，更深層次的是達(dá)到審美體驗(yàn)（視域契合）?！熬S秘”構(gòu)建的是一種文化--剔除內(nèi)衣這一特殊商品攜帶“色情”的糟粕并觀眾視域相融。當(dāng)這種文化讓受眾在視域融合基礎(chǔ)上達(dá)到視域“契合”則 “維秘”的內(nèi)衣銷量及衍生產(chǎn)品的利潤將達(dá)到現(xiàn)實(shí)要求?！熬S秘”所構(gòu)建的這種審美文化已經(jīng)被這場時(shí)裝盛宴確立起來，在觀眾視域完美“契合”。這種制作方式，也就是預(yù)先取得潛伏在世界各個(gè)觀眾中意識(shí)或無意識(shí)里的一種情感傾向，并將那種隱含的審美文化植入時(shí)裝秀中，當(dāng)達(dá)到融合視域后，進(jìn)一步使觀眾得到審美體驗(yàn)便形成了“視域契合”。

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（作者單位：邵陽學(xué)院外國語學(xué)院）