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        西峰陶塑技藝的歷史淵源及文化藝術(shù)價值

        2017-08-17 10:44:19徐文亮
        文藝生活·下旬刊 2017年7期
        關(guān)鍵詞:技藝價值特征

        徐文亮

        摘 要:西峰區(qū)為黃土高原腹地隴東董志塬的核心區(qū),可塑性極強的紅粘土分布廣泛,新石器時代人類就在這里燒制陶器,周先祖在這里開創(chuàng)了豳文化,為慶陽制陶業(yè)做出了巨大貢獻。后官寨鄉(xiāng)南佐、王咀村疙瘩渠遺址出土的陶類文物,是西峰區(qū)乃至慶陽陶藝歷史的實證。西峰陶塑保留了傳統(tǒng)的手工特色,造型民族性強,地方風(fēng)格鮮明,形態(tài)敦厚、淳樸。這些制品既有對傳統(tǒng)的繼承,又有鮮明的個性,是融實用與審美于一體的藝術(shù)品,它們以鮮活的形態(tài)和濃厚的文化意味裝點了我們的建筑,也點綴了我們的生活空間。

        關(guān)鍵詞:西峰陶塑;技藝;特征;價值

        中圖分類號:J528.2;B933 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)21-0167-01

        西峰區(qū)位于慶陽市中心地帶,東西與合水縣、鎮(zhèn)原縣接壤,南北與寧縣、環(huán)縣、華池、慶城縣毗鄰,是周先祖公劉開創(chuàng)中國農(nóng)耕文化的發(fā)源地,區(qū)域內(nèi)著名的董志塬是世界上黃土層最厚的地方,可塑性極強的紅粘土分布廣泛,早在一萬年以前的隴東原始先民,就開始用這種紅粘土燒制陶器即西峰陶塑技藝的起源。

        一、西峰陶藝的基本內(nèi)容

        西峰陶塑技藝歷史悠久,與遠古時期制陶工藝一脈相承,自原始社會以來發(fā)展延綿不段,傳承接續(xù)至今,近30多年隨著現(xiàn)代建筑風(fēng)格的流行和生活用品制作材質(zhì)的轉(zhuǎn)變,陶制品失去了原有市場,藝人們紛紛棄業(yè)或轉(zhuǎn)業(yè),年輕人也不愿學(xué),使該技藝已瀕臨失傳,發(fā)展非常艱難。

        西峰區(qū)為黃土高原腹地隴東董志塬的核心區(qū),可塑性極強的紅粘土分布廣泛,新石器時代人類就在這里燒制陶器,周先祖在這里開創(chuàng)了豳文化,為慶陽制陶業(yè)做出了巨大貢獻。后官寨鄉(xiāng)南佐、王咀村疙瘩渠遺址出土的陶類文物,是西峰區(qū)乃至慶陽陶藝歷史的實證。

        西峰陶塑保留了傳統(tǒng)的手工特色,在燒制環(huán)節(jié)上還采用原始傳統(tǒng)技法,在產(chǎn)品的造型技法上,繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)的捏塑、貼塑等方法,制品造型民族性強,地方風(fēng)格鮮明,形態(tài)敦厚、淳樸,按用途可分為宗教建筑飾品、民用房舍飾品、生活用品、玩賞品四大類,主要用于廟宇和民房頂部裝飾,如制品有龍、鳳、佩鬃獸、子牙樓,飛檐、云頭,鳳凰脊、葵花脊、蓮花脊、牡丹脊,垂獸、倒栽魚、鴿子、海馬、回頭獅、馬及虎頭、獅頭、花卉等各類瓦當(dāng),還有合角吻、博古吻、劍把吻、唐吻、蛟龍跑獅吻,貢頂、葫蘆頂,六棱寶塔、象馱塔、萬年春、壽字等。這些制品即有對傳統(tǒng)的繼承,又有鮮明的個性,是融實用與審美于一體的藝術(shù)品,它們以鮮活的形態(tài)和濃厚的文化意味裝點了我們的建筑,也點綴了我們的生活空間。

        二、西峰陶塑技藝的歷史淵源

        1.地質(zhì)原因:制陶原料采用可塑性極強的紅粘土,地質(zhì)學(xué)家稱之為“第四紀紅土”,當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為“紅膠土”或“紅粘土”。由于地質(zhì)變化,山水沖刷等原因,董志塬上的紅膠土,有的裸露地表,有的被淺層黃土覆蓋,早在一萬年前,隴東的原始先民就發(fā)現(xiàn)它是良好的制陶原料。

        2.位于西峰市西面距市區(qū)7公里的南佐、王咀村疙瘩渠遺址,屬新石器時代仰韶文化村落遺址。發(fā)現(xiàn)有原始人燒陶的遺跡,地表散布著許多新石器時代的陶片。出土的陶器有彩陶缽、盆,泥質(zhì)紅陶缽、盆,罐類器和尖底瓶,夾砂紅陶有繩紋、附加堆紋缸、罐的等,還有少量泥質(zhì)灰陶盆、罐等。出土的這些陶類文物,是西峰區(qū)乃至整個慶陽市陶藝歷史的實證。

        3.距今3000年左右,周先祖在慶陽一帶定居,開創(chuàng)了豳文化,《史記》稱鞠陶為“鞠”,《慶陽志》和民間卻稱其為“鞠陶”,是因為他為慶陽制陶業(yè)做出了巨大貢獻。先周時期的灰陶燒制法在西峰陶塑燒制中得到長期使用,并且制品用途由最初的以生活用品為主逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐越ㄖb飾為主。

        三、西峰陶藝的文化藝術(shù)價值

        (一)歷史研究的珍貴資料價值

        西峰陶塑技藝在燒制技術(shù)上,經(jīng)過幾千年來的不斷發(fā)展,技藝和技術(shù)上有更多的改進和優(yōu)化,通過陶器完整的繼承和保留下來的手工技藝,為歷史學(xué)、人類學(xué)研究等方面提供了非常珍貴的文化研究資料,保留在民間廟宇和房舍上的古舊陶塑更是研究中國民族發(fā)展史的實物資料。

        (二)藝術(shù)審美價值

        西峰陶塑在造型上,具有粗獷浪漫的審美特征,有明顯的裝飾特色,藝人們在制坯時,將自己的生活情趣和個性熔鑄在了對傳統(tǒng)題材的表現(xiàn)上,使作品既有對傳統(tǒng)的繼承,也有鮮明的個性,成為了實用與審美功能兼?zhèn)涞乃囆g(shù)品。

        (三)實用價值

        在宗教建筑和民用建筑上的裝飾作用,使得陶塑有了較強的實用性,而且為建筑賦予了靈魂。生活用品和玩賞類的陶塑作品則以敦厚、淳樸的形態(tài)為我們的生活增添了情趣和藝術(shù)氣息。

        西峰陶塑技藝的傳承和發(fā)展離不開西峰雄厚的歷史文化積淀,先輩們用他們的智慧和汗水創(chuàng)造了這一偉大的民族藝術(shù)品,極大的豐富了人民的精神文化生活,對我國陶塑藝術(shù)的研究提供了豐富的史料。

        參考文獻:

        [1]熊煜.中國陶塑藝術(shù)特征的初探及歷史文化意義研究[D].北京:清華大學(xué),2004.

        [2]劉雅麗.雕塑的起源——談史前及先秦時期的陶塑藝術(shù)[J].景德鎮(zhèn)陶瓷,2007(01).

        [3]劉妹.石灣陶塑脊飾的文化藝術(shù)特征探究[A].中國陶瓷藝術(shù)大展暨第十屆全國陶瓷藝術(shù)與設(shè)計創(chuàng)新評比優(yōu)秀論文集[C].2015,

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