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        淺析侘寂文化對于室內(nèi)風(fēng)格的影響

        2017-08-17 20:39:55魏家雯馮赫陽
        文藝生活·下旬刊 2017年7期

        魏家雯+馮赫陽

        摘 要:些許禪意的日本茶道侘寂文化,帶著外表粗糙,內(nèi)在完美的深邃哲學(xué)含義,構(gòu)成著日本美學(xué)的一部分。 它所表現(xiàn)的樸素又安靜的美學(xué)意味,在這種有著哲學(xué)精神與起初追求茶道美的流向下,也給日本的產(chǎn)品軟裝等帶來一定影響,并且也形成了獨(dú)特的日式風(fēng)格流派,為我們展現(xiàn)今日禪意而低調(diào)自然的日式裝修風(fēng)格。

        關(guān)鍵詞:侘寂(Wabi sabi);日本美學(xué);室內(nèi)風(fēng)格;禪意文化

        中圖分類號(hào):J505 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)21-0072-01

        日本茶道文化中的侘茶推動(dòng)產(chǎn)生了一種美感含義,在雖粗糙陳舊的外表下,顯露出的一種充滿歲月感的美;就算外表斑駁,或是褪色暗淡,也從深處散發(fā)的一種自然之美,這種美歸于日本民族的精神美學(xué),在他們的設(shè)計(jì)和風(fēng)格上一一體現(xiàn)。

        一、侘寂文化的由來

        侘寂是日本美學(xué)意識(shí)的一個(gè)組成部分,侘寂這個(gè)詞描繪殘缺之美,其實(shí)在日本處應(yīng)想表達(dá)的是外表粗糙,內(nèi)在完美的美學(xué)理念。也代表著現(xiàn)如今指自然樸素,寂靜等含義,侘寂之美是指讓物品或環(huán)境,體現(xiàn)自然、簡單和微妙的不完美,來達(dá)到更深層、更有意蘊(yùn)的境界。它有著來自這些文字內(nèi)涵背后的設(shè)計(jì)法則,“侘”是指,借由微妙的不完美所達(dá)到的超凡之美,如保留了手作痕跡的陶器;“寂”指的是時(shí)間醞釀的美,例如在古銅器上發(fā)現(xiàn)的綠。侘寂的獨(dú)特美學(xué)是低調(diào),自然,不刻意雕琢的。與日本哲學(xué)美學(xué)理念“幽玄”一樣,所謂幽玄,講究因著對生活于其間的自然風(fēng)土,特別是對繽紛的色彩的感受與感動(dòng),以“物哀”、“空寂”、“閑寂”、“幽玄”等范疇為中核, 與之步調(diào)一致的侘寂美學(xué)所講求的便是相類似的精神文化和世界觀,侘寂美學(xué)提煉自茶道文化中,崇尚“和敬清寂”的茶道所敬重的“古雅、閑寂”,潛在內(nèi)心底的豐富情趣,茶室雖小,茶雖一隅,但卻有著寓意無邊的開闊和無限的雅致。

        日本茶道宗師也以盛開的花不能作為插花來表達(dá)清寂而含苞待放的茶意,這種精神之美也是永恒之美。日本茶道文化概論里有解釋到,何謂“侘茶 ?” “侘”是對富有、富貴、華貴、顯眼、艷麗、豪華、復(fù)雜、繁瑣、銳利、明澄、典雅等的否定,而是推崇貧乏、樸實(shí)、節(jié)制、無光、無澤、老朽、粗糙、古色、寂寞、破舊、簡素、靜謐、自然的。美國有教授解釋為“孤獨(dú)的神秘”,也有中國教授理解為不拘形式而只講求閑寂簡素,引用中國的概念即“逃禪”,逃之于禪的寓意,希望身在塵世而寄心于禪。這兩者心境有異曲同工之妙,以飲茶的超凡脫俗之境帶來的對于看待事物的美學(xué)眼光的變化。這就是侘寂茶道文化帶來的美學(xué)觀念。

        二、侘寂文化深入日本家居產(chǎn)品以及軟裝

        這些觀念或多或少在他們的產(chǎn)品設(shè)計(jì)以及軟裝上有所體現(xiàn),日本人喜好這種風(fēng)格,將風(fēng)格貫徹于產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,舉大家熟識(shí)的無印良品,選色和樣式很淡雅,有著設(shè)計(jì)簡潔,淡化品牌的產(chǎn)品風(fēng)格,如此的MUJI性冷淡風(fēng)格隱隱透露著日本哲學(xué)文化。在矛盾中,冷淡而又暗藏欲望,簡約而不簡單,韻味十足,雖看著樸素而古色,不過這卻是日本美學(xué)所追求的。

        日本產(chǎn)品的表現(xiàn),也在透露著古樸簡素的性格,而軟裝方面貫徹著樸素自然無雕飾的走向,這與侘寂追求的樸實(shí),無光無澤而符合,可以說這些美學(xué)理念還是有所影響的。

        三、侘寂文化對室內(nèi)裝潢風(fēng)格的影響

        日本民族的傳統(tǒng)美在于“蘊(yùn)美于內(nèi),含而不露”,克制,含蓄是日本民族審美意識(shí)的重要特征。從“幽玄”美學(xué)里就可以看出,他們滲透的與露骨、直接、尖銳的感情表現(xiàn)相反,具有優(yōu)美、安詳、柔和性。谷崎潤一郎的《陰翳禮贊》里寫到“歲月一久,木質(zhì)變得有些黝黑,木紋漸漸顯現(xiàn)奇妙的魅力,可以安神養(yǎng)性?!边@種追求自然美感的向往,與侘寂所想表達(dá)的文化內(nèi)涵一樣,正如我們今天所看到的日式裝修都很清雅自然,減去了繁瑣的加工程序,裸露出最真實(shí)的材質(zhì)色澤與人合二為一的室內(nèi)住宅,穿透著幽邃的禪意。散發(fā)著稻草香味的榻榻米,營造出朦朧氛圍的半透明樟子紙,以及自然感強(qiáng)的天井,原木地板,藤枝繞梁,有著棉麻一樣素樸的顏色,竹葉的清綠優(yōu)雅,泛出淤泥而不染的韻味,靜坐在用竹編的圓形座墊上,靜靜品一杯香茗,構(gòu)造這樣畫面的就是廣受喜愛的日式裝修風(fēng)格。

        傳統(tǒng)的日式家居將自然界的材質(zhì)大量運(yùn)用于居室的裝修中,不推崇豪華奢侈,以淡雅節(jié)制、深邃禪意為境界。日式家居貫穿在整個(gè)房間的設(shè)計(jì)布局中,天然質(zhì)材是日式裝修中最具特點(diǎn)的部分。日式室內(nèi)設(shè)計(jì)中色彩多偏重于原木色,以及竹、藤、麻和其他天然材料顏色。

        從茶道文化里渴望的“逃禪”,日本民族文化追隨的是那種靜謐美,總能讓人感覺禪意無窮。侘寂文化對于如今的室內(nèi)裝修風(fēng)格影響顯而易見。日本的這種極具蘊(yùn)味的文化,不僅深入在室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格里,在東方也形成了獨(dú)具一格的風(fēng)格流派。

        參考文獻(xiàn):

        [1]騰軍.日本茶道文化概論[M].北京:東方出版社,1992.

        [2]靳飛.茶禪一味 日本茶道文化[M].北京:百花文藝出版社,2004.

        [3]谷崎潤一郎(日).陰翳禮贊[M].上海:上海譯文出版社,2010.

        [4高田好胤.心:日本佛教文化叢談[M].北京:三聯(lián)書店,1992.

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