公元前3000年，埃及人開始用手工方法熔鑄、吹制原始的玻璃瓶用于盛裝物品，同一時期，古埃及人用紙莎草的芯髓制成了一種原始的紙張用以包裝物品時，“包裝”這一概念便在人類歷史長河中逐漸開始并完善起來。公元前105年，蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)，在中國出現(xiàn)了用手工造紙做成的標(biāo)貼。包裝亦開始作為在流通過程中保護(hù)產(chǎn)品、方便儲運(yùn)、促進(jìn)銷售的方式出現(xiàn)，在人類歷史發(fā)展的長河中，包裝作為被物化的社會文化載體，它的歷史如同人類歷史的文化一樣，經(jīng)歷了一個曲折又漫長的過程，可以說，人類文明不斷向前發(fā)展的推動力量之一便是包裝。

作為產(chǎn)品的第一印象，包裝不僅是品牌理念、產(chǎn)品特性、消費(fèi)心理的綜合反映，還直接影響到消費(fèi)者的購買欲。在過去的很長一段時間以來，簡約、大方、美觀、經(jīng)濟(jì)一直是包裝設(shè)計亙古不變的原則，傳統(tǒng)意義上的包裝設(shè)計就是對產(chǎn)品起到保護(hù)作用，便于運(yùn)輸，外形美觀大方，沒有過多的要求。而新時代以來，為包裝設(shè)計提供了除了運(yùn)輸和保護(hù)以外的形式，更加注重包裝的品牌，注重是包裝的品牌傳播，樹立產(chǎn)品的品牌形象和市場地位等功能，賦予產(chǎn)品包裝更重大的責(zé)任，提高包裝的識別度，使受眾看到包裝就會聯(lián)想到包裝所代表的產(chǎn)品，它已給人類帶來了藝術(shù)與科技完美結(jié)合的視覺愉悅以及超值的心理享受。

設(shè)計作為創(chuàng)造性活動，在基于美學(xué)的基礎(chǔ)上，更多的滿足了人類物質(zhì)生活和精神生活的需求，而設(shè)計材料作為構(gòu)成產(chǎn)品包裝形態(tài)的重要媒介，在包裝設(shè)計發(fā)展階段中，材料被賦予了豐富的文化內(nèi)涵。材料自身的屬性和品質(zhì)以及擁有量成為其文化價值認(rèn)定的因素。當(dāng)消費(fèi)者處于不同的文化背景，來自不同的地域，對同一種材料的認(rèn)知感受也會不同，這也使得同一種包裝材料往往會被賦予不同的象征意義。

著名導(dǎo)演李安曾經(jīng)說，“我將電影視為認(rèn)識世界，認(rèn)識自我，認(rèn)識我和人與藝術(shù)的關(guān)系的方式。對于普通民眾而言，探索世界與藝術(shù)的方式不只可以有電影一個，日常周圍的展覽、旅行、美食……甚至買到的物品的包裝，都可以讓你打開一扇走向美與未來的新奇大門。

本次特稿以國際上知名的設(shè)計師或設(shè)計工作室以紙、木頭、合成材料及布料、金屬、皮革等其他材料來進(jìn)行的包裝設(shè)計案例，希望通過這些生動而有趣的設(shè)計實驗過程，為讀者們打開一扇新奇材料的大門。（編輯：九月）