孫絮

（沈陽師范大學文學院，遼寧 沈陽 110034）

上海都市的書寫
——以張愛玲、王安憶、郭敬明為例

孫絮

（沈陽師范大學文學院，遼寧 沈陽 110034）

上海在張愛玲、王安憶和郭敬明筆下，從殖民地到轉型改革再轉化為開放化的現代都市，他們在無形中擔當了各自時代的代言人。上海這座城市賦予了他們靈感同時他們也讓上海這座城市更加生動真實。但是由于時代加之個體的不同，因此對于上海的解讀也就構成了差異性，本文將對這些差異性做初步淺析，呈現他們對上海都市書寫的不同特征。

上海書寫;張愛玲;王安憶;郭敬明;

有“十里洋場”、“東方巴黎”之稱的上海，始終是中國社會現代化進程中的窗口，它的變遷和命運和中國文學息息相關。上海以它多面的魅力，深深地吸引著作家們。關于“上海書寫”這一概念的正式提出，開始于劉俊的《論二十世紀中國文學中的上海書寫》，書中認為：“所謂上海書寫，是指以上海為表現背景，展示20世紀中國人在上海這樣一個現代化大都市中的生活習俗、情感方式、價值判斷和生存形態(tài)，以及書寫者本身在這種書寫過程中所體現出的對上海的認識、期待、回憶和想象?！笨v觀對于上海的書寫，從主流文學史所認同的茅盾的《子夜》到張恨水的言情小說、張愛玲的“淪陷區(qū)小說”到王安憶的“上海情節(jié)”，再到非主流作家郭敬明的出現，對于上海的描繪從未間斷過。不同的作家從不同的角度、立場以他們獨到的眼光為我們呈現出了不同時代下對上海這座城市的感受和記憶。

一、大時代的變遷

（一）淪陷時期的上海

張愛玲1920年出生在上海，父親是典型的遺少，在這樣的大家庭中生活的她認識到了在經濟快速發(fā)展的都市上海中，竟然存在著與都市環(huán)境反差巨大的“泡在酒精缸里的孩尸”的遺老遺少，這樣在她的作品也滲透著舊式家庭的影子，而她也清晰地看到舊式家庭在時代的演進中逐漸沒落直到滅亡的地步。在三十年前的上海，展開了《金鎖記》中曹七巧的悲劇人生，為了金錢嫁給了殘廢的丈夫作了姜家二奶奶，因為自己的情欲得不到滿足，她一手毀了兒女的幸福。這種舊式家庭的沉悶和壓抑也注定說明了不符合歷史進步的事物也必將滅亡的道理。

1941 年上海成為淪陷區(qū)，當大多數作家都搖旗吶喊，談論時事政治和戰(zhàn)爭之時，張愛玲的小說卻獨辟蹊徑，沒有戰(zhàn)事，沒有革命，只是一群都市男女，他們不是英雄，他們可是這時代的廣大的負荷者。因為他們雖然不徹底，但究竟是認真的。他們雖然不過是軟弱平凡的人，不及英雄有力，但正是這些凡人比英雄更能代表這時代的總量。她所創(chuàng)造的上海，僅僅是一種底色，一種背景，有電車、洋房......她在亂世中營造著紙上的安穩(wěn)?！秲A城之戀》看似是描繪了白流蘇和范柳元圓滿的愛情，但歸根到底成全他們的不是愛情，而是那說不清道不明的命運——城市的陷落，就如同香港的陷落成全的白流蘇，上海的失落也造就了張愛玲?？蚂`先生說：“中國哪個階段都容不得張愛玲，但是日本人和汪精衛(wèi)卻為張愛玲搭建了舞臺?！?/p>

（二）轉型時期的上海

改革開放以后，人們的思想逐步解放，市場經濟逐漸走入人們的視野。上海依托著它優(yōu)越的地理位置，改革的步伐自然比較快，時代的浪潮自然也影響了這個時期創(chuàng)作的作家，出現了許多關于上海懷舊主題的作品，王安憶也是其中一位。她早期的作品“雯雯系列”大多以上海這個繁華都市為背景，到《海上繁華夢》則將上海進行了更加細致的描述。

《長恨歌》的出現就是在這個時期里最經典的作品，而對于上海的描述王安憶顯然比張愛玲更加充分。在《長恨歌》中，我們讀到了上海幾十年的滄桑變化，而王琦瑤就是上海女人中典型一個，而大上海也就是由千千萬萬個王琦瑤組成的，讀懂了王琦瑤，也就讀懂了大上海。王琦瑤靠自身的魅力讓周圍人都為她贊嘆，她的一顰一笑似乎烙印著時代的痕跡，傳遞著一個時代的審美和風韻?！八拖褚粋€擺設,一幅壁上的畫,裝點了客廳。有時候,人們會從始至終地等她蒞臨,豈不知她就坐在墻角,直到曲終人散?！钡珪r光終究是一個無情的敵手，在新的時代，王琦瑤又找不到自己的位置，她和她曾經的繁華終究也隨著時光，一去不復，可她卻依舊活在曾經。老克臘的出現，最終引發(fā)了她晚年的冒險，但也讓我們明白，王琦瑤早就將生命內質留給了上個時代，而她的冒險也無非是無謂的掙扎。

（三）物欲化時期的上海

郭敬明是典型的80后作家，而他所成長的時代正是中國現代化、全球化迅速發(fā)展的時期。在這種背景下，社會轉型和商業(yè)性的現代消費文化環(huán)境已逐漸形成，而他的成功就在于他把文學與時尚進行了很好的結合。

郭敬明在《小時代》中對這個時代、這個城市做了這樣的注解：這是一個以光速往前發(fā)展的城市。旋轉的物欲和蓬勃的生機，把城市變成地下迷宮般錯綜復雜。這是一個匕首般鋒利的冷漠時代。在人的心臟上挖出一個又一個洞，然后埋進滴答滴答的炸彈。財富兩極的迅速分化，活生生把人的靈魂撕成了兩半。我們躺在小小的被窩里，我們微茫的幾乎什么都不是。郭敬明醉心于在作品中建造一座充滿奢侈品的物質之都。小說中充斥了無數的時尚品牌，誠如主人公顧里所說，“沒有物質的愛情只是虛弱的幌子”。什么Channel的發(fā)帶、Lv的男包、Prada的手提包、Burberry的西裝等等，與其說這部小說是描寫俊男靚女，不如說是給這個國際化大都市上海的無限贊美。而郭敬明本身也毫不吝嗇對物質的贊美，他創(chuàng)造的小時代，有著大都市的全部符號，而塑造的人物形象林蕭對生活的理解和人生標準都非常簡單，宮洺就是她奮斗和向往的目標，達爾文適者生存的道理成了這個物質時代的信條。

但是物質本身是中性的，扭曲它的是人與人之間的關系。但是在《小時代》中愛情、友情、親情這些因素似乎都成了金錢的附屬品，一些情感的沖突爆發(fā)似乎也成了陪襯，顧里的生日派對，本是著重刻畫發(fā)生爭執(zhí)的場面，但是派對的奢華遠遠勝過了沖突本身，而被人記住的恰恰不是友誼破碎的沉痛，而是觥籌交錯中豪華的晚宴。對于苦難我們文學的表現可謂可圈可點，但是對于這個高速發(fā)展、追求效率的時代，郭敬明所陳述的是最真實最深刻的。

二、都市價值觀的轉變

（一）凄楚的上海

張愛玲筆下的上海有一絲凄楚蒼涼之感，可能因為早年遇到了太多人情的冷漠，再加之與胡蘭成感情的破碎，因此她內心深處有一些悲觀、無奈，作品也很難有大團圓的結局?！督疰i記》里的長安，因為母親曹七巧變態(tài)扭曲的心里，甚至都沒有自己爭取自己幸福的權利；《十八春》里的曼楨則是因為姐姐的設計而失掉了所愛的人，最終痛苦一生；《傾城之戀》里的白流蘇，離婚后被哥嫂騙光了錢，在家里被冷言冷語逼得幾乎無法立足，連母親都不肯替她做主。

在張愛玲的世界中，她可以逃避現實、逃避戰(zhàn)爭，而在她的文學作品中，她卻一心只追求凡俗的人生。她把她所有的經歷都投入在每一個塑造的的角色中，他們的七情六欲，他們的瑣碎平凡，在這些相互隔離相互映射的人際關系中，張愛玲剖析著上海這個大都市的人性，它的惡、它的陰暗。張愛玲對上海的傳奇敘述就是建立在這種現代都市市民的價值觀上，她通過這些塑造的角色，來表達對這座城市的感受，用人間的冷暖，來加進對上海凄楚蒼涼的感悟。

（二）追憶的上海

王安憶通過一個又一個的故事為我們呈現出一個她眼中的上海，而《長恨歌》中的王琦瑤則集合了王安憶所有對上海的想象。在記憶的搜尋中，王安憶找到王琦瑤，王琦瑤的歷史就代表著上海的歷史，王琦瑤用她的一生詮釋著上海的書寫。還是“上海小姐”時的王琦瑤，經歷過種種繁華，有光鮮的衣著，有熱烈的追求者，她能出入各種時尚派對，當她還在這繁華夢中沉浸時，時代早已變遷，她的女兒薇薇則代表了一個新的時代。她想以不變應萬變，可是一切都變了樣，歲月早在她身上留下了痕跡，她最終沒能逃出命運的魔掌，她的死亡宣告了一個時代的結束。

王琦瑤的追憶就是代表著王安憶對上海這座城市的追憶，從而建立起一座城市和一個人的關系。《長恨歌》從20世紀40年代到80年代的時間跨度中，也無形將歷史時間中的重大事件如“文革”、“改革”融入到了王琦瑤人體生活中，她就像一個時代的見證者，闡釋者。

（三）“幻城”的上海

“這就是上海。它可以在步行一百二十秒距離的這樣的彈丸之地內，密集地砸下恒隆I、恒隆II、金鷹廣場、中信泰富、梅龍鎮(zhèn)廣場，以及剛剛封頂的浦西新地標——華敏帝豪六座摩天大樓……這就是上海，它這樣微妙地維持著所有人的白日夢，它在浩渺遼闊的天空上懸浮著一架巨大的天平，讓這座城市維持著一種永不傾斜、永遠公平的，不公平?！睂τ谏虾＿@座國際大都市的描述郭敬明向來不吝嗇筆墨，他滿足了人們所有對“魔都”的期待。韓寒曾經說過郭敬明的小說最受三線城市青年人的歡迎，因為他們滿懷對大城市的憧憬和希望，他們總是對自己未曾經歷、不了解的世界充滿好奇，郭敬明無疑滿足了他們內心最躁動的心靈。小說創(chuàng)造如幻影般奢華崇尚物質的生活。在他一手打造的“小時代”中我們看到的只有欲望本身，而這些男男女女無非也就在干三件事：戀愛、賺錢、花錢。這里沒有對失敗者的同情，沒有責任的承擔，有的是對成功、對金錢無限的憧憬。他把一切情節(jié)的設置都簡單起來，像玩游戲一般，成功，唯有成功，你才有資格說話，否則你沒權對這個規(guī)則對抗。

真正文學的力量應該是從“幻城”的“小時代”中把人們叫醒，有人說郭敬明創(chuàng)造的“小時代”可以架空在任何一個城市之上，只要這里有青春、財富、科技，可是這與我們的大時代又有多少關聯呢。這個“幻城”的上海又是真正的上海嗎？或許不應把太多希望寄予《小時代》，因為它可能無法承載上海這個城市的內核。但畢竟郭敬明還是“火”了，他用他的筆觸書寫了他眼中的大上海，可能他無法為這個城市代言，但他還是用他的文字陪伴了一代人。

三、上海市民形象的嬗變

（一）病態(tài)人生的表現

縱觀張愛玲在都市小說中塑造的上海市民形象，多是“病態(tài)”的人物，這些人物常常精神上焦慮、壓抑甚至扭曲變態(tài)、具有的反常的舉止?！栋酌倒迮c紅玫瑰》中備受丈夫冷落的妻子煙鸝“自戀”到了極致，她每天都要到浴室里坐幾個鐘頭，來欣賞自己的肚皮與肚臍；《心經》中的小寒在知道父親要和自己的同學段綾卿同居時，壓抑在自己內心中的“戀父情結”竟促使她違背身份人倫常理的哭喊道：“你看不起我,因為我愛你!你哪里還有點人心哪——你是個禽獸!”并“撲到他身上去,打他,用指甲抓他”；而《金鎖記》中的主人公曹七巧更是病態(tài)人物的典型，她最初為黃金鎖住自己的愛欲，結果卻鎖住了自己，愛欲折磨了她一生也致使她走向瘋狂，將病態(tài)的行為實施在自己的兒女身上，破壞了自己女兒的愛情還將兒媳婦活活逼死。

探究促使這些人物“病態(tài)”的原因主要是都市生活中人們對于金錢與欲望的追逐時產生的壓抑與焦爐，使人們不論在心理上還是在精神上發(fā)生了“病變”，這同樣是現代都市快速發(fā)展必然會經歷的。張愛玲出生、成長在上海這個現代化的大都市中，可以說她目睹了上海發(fā)展的變遷，洞見了上海人在都市變化發(fā)展中人性的轉變。從某種意義上說，張愛玲在她的都市小說中所塑造的上海病態(tài)人物形象具有一種文化隱喻的意義，提醒都市的市民警惕現代化發(fā)展所帶來的災難性。

（二）平凡人生的描摹

正如王安憶自己所說：“我對歷史也有我的看法的，我認為歷史不是由事件組成的，我們現在總是特別強調事件，大的事件。我覺得事件總是從日常生活開始的，等它成為事件實際上己經從日常生活變成政治了。歷史的變化都是日常生活里面的變化。”王安憶對于日常與歷史的選擇很明顯，她更加關注日常生活，而對于上海人形象的刻畫，她則將目光投向了生活在都市中的平凡的小人物們。

從早期的《流逝》到后期的《長恨歌》，王安憶用她細膩的筆觸講述了一個又一個平凡的人生。無論時代如何變遷，上海市民都兢兢業(yè)業(yè)的過著“上海屋檐下”的生活，當生活中遇到苦難，他們也會與苦難對抗，使自己過得幸福?！堕L恨歌》中的王琦瑤、《流逝》里的歐陽端麗都在上海其中的一方小舞臺演繹著自己的生活百態(tài)。當王琦瑤再次回到平安里的時，她可以在生活中的一針一線、一茶一飯找到樂趣。歐陽端麗也能因為將一件旗袍改成襯衫而感到未曾有過的成就感。王安憶通過對人物日常生活的刻畫，將上海市民階級的生活形式固定化了，同時也詮釋了王安憶心目中的上海文化。

（三）高端人生的展現

可能由于年紀與自身經歷的關系，郭敬明在上海都市小說中所描寫的主角多是青少年，但他在小說文本中竭力描寫主人公的消費能力與金錢資本的炫耀，如在《小時代》系列小說中各種大牌名牌成了主人公們日常消費品。這些小說中的主角，一般都有著顯赫的家室，揮金如土，即使沒有雄厚的家庭背景，自己也是重視金錢、瘋狂的追逐財富。

《小時代》所描寫的是四個女大學生在校園里相識、相知到成為彼此的羈絆，雖然描寫的人物不多，但郭敬明深刻的展現了80年代上海青年的形象以及他們高端的生活方式。在《小時代3.0刺金時代》小時代的序章部分是這樣寫的:“(顧里和Neil姐弟倆)從首都國際機場的T3航站樓登機，從北京飛回上海.他們兩個端著星巴克的綠色咖啡紙杯沖向安檢口，男孩說，你可以讓自己把這個顏色想象成卡地亞的盒子，也許會讓你好受一些。顧里接過空姐拿過來的不含酒精的石榴雞尾酒，一邊喝著，一邊翻著包里的LAMER噴霧往臉上噴。電話里顧里的聲音聽起來胸有成竹，并且充滿了對我的輕蔑，(顧里說)聽我的，現在去我房間，拿一條愛馬仕的羊絨披肩把他包裹起來，然后塞一個LV的錢包在他手里。(男孩說)換一條PRADA的毯子呢?顧里在電話里，語氣認真地思考著?！边@段對話中郭敬明一直在展現著主人公的高端的消費水平與顯赫的金錢資本。

雖然郭敬明描摹的這些人物是上海這個大都市中特殊的一部分，但是在郭敬明眼中此時期的上海就是奢華的，充滿現代感的，是一個多姿多彩的空間。但是這種紙醉金迷的生活充滿著虛無，只剩下一層物質的表皮。

四、結語

不論大時代的變遷，還是小時代的轉變，對上海這座國際化大都市的描述始終是作家們所青睞的。從張愛玲到王安憶再到郭敬明，這中間還有許許多多作家，在上海的天地中留下了自己的筆觸。這座讓他們愛讓他們恨的城市，在他們眼中都有屬于自己的印記。在他們的作品中我們看到了上海幾十年的滄桑變化。當人們贊美張愛玲王安憶時，也深切的感受到當時他們對上海的書寫已經無法呈現現代化的上海，于是成長起來的一代自然也被人寄予厚望，遺憾的是他們似乎并沒有對這個城市進行更為深刻和本質的描寫，甚至還有人稱80后是垮掉的一代，當我們把批判直指郭敬明時，此時的文壇又能拿出什么更有說服力的作品嗎？他們人生閱歷上缺乏厚度和廣度，是他們作品與經典之間很難逾越的鴻溝。除去對郭敬明一味的批判，找尋城市書寫最恰當的言說方式表達“小時代”下真正的人生才是亟待解決的問題。

[1]張愛玲.張愛玲文集[M].合肥：安徽文藝出版社,1992.

[2]王安憶.長恨歌[M].北京：作家出版社,2000.

[3]王安憶.海上繁華夢·流逝[M].北京：作家出版社,1996.

[4]郭敬明.小時代1.0折紙時代[M].武漢:長江文藝出版社，2008.

[5]劉秀芳.二十世紀女性文學中的“上海書寫”——以張愛玲、王安憶、衛(wèi)慧為例[D].濟南：山東師范大學，2004.

[6]江冰.《小時代》：“80后”的另類經驗[J].小說評論，2009 (4)：65-67.

[7]劉俊.論二十世紀中國文學中的“上海書寫”[J].文學評論，2002(3)：38-43.

Shanghaiby Writers：Taking Zhang Ailing,Wang Anyi and Guo Jingming as an Example

SUN Xu
（College of Liberal Arts,Shenyang Normal University,Shenyang 110034,China）

Shanghai,in the works of Zhang Ailing,Wang Anyi and Guo Jingming,changed from the colony to the transformation reform,to the open and modern city,so they have virtually become spokespersons of their own times. The city of Shanghai gives them the inspiration;at the same time they also let itmore vivid and real.The age and the individual differences constitute different interpretations for Shanghai.The paper will make a preliminary analysis of these differences to show different characteristics of Shanghai in their works.

Shanghaiby writers;Zhang Ailing;Wang Anyi;Guo Jingming

I207.8

A

1009-4318（2017）01-0026-04

孫絮（1991-），女，遼寧朝陽人，沈陽師范大學文學院碩士研究生，主要從事中國現當代文學方面的研究。

2016-10-28