紀(jì)慶沖

歷史典故：盤(pán)根錯(cuò)節(jié)

追根溯源：《后漢書(shū)·虞詡傳》：后朝歌賊寧季等數(shù)千人攻殺長(zhǎng)吏，屯聚連年，州郡不能禁，乃以詡為朝歌長(zhǎng)。故舊皆吊詡曰：“得朝歌何衰！”詡笑曰：“志不求易，事不避難，臣之職也。不遇盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，何以別利器乎？”及到官，設(shè)令三科以募求壯士，收得百余人，遂殺賊數(shù)百人。賊由是駭散，咸稱(chēng)神明。鄧太后以詡有將帥之略，遷武都太守，引見(jiàn)嘉德殿，厚加賞賜。

文本翻譯：后來(lái)朝歌縣叛匪寧季等幾千人造反，攻殺官吏，聚眾作亂連年，州郡官府無(wú)法鎮(zhèn)壓。于是便任用虞詡充當(dāng)朝歌縣長(zhǎng)。虞詡的故人舊友都為他深感憂(yōu)慮，前來(lái)說(shuō)：“調(diào)到朝歌后你多么倒霉啊！”虞詡笑著說(shuō)：“立志不求容易，做事不避艱難，乃是臣子的職責(zé)。不遇到盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，用什么來(lái)識(shí)別鋒利的刀斧呢？”等到上任以后，虞詡制定了三個(gè)等級(jí)，用來(lái)招募勇士，共收羅了一百多人，于是殺死叛匪幾百人。叛匪因此驚駭四散，都說(shuō)有神靈在保護(hù)官府。鄧太后認(rèn)為虞詡有將帥的韜略，擢調(diào)他充任武都太守，并在嘉德殿接見(jiàn)他，厚加賞賜。

盤(pán)根錯(cuò)節(jié)：盤(pán)，彎曲；錯(cuò)，交錯(cuò)；節(jié)，枝節(jié)。樹(shù)根盤(pán)繞，枝節(jié)交錯(cuò)。比喻事情紛難復(fù)雜。

名家運(yùn)用：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”千百年前，白居易的《問(wèn)劉十九》一詩(shī)，讓歷世歷代讀過(guò)的人，在寂寥的冬日里，每一次展卷，都有一種新意，圍著它，取暖。從讀過(guò)這首詩(shī)后，便喜歡上了它意境上的美，那種美，落落大方，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，長(zhǎng)在一段日子上。是啊，“新醅酒，小火爐”，凡俗的事物，在他的筆下，生動(dòng)溫暖，回味無(wú)窮。最妙的，是晚來(lái)天欲雪，為這首詩(shī)，打下了一個(gè)很大的伏筆，押韻在能否飲上一杯？在這里，詩(shī)人巧妙地直點(diǎn)主題。

每每讀到這首詩(shī)，便想起了久違的冬天，想起了久違的小火爐。相遇老友，也許是小時(shí)的玩伴，也許是那個(gè)同桌的你，也許是一個(gè)多年的好朋友。相牽相系，執(zhí)子之手，與子偕老的情分，不一定用在愛(ài)情上，它也可以潛在一段友情里。在那樣一個(gè)雪夜，兩個(gè)老友，一壺酒，圍在一個(gè)小火爐邊，淺唱低吟，在吟一壺歲月，看月上柳梢，聽(tīng)雪花簌簌。那種意境，一個(gè)“美”字，真夠叫絕的。（李曉光《紅泥小火爐》）

佳作運(yùn)用示例：如果石縫間只有這些小花小草，也許只能引起人們的哀憐，而最令人贊嘆的，是那石巖的縫隙間還生長(zhǎng)著參天的松柏，雄偉蒼勁，巍峨挺拔。它們使高山有了靈氣，使一切的生命在它們面前顯得蒼白遜色。它們的軀干就是這樣頑強(qiáng)地從石縫間生長(zhǎng)出來(lái)，扭曲著，旋轉(zhuǎn)著，每一寸樹(shù)衣上都結(jié)著傷疤。每生長(zhǎng)一寸都要經(jīng)過(guò)幾度寒暑，幾度春秋。然而它們終于長(zhǎng)成了高樹(shù)，伸展開(kāi)了繁茂的枝干，團(tuán)簇著永不凋落的針葉。它們聳立在懸崖斷壁上，聳立在高山峻嶺的峰巔，只有那盤(pán)結(jié)在石崖上的樹(shù)根在無(wú)聲地向你述說(shuō)，它們的生長(zhǎng)是一次多么艱苦的拼搏。那粗如巨蟒、細(xì)如草蛇的樹(shù)根，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，從一個(gè)石縫間扎進(jìn)去，又從另一個(gè)石縫間鉆出來(lái)。有時(shí)，一株松柏，它的根須竟要爬滿(mǎn)半壁山崖，似乎要把累累的山石用一根粗粗的纜繩緊緊地縛住，由此，它們才能迎擊狂風(fēng)暴雨的侵襲，它們才終于在不屬于自己的生存空間為自己占有了一片天地。（《石縫間的生命》）

歷史典故：行將就木

追根溯源：《左傳·僖公二十三年》：晉公子重耳之及于難也，晉人伐諸蒲城。蒲城人欲戰(zhàn)，重耳不可，曰：“保君父之命而享其生祿，于是乎得人。有人而校，罪莫大焉。吾其奔也！”遂奔狄。從者狐偃、趙衰、顛頡、魏武子、司空季子。狄人伐廧咎如，獲其二女：叔隗、季隗，納諸公子。公子取季隗，生伯儵、叔劉；以叔隗妻趙衰，生盾。將適齊，謂季隗曰：“待我二十五年，不來(lái)而后嫁?！睂?duì)曰：“我二十五年矣，又如是而嫁，則就木焉。請(qǐng)待子?！?/p>

文本翻譯：晉國(guó)的公子重耳，在遭受迫害的時(shí)候，晉獻(xiàn)公派兵到蒲城去攻打他。蒲城民眾想要抵抗，重耳不允許，說(shuō)：“倚仗君父的命令而享受養(yǎng)生的俸祿，才得到屬下人民的擁戴；有了屬下人民的擁戴，就同君父對(duì)抗起來(lái)，沒(méi)有什么比這再大的罪過(guò)了。我還是逃走吧！”于是（重耳）就逃往狄國(guó)。隨從他一起逃亡的人有狐偃、趙衰、顛頡、魏武子、司空季子。狄國(guó)人攻打咎如的時(shí)候，俘獲了這個(gè)部落的兩個(gè)姑娘叔隗、季隗，把她倆送給晉公子重耳。重耳娶了叫季隗的姑娘，生了伯儵和叔劉；把叔隗嫁給了趙衰，生了趙盾。（重耳）要（離開(kāi)狄國(guó)）到齊國(guó)去，對(duì)季隗說(shuō)：“等待我二十五年，（如果我）不回來(lái)你再改嫁吧。”（季隗）回答道：“我已經(jīng)二十五歲了，再等二十五年后改嫁，就該進(jìn)棺材了，讓我等著你吧?！?/p>

行將就木：行將，將要；就，接近；木，指棺材。指人壽命已經(jīng)不長(zhǎng)，瀕臨死亡。

名家運(yùn)用：年輕的時(shí)候讀《紅樓夢(mèng)》，特別喜歡給里面的人物貼標(biāo)簽，比如林黛玉是敏感嬌弱、單純?nèi)缢暮门?；薛寶釵是個(gè)八面玲瓏、滿(mǎn)腹心機(jī)的壞女孩兒；王熙鳳滿(mǎn)肚子的男盜女娼；賈寶玉是個(gè)情種，這“濁物”對(duì)有姿色的女孩都“憐香惜玉”；至于丫鬟中的晴雯和襲人，一個(gè)是可愛(ài)到極點(diǎn)，一個(gè)則陰損到極致。所謂少不更事，特別容易給人物下論斷，把一部豐富的、磅礴大氣的作品看簡(jiǎn)單了。

人到中年后，再讀《紅樓夢(mèng)》，體會(huì)到了薛寶釵的那種無(wú)奈，王熙鳳在張揚(yáng)中內(nèi)心的苦辣酸甜，賈寶玉熱鬧生活背后的那種孤單，賈母行將就木時(shí)體味到繁華將逝的那種內(nèi)心的蒼涼?！都t樓夢(mèng)》中的主要人物，沒(méi)有一個(gè)不是性情多重的，它不像《三國(guó)演義》中的人物那么臉譜化，它深刻挖掘了人性的豐富性和復(fù)雜性，從這個(gè)意義上說(shuō)，它的文學(xué)價(jià)值也就更高。（遲子建《紅樓的哀歌》）

佳作運(yùn)用示例：家鄉(xiāng)還是有了些變化。原來(lái)熱熱鬧鬧的四鄰八坊，如今也都各奔東西了。老屋經(jīng)受了幾十年的風(fēng)吹雨打，像一個(gè)行將就木的老人，變得這般憔悴。但還是有少許人留了下來(lái)，他們是屬于這里的。熱鬧也隨著那個(gè)年代，一起化作了歷史的微塵。我從外面回到這里，經(jīng)歷了一次心靈的重溫，還有無(wú)法彌補(bǔ)的痛。

畢竟這是為數(shù)不多的一回。愿記憶之花永不凋零，常能開(kāi)在我生命的冬天，讓溫馨再一次充滿(mǎn)我的全身。（《珍重生命中這一回》）

（編輯：李躍）