戴依彤

摘 要：扎染是我國歷史悠久的傳統(tǒng)紡織品，在中國的服裝歷史文化中占據(jù)著重要的位置。隨著新興紡織技術(shù)的發(fā)展，扎染也在不斷的創(chuàng)新中獲得了更多的加工工藝和先進(jìn)的技術(shù)方法，先進(jìn)服裝業(yè)隨著高效的生產(chǎn)方式，產(chǎn)生大量類似的服裝產(chǎn)品，使消費(fèi)者對(duì)這種沒有個(gè)性的服裝產(chǎn)生抵觸，扎染技術(shù)則正好彌補(bǔ)這一空缺，因其多樣性，鮮明的特色更符合消費(fèi)者對(duì)個(gè)性的滿足，扎染技術(shù)被加工成各種工藝藝術(shù)品，也獲得了國外友人的認(rèn)可。由此可見，扎染藝術(shù)的創(chuàng)新已成為迫在眉睫的發(fā)展趨勢(shì)，本文就如何對(duì)扎染藝術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用做出詳細(xì)的分析。

關(guān)鍵詞：扎染藝術(shù)；服裝；創(chuàng)新及應(yīng)用

引言：當(dāng)代扎染藝術(shù)是過去扎染技術(shù)與創(chuàng)新扎染技術(shù)相互融合的新產(chǎn)品，當(dāng)代扎染不斷創(chuàng)新工藝流程，為扎染藝術(shù)帶來更加豐富的藝術(shù)形式。而過去的扎染圖案過于單調(diào)，已無法滿足當(dāng)代的市場(chǎng)需求，創(chuàng)新扎染藝術(shù)不僅是為了迎合市場(chǎng)，更是將這一古老文化技藝傳承下去的最好方式。

一、扎染藝術(shù)創(chuàng)新的重要意義

為迎合市場(chǎng)發(fā)展，扎染藝術(shù)創(chuàng)新就尤為重要，從世界流行趨勢(shì)分析得出，各大品牌都相機(jī)退出了各種具有抽象藝術(shù)特質(zhì)的扎染設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師通過圖案的靈動(dòng)變化給大家?guī)硇碌拿栏畜w驗(yàn)。觀察得出創(chuàng)新的三個(gè)方向：圖案的改進(jìn)創(chuàng)新、扎染的染色方法創(chuàng)新、工藝的創(chuàng)新。通過創(chuàng)新的加工方式，不僅使扎染工藝的價(jià)值獲得更大的提升，也為這一技藝的發(fā)展創(chuàng)造出了更廣闊的空間，讓更多的世人認(rèn)可扎染的藝術(shù)。

二、如何創(chuàng)新扎染藝術(shù)

對(duì)服裝來說，選擇面料材質(zhì)，如何加工和裁剪都是尤為重要的，扎染利用印染方式，把織布浸泡在染料中，在通過打結(jié)的方式將布料攪成一團(tuán)，利用這種方式形成不能復(fù)制的特色圖案。但長此以往的加工方式也使得扎染圖案過于單調(diào)，經(jīng)過觀察不難發(fā)現(xiàn)，古老的扎染工藝大多以山水風(fēng)景為主，這在過去可能會(huì)得到人們的喜愛，但如今隨著消費(fèi)者審美的發(fā)展，扎染工藝圖案應(yīng)向更加個(gè)性化，抽象化發(fā)展。更加現(xiàn)代化的圖案需要色彩的沖撞給人帶來更加前衛(wèi)的視覺刺激，而且不受限制的大膽著色也更具藝術(shù)感。

三、扎染藝術(shù)的創(chuàng)新在現(xiàn)代服裝中的應(yīng)用策略

1.在現(xiàn)代服裝中如何更好的應(yīng)用扎染藝術(shù)

如今在市場(chǎng)中很多地方都能看到扎染藝術(shù)的應(yīng)用，其中包括服裝產(chǎn)品、床上用品、裝飾品等。其中圖案很多以動(dòng)物景物為主，而當(dāng)今社會(huì)，面對(duì)新型市場(chǎng)需求，我們要取其精華去其糟粕，在原有技術(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，除了顏色的運(yùn)用之外，使用適當(dāng)?shù)募庸し绞娇赡艿玫叫碌膱D案。例如可以通過手工繪制，刺繡工藝等方法使產(chǎn)品更具特色，滿足不同消費(fèi)者的需求。也可以通過顏色的過渡，加工出明暗的色調(diào)，甚至通過特定的印染方式制作出更加立體的顏色。

2.關(guān)于扎染藝術(shù)圖案的開發(fā)和創(chuàng)新

用天然的材料進(jìn)行加工繪制圖案是扎染藝術(shù)的傳統(tǒng)加工方式，適當(dāng)?shù)拇蚪Y(jié)方式使面料形成天然的紋路產(chǎn)生藝術(shù)效果，面對(duì)如今的審美方向，為貼近現(xiàn)代人們的時(shí)代需求，使圖案更具時(shí)尚氣息是扎染發(fā)展的新方向。圖案素材的多樣化可更好改變傳統(tǒng)加工模式的單調(diào)性，不拘泥于傳統(tǒng)風(fēng)景、花型等圖案，利用撞色方式形成抽象的美感，不被特定款式束縛，更好的搭配色彩能給人一種全新的體驗(yàn)。

3.通過現(xiàn)代的服裝款式改進(jìn)傳統(tǒng)的扎染模式

現(xiàn)代紡織品面料已經(jīng)非常多樣，利用不同的材質(zhì)可以改變?cè)驹趥鹘y(tǒng)棉布上的上色效果，再結(jié)合新型的圖案及色彩搭配更能帶來不同的視覺體驗(yàn)。

四、如何提升扎染藝術(shù)應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

扎染藝術(shù)在我國有漫長的歷史文化，設(shè)計(jì)者應(yīng)更加注意其內(nèi)在意義，注重其內(nèi)涵能使產(chǎn)品更具靈魂。這門藝術(shù)傳承至今，其中必不可少的就是扎染在表現(xiàn)藝術(shù)氣息的同時(shí)，把中國古老的文化內(nèi)容包含其中，藝術(shù)品即文化的融合。所以在設(shè)計(jì)服裝時(shí)，不能單單注重表面的效果，通過新文化的較量碰撞出新的內(nèi)容，傳遞我國文化精神、民族底蘊(yùn)。在國際時(shí)裝周上，就有很多設(shè)計(jì)師通過扎染藝術(shù)，向國外傳遞中國的古老文化，在國際引發(fā)劇烈反響。

五、創(chuàng)造更加立體的印染圖案

以往設(shè)計(jì)多以平面圖案為主，但在平面圖案的基礎(chǔ)上，也可以增加幾何圖形、條紋圖案，領(lǐng)用色彩的漸變性可以設(shè)計(jì)出立體方塊等更具視覺沖擊的圖案效果。圖案暈染中也可以通過干凈的處理方式和柔和的過渡產(chǎn)生美好的藝術(shù)形式。同時(shí)對(duì)于面料的掌控也能創(chuàng)造出不同的圖案，例如通過不同面料的折疊后印染，升高溫度后面料的變化也可以合理加以利用?；蛘咄ㄟ^噴涂方式進(jìn)行印染。還可以通過后期加工，磨、刮、刷等方式，使圖案更具多樣性，更有藝術(shù)感。利用新型材料也可以得到不同的創(chuàng)新方式，輔助工業(yè)材料，利用電腦設(shè)計(jì)等創(chuàng)新型扎染是未來扎染藝術(shù)的必然趨勢(shì)。

結(jié)語：在未來個(gè)性化的發(fā)展下，張揚(yáng)的審美需求是扎染在未來傳承中必然的發(fā)展方向。扎染藝術(shù)因其多樣性正好符合了這一市場(chǎng)需求，通過對(duì)古老技術(shù)的創(chuàng)新，設(shè)計(jì)師可以大膽發(fā)揮，設(shè)計(jì)出更具時(shí)代特色、時(shí)尚氣息的產(chǎn)品。讓中國這門古老的技藝得以傳遞，走向世界的舞臺(tái)。

參考文獻(xiàn)

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[4]董斯琪.扎染藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[D].北京服裝學(xué)院，2010.

（作者單位：遼寧省大連市甘井子區(qū)大連工業(yè)大學(xué)）