劉碧云

【摘 要】 語文閱讀的核心素養(yǎng)，就是要學(xué)生通過閱讀夯實(shí)語言文字運(yùn)用基礎(chǔ)，發(fā)展思維能力，提高表達(dá)能力，培養(yǎng)實(shí)際生活應(yīng)用能力的基本素養(yǎng)。教師在閱讀教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生感知、思考、表達(dá)并且學(xué)會遷移運(yùn)用。針對不同體裁的閱讀文，教師應(yīng)針對性地培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

【關(guān) 鍵 詞】 閱讀文；語文；核心素養(yǎng)

語文閱讀的核心素養(yǎng)，就是要學(xué)生通過閱讀夯實(shí)語言文字運(yùn)用基礎(chǔ)，發(fā)展思維能力，提高表達(dá)能力，培養(yǎng)實(shí)際生活應(yīng)用能力的基本素養(yǎng)。教師在閱讀教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生感知、思考、表達(dá)并且學(xué)會遷移運(yùn)用。針對不同體裁的閱讀文，教師應(yīng)針對性地培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

一、兒童詩教學(xué)

低年級教材上有許多兒童詩，讀起來朗朗上口。在教學(xué)中，要抓住詩歌的情感線索，讓學(xué)生想象、表達(dá)、創(chuàng)作，在學(xué)習(xí)文本語言的基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生語言運(yùn)用能力。低年級的孩子思維較直觀，他們只言片語，充滿童真童趣。這樣的語言猶如沙礫中的珠貝，教師若恰當(dāng)創(chuàng)境、巧妙引導(dǎo)，將其采集、創(chuàng)編，就會是一首首富有靈性的精美小詩。如《一株紫丁香》，詩歌其中一節(jié)：

老師，老師，

綠葉在風(fēng)里沙沙作響，

那是我們給您唱歌，

幫您消除一天的疲倦。

我在學(xué)生聲情并茂朗讀后，說：教師節(jié)，老師收到了許多禮物，只是不知這些禮物體表著什么，你們能告訴我嗎？學(xué)生內(nèi)心的創(chuàng)作欲望被激發(fā)出來。課件展示各種禮物：風(fēng)鈴、盆栽等。一位學(xué)生這樣猜道：

老師，老師，

風(fēng)鈴發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)捻懧暎?/p>

那是我們在給您朗誦詩歌，

表達(dá)我們對您的感激之情。

另一位學(xué)生說道：

老師，老師，

花盆中朵朵盛開的小花，

那是我們燦爛的笑容，

給您帶來愉悅的心情。

教師創(chuàng)設(shè)猜教師節(jié)禮物代表的含義，使學(xué)生能將自己所想和他人交流，將文本語言應(yīng)用到生活中去，悄無聲息地滲透寫法，達(dá)到學(xué)以致用的目的，小詩人的能力得到了發(fā)展。

二、寓言故事教學(xué)

寓言故事也是低年級文本體裁，寓言特點(diǎn)是通過一個短小的故事說明一個道理。這個道理看似淺顯，但人們常常做不到。寓言學(xué)習(xí)既要讀懂故事，又要理解其中的道理。如《鷸蚌相爭》這則寓言說明兩者互不相讓，最終會兩敗俱傷，讓第三方得利。在故事結(jié)尾處，我引導(dǎo)學(xué)生想一想鷸和蚌被捉住后，會怎樣反省呢？讓學(xué)生選擇寫鷸和蚌都要很后悔后的心理描寫。

鷸低著頭，自言自語：“我真傻，（ ）。”

蚌嘆了口氣，說：“我也糊涂呀，（ ）?！?/p>

學(xué)生代表鷸和蚌反省如下：

生1：鷸低著頭，自言自語：“我真傻，我要是不啄蚌的肉就不會落到這個地步。唉，早知如此，何必當(dāng)初。”

生2：鷸低著頭，自言自語：“我真傻，我不該跟蚌爭來爭去，有什么意思，現(xiàn)在該怎么辦才好呢？”

生3：蚌嘆了口氣，說：“我也糊涂呀，我為什么要死命夾住不放呢，要是當(dāng)時退一步，就不至于這樣，成了漁翁的囊中之物，真后悔呀！”

師引導(dǎo)過渡：鷸和蚌都很后悔，但是世界上并沒有后悔藥，要想不致釀成大錯，就要有先見之明，可是歷史上有許多英雄人物，卻并不明白，請看故事：戰(zhàn)國時，秦國最強(qiáng)大，一心想吞并其他六國。趙國、燕國都不是實(shí)力很強(qiáng)的國家，然而趙惠文王卻打算出兵攻打燕國。為了避免燕趙兩國國破家亡，燕國有一個叫蘇代的謀士，跑到趙國去見趙惠文王，勸趙國不要攻打燕國。

師：蘇代就是給趙惠文王講了這個故事，孩子們，蘇代該怎么講呢？（學(xué)生復(fù)述寓言，并特別強(qiáng)調(diào)“鷸蚌相爭，漁翁得利”的道理 。）

在這個寓言教學(xué)中，教師借兩個“主人公”—— 鷸和蚌的反省，提示要說明的道理，形象，易于兒童接受和內(nèi)化。又能將寓言故事的典故相機(jī)教學(xué)，給學(xué)生烙上歷史文化的印記?！耳柊鱿酄帯烦鲎浴稇?zhàn)國策》，學(xué)生以蘇代身份講故事時，理解和傳承優(yōu)秀的母語文化，在具體情境中學(xué)習(xí)語言文字的運(yùn)用，感受民族文化的源遠(yuǎn)流長。

三、散文體裁教學(xué)

小學(xué)語文教材中的每一篇文章都是千錘百煉的經(jīng)典。教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的同時，還要創(chuàng)設(shè)特定的語言情境，讓學(xué)生學(xué)習(xí)文章的語言風(fēng)格，向課文“借”語言，提高學(xué)生運(yùn)用語言的能力。如：《我和祖父的園子》一文片斷描寫：一切都活了，要做什么，就做什么，要怎么樣就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一黃花，就開一黃花，愿意結(jié)一個瓜，就結(jié)一個瓜。玉米愿意長多高就長多高，它若愿意長上天去，也沒有人管?！蔽乙龑?dǎo)學(xué)生體會語言的生動、自然、率真，淺層次補(bǔ)白“園子里還有哪些農(nóng)作物自由生長？”孩子們仿寫：“地瓜愿意長多大就長多大，愿意長滿整塊田地，也沒有人管?！比缓笪疫M(jìn)一步引導(dǎo)：“在童年生活里中，你們也曾有過自己玩耍時自由自在的快樂吧！請模仿文中的語言，把自己玩耍時的快樂寫出來吧?！庇袀€學(xué)生這樣寫：“今天我早早去玩蹦蹦床，就我一人，要玩什么花樣，就玩什么花樣，要蹦多高，就蹦多高，愿意躺著就躺著，愿意打滾就打滾?！蔽壹皶r為學(xué)生創(chuàng)設(shè)活用語言的情境，讓他們抓住這一語言學(xué)習(xí)的“點(diǎn)”進(jìn)行練筆。

四、文包詩體裁教學(xué)

“文包詩”蘇教版教材中一個創(chuàng)造性的編排內(nèi)容，它整合了現(xiàn)代白話文和古典詩文兩種不同的體裁內(nèi)容，是引領(lǐng)學(xué)生感受兩種不同文體表達(dá)效果的契機(jī)。教學(xué)時應(yīng)尋找文本與詩歌之間緊密的內(nèi)在聯(lián)系，開掘古詩豐富的內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，多視角提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。如《李廣射虎》一文中“李廣搭箭射虎”寫得最為精彩，作者運(yùn)用“猛然間、連忙”展現(xiàn)李廣機(jī)智勇改、當(dāng)機(jī)立斷，同時連用“拈弓搭箭、運(yùn)足氣力、拉開硬弓”詞語，使李廣力大無比、武藝超群英雄形象表現(xiàn)得淋漓盡致。詩文結(jié)合，盧綸在古詩創(chuàng)作中用一個“引”字，將所要表達(dá)的蘊(yùn)意躍然紙上。教師在教學(xué)中就是要引導(dǎo)學(xué)生感受到作者遣詞造句的精妙，詩文交融對照，明白古典詩歌講究的是語言的精練簡潔，現(xiàn)代白話文更注重人物細(xì)節(jié)的描繪，無優(yōu)劣高下之分。在對比、交融中，讓學(xué)生感知不同的表達(dá)風(fēng)格，促進(jìn)了學(xué)生言語生命的有效生長。

五、古詩教學(xué)

古詩是中華民族的文化瑰寶，其價值不僅在于給人以藝術(shù)節(jié)熏陶，更能遍人的思想。盡管它與白話文大相徑庭，但有時也有異曲同工之妙。對于古詩的教學(xué)，教師可在課堂上對這些資源進(jìn)行研究充分挖掘，巧妙設(shè)境，入境品味。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 施娜. 新課改背景下的語文有效閱讀[J]. 語文天地，2013（6）.

[2] 虞梅秀. 提升課堂對話時效的策略探究：在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中展現(xiàn)教師的導(dǎo)引魅力[J]. 小學(xué)生作文輔導(dǎo)（教師適用），2011（1）.