丁梅紅

小眼睛 大問號(hào)

爸爸媽媽帶我去飯店吃飯時(shí)，我看到了一個(gè)有趣的物品。它原本靜靜地立在墻邊，像一幅裝飾畫。后來(lái)服務(wù)員把它拉伸開來(lái)，擺在中間，將原本很大的一個(gè)包廂，分隔成了兩片小區(qū)域，兩桌客人都有了獨(dú)立的空間。我不禁驚嘆：這店家好聰明啊！我也忍不住對(duì)這個(gè)物品充滿了興趣：它叫什么名字？是誰(shuí)想出了這么棒的點(diǎn)子？

小卡片 大學(xué)問

媽媽告訴我，它有一個(gè)很詩(shī)意的名字，叫屏風(fēng)。我?guī)е鴨栴}查找了資料，對(duì)它有了更多的認(rèn)識(shí)。

屏風(fēng)，是古人生活中的重要器具，在古代家具史上占有重要的地位。所謂“屏”者，“障”也，“屏風(fēng)”又稱為屏門或屏障。古人制造屏風(fēng)這種家具，并多將它置于床尾或床兩側(cè)，以達(dá)到擋風(fēng)的效果。

從外觀式樣看，屏風(fēng)有插屏和圍屏兩大類。插屏多是單扇的，有底座，不能折卷；圍屏則由多扇組成，最少兩扇，多的能達(dá)十幾扇，能夠隨意折疊。

小故事 大魅力

1983年，廣州象崗西漢南越王墓發(fā)掘出土一件漆木雙面彩繪屏風(fēng)，高約1.8米，寬3米。用五扇板障拼合，正中一扇較大，還特辟一小門，左右兩扇門扉可以開閉（到圖中去找一找）。主人出入，不必繞兩側(cè)走動(dòng)。設(shè)計(jì)精巧，匠心非凡。如果不見實(shí)物，很難想象漢代屏風(fēng)有如此精致華麗。人在屏后，不會(huì)被發(fā)現(xiàn)。是不是獨(dú)具匠心？

除了樣式的典雅，屏風(fēng)上面的圖案及文字也有著獨(dú)特的文化，既能表現(xiàn)文人雅士的高雅情趣，也流傳下許多動(dòng)人的故事。

唐太宗李世民執(zhí)政之初，推行了一套節(jié)儉戒奢的國(guó)策，從而為“貞觀之治”打下了良好基礎(chǔ)。但隨著政權(quán)的鞏固，李世民逐漸暴露出追求奢侈享受的苗頭。大臣魏征看在眼里，急在心中。貞觀十三年，魏征寫了一份《十漸不克終疏》的奏章，勸告李世民執(zhí)行節(jié)儉的政策要善始善終，決不能半途而廢。

接到奏章后，李世民越看越感到言之有理，于是讓人將魏征的這份奏章寫在自己室內(nèi)的屏風(fēng)上，以“朝夕瞻仰”，時(shí)時(shí)提醒自己要善始善終。后人于是將寫有這份奏章的屏風(fēng)稱為“戒奢屏”。

各式各樣的屏風(fēng)，凝聚著手藝人的智慧和巧奪天工的技術(shù)，傳達(dá)著主人獨(dú)特的喜好和高雅的修養(yǎng)。

小屏風(fēng) 大變化

隨著屏風(fēng)被廣泛地使用，它的種類也不斷增多，陳設(shè)于室內(nèi)的顯著位置，起到分隔、美化、擋風(fēng)、協(xié)調(diào)等作用。它與古典家具交相輝映，渾然一體，呈現(xiàn)出一種和諧之美、寧?kù)o之美。屏風(fēng)不僅具有實(shí)用價(jià)值，更是具有觀賞性的藝術(shù)品。

它營(yíng)造了似隔非隔、似斷非斷的寧?kù)o空間，它呈現(xiàn)出來(lái)的文化底蘊(yùn)和營(yíng)造出來(lái)的悠然、清靜的氛圍，散發(fā)著一種智慧、一種品位、一種藝術(shù)的光芒。