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        秘色瓷

        2017-08-09 08:13:32陳鵬舉
        小品文選刊 2017年8期
        關(guān)鍵詞:名窯翠色秘色

        陳鵬舉

        中國(guó)瓷的美麗源頭,大概可以說(shuō)是唐代的秘色瓷了。這瓷存世少,文字記載也寥寥落落,因此這瓷就像它的名字一樣不可猜測(cè)。今人高阿申寫(xiě)了一篇數(shù)萬(wàn)字的《秘色瓷說(shuō)》,說(shuō)出了他個(gè)人的一種猜測(cè)。我以為內(nèi)中有不少很好的見(jiàn)解。譬如前人說(shuō)秘色瓷的出生,在五代殘?zhí)?,高文提出是在中晚唐,根?jù)是唐人陸羽寫(xiě)過(guò)的“類冰類玉”的越窯杯,其實(shí)就是秘色瓷,而陸羽便是中晚唐時(shí)人。

        高文還說(shuō)到中晚唐詩(shī)人作品中對(duì)秘色瓷的描寫(xiě)很多,因?yàn)槊厣梢堰M(jìn)入了詩(shī)人階層的生活。這種推測(cè)是有道理的。唐代以詩(shī)文取仕,有名的詩(shī)人,很可能就是唐代干部的第二、第三梯隊(duì)。他們的生活中出現(xiàn)作為貢品的秘色瓷是可能的。

        說(shuō)過(guò)了這一點(diǎn),你可以明了唐代詩(shī)人詩(shī)中所描繪的越窯上品,應(yīng)該可以讀作秘色瓷。秘色瓷是吳越王進(jìn)貢唐朝政府的貢品,因其精美絕倫,用來(lái)?yè)Q取錢(qián)氏王朝的安寧,應(yīng)該是物有所值。這一點(diǎn),高文的說(shuō)法也是很通脫的。

        1972年發(fā)現(xiàn)的陜西的法門(mén)寺地藏14件標(biāo)明“秘色瓷”的越窯器,曾被天下對(duì)秘色瓷充滿幻覺(jué)的專門(mén)家大為失望,因?yàn)樽鳛樵礁G上品的秘色瓷與先前面世的越窯器,相差無(wú)幾。由此,法門(mén)寺藏物,不被真正讀作秘色瓷??磥?lái)關(guān)鍵是個(gè)“秘”字。高文解讀說(shuō),這“秘”,一是因?yàn)橛脝蝹€(gè)匣缽燒制,有“秘藏”的意思,二是因?yàn)楸√ケ∮?,容易燒出“類冰類玉(陸羽語(yǔ))”“千峰翠色(陸龜蒙語(yǔ))”的效果。

        對(duì)“秘色瓷”的“色”字,高文解釋為“色目”,及種類的意思,即薄胎薄釉單個(gè)匣缽燒制那一類,由此可以從工藝上解讀法門(mén)寺藏物就是“秘色瓷”。高文的意見(jiàn)是有價(jià)值的。我認(rèn)為“秘色”兩字,除了從工藝上可以達(dá)到“類冰類玉”的程度外,陸龜蒙所說(shuō)的“千峰翠色”,是說(shuō)出了秘色瓷“秘”字的真正境界的。最早記錄了“秘色”這個(gè)詞的晚唐詩(shī)人陸龜蒙的《秘色越器》一詩(shī)中寫(xiě)道:“九秋風(fēng)露越窯開(kāi),奪得千峰翠色來(lái)”。

        這里的“千峰翠色”是什么色彩?“千峰翠色”是蒼蒼莽莽、郁郁蔥蔥、晴翠煙嵐,回黃轉(zhuǎn)綠,十分紛紜、又十分和諧的顏色。這種顏色因其豐富而不可重復(fù),而這顏色的出現(xiàn)又是不可預(yù)知的。

        這種不可重復(fù)不可預(yù)知的“色”,當(dāng)然是一種“秘色”,而這種“秘色”通過(guò)極富變化的薄胎薄釉在單個(gè)匣缽中燒制,有人力,又有天意。這就是人們常說(shuō)的“巧奪天工”。這個(gè)“天工”就是“不可重復(fù)、不可預(yù)知”,而這個(gè)“巧”字,就是人力的控制,人力的“不控之控”。法門(mén)寺的藏物,應(yīng)該就是秘色瓷,因?yàn)樗蔷邆淞诉@“兩不可”的特征。

        秘色瓷的“兩不可”特征,非同小可。有著非常瓷器鑒賞能耐的乾隆皇帝,曾寫(xiě)道:“李唐越品人間無(wú),趙宋官窯晨星看”,應(yīng)該說(shuō)是看出了唐代的秘色瓷和宋代五大名窯的奧秘的。宋代五大名窯是一種規(guī)正,一種格局,一種精確。

        宋代五大名窯代表了瓷可以到達(dá)的一個(gè)高度,而這個(gè)高度完全控制在高超的人力之中。也就是說(shuō)宋代五大名窯是可以重復(fù),可以預(yù)見(jiàn)的。然而唐代秘色瓷是“兩不可”,是盡人力,借天力。

        秘色瓷像中國(guó)所有杰出的藝術(shù)品一樣,它可以達(dá)到的高度,不可重復(fù),不可預(yù)見(jiàn)。它可以精彩到無(wú)與倫比,而這種精彩程度在許多時(shí)候,它自己也達(dá)不到。更有一些時(shí)候它甚至很不精彩,甚至流同于一般的越窯器。然而這就是讓后人向往不已的秘色瓷,廣而言之,這就是中國(guó)的寫(xiě)意的藝術(shù)、寫(xiě)意的文化。

        前兩天讀到翁同龢的一副聯(lián):“吾人所學(xué)非章句,凡物可愛(ài)惟精神?!备囊幌驴梢员磉_(dá)對(duì)秘色瓷的敬意:“吾人所學(xué)惟規(guī)矩,凡物天然成方圓?!?/p>

        選自《解放日?qǐng)?bào)》

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