彭雷霆 何 璐
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武漢建設國家中心城市過程中工業(yè)文化遺產的保護與再利用
——以漢陽龜北路工業(yè)文化遺產為例
彭雷霆 何 璐
武漢建設國家中心城市,不僅要提高經濟實力,還要深化城市的文化內涵。龜北路工業(yè)文化遺產是工業(yè)化和城市化的產物,不僅是武漢工業(yè)發(fā)展歷史的實踐者,也是城市發(fā)展興衰的見證者,更是工業(yè)精神和城市精神的傳遞者。在建設國家中心城市的過程中,工業(yè)文化遺產能夠在帶動旅游經濟、改善城市形象、提高城市認同等方面發(fā)揮出舉足輕重的作用。因此,要重視工業(yè)文化遺產的價值,運用多種改造思路,打造出富有城市文化和個性、能夠烘托城市形象、助力中心城市建設的工業(yè)文化遺產。
國家中心城市 龜北路 工業(yè)文化遺產 保護開發(fā)
工業(yè)文化遺產,簡單來說就是人類工業(yè)活動的遺存物,是人類生活生產發(fā)展的“見證人”,它以一種生產工具和實物的文化遺存,在一定程度上保留了人類歷史上工業(yè)文明進步的軌跡。與人類其他歷史遺產相比,工業(yè)文化遺產頗具特色的構成元素使其成為人類創(chuàng)造歷史、變革生產的重要證據(jù),也是城市化進程最為基礎和關鍵的一環(huán),工業(yè)文化遺產的保護是對重要歷史印記和城市特色的珍視與選擇。2016年12月,國家發(fā)改委印發(fā)《促進中部地區(qū)崛起“十三五”規(guī)劃》中明確提出,支持武漢建設國家中心城市*《國家發(fā)展改革委關于印發(fā)促進中部地區(qū)崛起“十三五”規(guī)劃的通知》,http://www.ndrc.gov.cn/fzgggz/dqjj/zhdt/201612/t20161226_832590.html.。建設國家中心城市,不僅要擴大城市規(guī)模,更重要的是要提升和優(yōu)化城市功能,全面提高城市綜合實力*李林:《國家中心城市功能選擇與實施路徑》,《城市》2011年第10期,第17~21頁。。工業(yè)文化遺產是城市歷史的見證,是工業(yè)文化的沉淀,是工業(yè)化和城市化過程的產物,更是武漢精神“敢為人先,追求卓越”的體現(xiàn),在建設國家中心城市的過程中,工業(yè)文化遺產能夠在帶動旅游經濟、改善城市形象、提高城市認同等方面發(fā)揮出舉足輕重的作用。
武漢作為中國近代工業(yè)發(fā)祥地和現(xiàn)代工業(yè)重鎮(zhèn),19世紀60年代后近一個世紀內發(fā)展了包括鋼鐵冶煉、兵器制造、機器、電力、紡織及食品加工等業(yè)態(tài)在內的多種工業(yè)。2013年,武漢市出臺了《武漢市工業(yè)遺產保護與利用規(guī)劃》,確定主城區(qū)現(xiàn)存工業(yè)遺存95處,同時數(shù)據(jù)顯示:1861—1949年的工業(yè)文化遺產共27處,占總量約28%*武漢市國土資源和規(guī)劃局:《武漢市工業(yè)遺產保護與利用規(guī)劃》,http://www.wpl.gov.cn/pc-1916-68181. html.。真實的數(shù)據(jù)顯示武漢這座近代工業(yè)文明大放異彩的城市正在無意識地拋棄那段“記憶”,由于經濟發(fā)展、社會變遷、觀念落后等原因,很多的近代工業(yè)文化遺產都遭到了嚴重的破壞,甚至是消失。本文特意選取了武漢近代工業(yè)文化遺產的代表——漢陽龜北路工業(yè)文化遺產帶進行研究,一方面是因為龜北路工業(yè)文化遺產可以看作武漢市近代工業(yè)的源頭,具有里程碑史的意義和價值;另一方面,龜北路工業(yè)文化遺產的數(shù)量和規(guī)模較大,具有一定的完整性,保護和利用的可行性與重要性都很突出。
目前學界對于工業(yè)文化遺產的研究,一類主要是工業(yè)文化遺產相關概念的理論研究,于淼、王浩從主觀和客觀、保護和再利用等多角度多層次深入剖析工業(yè)文化遺產的價值構成*于淼、王浩:《工業(yè)遺產的價值構成研究》,《財經問題研究》2016年第11期,第11~16頁。;另一類則是具體的工業(yè)文化遺產保護與利用的實踐研究,李鵬波等以唐山工業(yè)景觀之路為研究對象,結合景觀語言構建規(guī)則,提出“六詞匯—五句構”工業(yè)廢棄地景觀系統(tǒng)構建策略*李鵬波、張立杰、雷大朋等:《基于景觀句法的工業(yè)廢棄地改造研究——以唐山工業(yè)景觀之路為例》,《生態(tài)經濟》2017年第2期,第195~199頁。。在研究武漢漢陽工業(yè)文化遺產的文獻中,劉浩等對“漢陽造”文化創(chuàng)意產業(yè)園的改造進行了分析評價,并提出了充分挖掘工業(yè)文化遺產價值和發(fā)揮社會經濟效益的新思路*劉浩、李智瑋、屈婕:《具有地域文化特色的工業(yè)遺產再利用現(xiàn)狀評價與改造思路——以武漢市“漢陽造”為例》,《城市建筑》2016年第6期。;田燕通過構建動態(tài)評估指標體系,建立“漢陽造”工業(yè)文化遺產動態(tài)評估模型,并提出工業(yè)文化遺產再生利用存在的問題及改進策略*田燕、張力文、侯亞琴:《工業(yè)遺產再生效應動態(tài)評估研究——以“漢陽造”廣告創(chuàng)意產業(yè)園為例》,《新建筑》2016年第3期。??梢钥吹?,目前對漢陽工業(yè)文化遺產的研究,大多落腳在工業(yè)文化遺產本身。本文的創(chuàng)新點就在于將武漢工業(yè)文化遺產保護利用的現(xiàn)實需求與建設中心城市的現(xiàn)實任務相結合,在前人研究的基礎上,本文基于文獻研究和實地走訪,全方位分析漢陽龜北路的發(fā)展歷史和現(xiàn)狀,多角度發(fā)掘其價值,針對目前保護和利用工程中存在的問題提出解決措施,在工業(yè)文化遺產的保護與再利用過程中助力中心城市建設。
(一)歷史沿革
1889年,張之洞任兩廣總督,開始了治鄂興漢之旅。1893年11月19日,中國第一家新式大型鋼鐵企業(yè)——漢陽鐵廠建設落成,共建有生鐵廠、熟鐵廠、貝色麻鋼廠、西門士鋼廠、鋼軌廠、鐵貨廠6個大廠和機器廠、鑄鐵廠、打鐵廠、造魚片鉤釘廠4個小分廠,成為當時亞洲創(chuàng)建最早、規(guī)模最大的一家新式鋼鐵聯(lián)合企業(yè)*劉浩、李智瑋、屈婕等:《具有地域文化特色的工業(yè)遺產再利用現(xiàn)狀評價與改造思路——以武漢市“漢陽造”為例》,《城市建筑》2016年第6期,第415~416頁。。毗鄰的是一家名聲顯赫的軍工企業(yè)——湖北槍炮廠(1894年竣工)。隨后,為避免在火藥上受制于人,1898年張之洞又批準在鄰近槍炮廠以西,即梅子山至赫山一帶開辦火藥廠。在槍炮廠內,誕生了一個響徹中華的民族工業(yè)品牌——“漢陽造”。最開始的“漢陽造”,指的是88式步槍,直到抗日戰(zhàn)爭結束,“漢陽造”一直是我國的主力武器之一。后來隨著“漢陽造”步槍和漢陽近代工業(yè)的發(fā)展,“漢陽造”逐漸成為漢陽乃至武漢近代工業(yè)的代名詞,它代表著中國的“工業(yè)革命”*董曉楠:《淺析漢陽造文化創(chuàng)意產業(yè)傳承》,《長江叢刊》2016年第11期,第32~33頁。。
在建設漢陽鐵廠的同時,張之洞又緊挨著漢陽鐵廠從龜山到赫山臨近漢江一帶,先后創(chuàng)辦了漢陽兵工廠、漢陽官磚廠、漢陽針釘廠……這些近代工業(yè)企業(yè)蜿蜒十里,蔚為壯觀,后人形象地將其稱為“漢陽制造工業(yè)十里長廊”。
新中國成立后,響應國家的工業(yè)政策,武漢把漢陽定位為工業(yè)城區(qū),在原來基礎上加大工業(yè)發(fā)展。1951年在原漢陽鐵廠遺址上建起了武漢國棉一廠。現(xiàn)今的漢陽鋼廠所在地也是鋼藥廠的舊址,漢陽鋼廠還新筑了兩個仿制的漢陽鐵廠和兵工廠大門。國棉一廠、漢陽特種汽車制造廠等數(shù)百家大中型國字號企業(yè)相繼落地,漢陽再次延續(xù)了重工要鎮(zhèn)的風光。新世紀,伴隨國企改革、產業(yè)結構調整,武漢新區(qū)建設啟航,歷史上建立的幾乎所有工廠都陸續(xù)外遷,包括國棉、漢鋼、824等數(shù)十家在武漢叫得響的企業(yè)相繼搬離漢陽。至此,“漢陽造”的輝煌光芒才漸趨黯淡直至無光,原來一片繁榮的生產景象從人們的視線中消失,留下來的只是人們的記憶以及空置的大批廠房。
(二)空間區(qū)位
鴉片戰(zhàn)爭后,在“師夷長技以制夷”思想的影響下,不少有識之士開始探尋“自強”“求富”的道路,張之洞就是其中著名的倡導者之一。彼時的漢陽,擁有絕佳的地理和交通優(yōu)勢,且湖北省內存有豐富的礦產資源,再加上晚清時期特殊的社會背景,就被張之洞選為工業(yè)基地。張之洞曾經這樣解釋選址原因:“今擇得漢陽大別山下有地一區(qū),長六百丈,廣百丈,寬綽有余,南枕山,北濱漢,面臨大江,運載極便,氣局宏闊,亦無廬墓,與省城對岸,可以時常親往督查,又近漢口,將來運銷鋼鐵貨亦便,惟須填筑地基九尺,則盛漲不淹,沿漢亦須增堤數(shù)尺耳,筑地雖貴,較之他處筑閘開河,所省尚多?!?馮天瑜、何曉明:《張之洞評傳》,南京大學出版社2011年版。
龜北路片區(qū)在漢陽工業(yè)區(qū)中的面積雖然不算大,但其在漢陽工業(yè)區(qū)中的地位確實極其重要,曾經被譽為中國工業(yè)文明的發(fā)祥地之一。龜北片區(qū)的整個地段呈狹長條形,地勢較為平坦,南靠龜山,北臨漢水,東濱長江,西接小月湖與鸚鵡大道,東邊與武昌相對,北與漢口相對(見圖1)。近代,龜北路片區(qū)由于獨特的地理優(yōu)勢,占盡交通便利的條件,發(fā)展出一片繁榮的工業(yè)天地。盡管隨著中國和武漢的一系列變革發(fā)展,龜北路工業(yè)區(qū)已經不復往日的鼎盛,但這片土地上的工業(yè)記憶和文化都是武漢乃至中國工業(yè)史上重要的里程碑。
圖1 龜北路片區(qū)區(qū)位資料來源:百度地圖截取后繪制而成。
19世紀末20世紀初,借晚清政府大搞“洋務運動”之機,漢陽龜北路借助交通、水源、礦產等優(yōu)勢,發(fā)展起冶金、兵器、機械等一系列近代工業(yè)。當時在漢主導洋務運動的張之洞,也成為龜北路近代工業(yè)的創(chuàng)始人,他積極引進西方的工業(yè)設備和技術,在龜北路一帶,創(chuàng)辦了漢陽鐵廠、湖北槍炮廠等民族工業(yè)。在武漢市2013年出臺的《武漢市工業(yè)遺產保護與利用規(guī)劃》中,從稀缺性、代表性、先進性、價值性多方面考量,確定了27處推薦工業(yè)文化遺產名單,其中包括龜北路的漢陽鐵廠、鸚鵡磁帶廠、武漢市第一棉紡織廠、漢陽特種汽車制造廠,以及毗鄰龜北路、位于漢江邊上的漢陽鐵廠礦砂碼頭遺址*武漢市國土資源和規(guī)劃局:《武漢市工業(yè)遺產保護與利用規(guī)劃》,http://www.wpl.gov.cn/pc-1916-68181.html.。近代以來,包括新中國成立后的工業(yè)文化遺產,造就了龜北路工業(yè)文化遺產圈(見圖2)。
圖2 武漢市工業(yè)文化遺產分布資料來源:武漢市國土資源和規(guī)劃局:《武漢市工業(yè)遺產保護與利用規(guī)劃》,http://www.wpl.gov.cn/pc-1916-68181.html.
(一)價值
以由張之洞創(chuàng)辦的漢陽鐵廠、漢陽兵工廠等大廠為主體,以“漢陽造”為代表的漢陽近代工業(yè)歷時近半個世紀,使?jié)h陽成為中國近代工業(yè)發(fā)祥地之一、中國近代兵器工業(yè)的重要基地,極大地提升了漢陽的地位和影響。武漢建設國家中心城市的重點戰(zhàn)略之一,就是傳承歷史文化,守住城市根脈,留存城市記憶*湖北省人民政府:《加快建設國家中心城市 復興大武漢》,http://www.hubei.gov.cn/zwgk/rdzt_v12/2012mhwzt/2012yydczl/jjdt/wh/201207/t20120703_383230.shtml.。近現(xiàn)代工業(yè)文化遺產對武漢而言,既是歷史文脈的體現(xiàn),也是城市精神與性格的象征,具有寶貴價值。
1.本體價值
(1)歷史價值。漢陽龜北路工業(yè)文化遺產作為一帶實物遺存,真實地反映了武漢在19世紀末到20世紀初這一段時間工業(yè)發(fā)展情況,也同時反映了武漢在這一時期工業(yè)發(fā)展的技術和生產水平。正如不同時期的生產工具可以代表不同時期人類的生產力發(fā)展水平一樣,工業(yè)文化遺產也可以作為一種歷史“證據(jù)”,代表著一座城市在歷史某個時期的記憶,在鋼鐵工業(yè)方面所處的發(fā)展階段,甚至會成為冶鐵類工業(yè)發(fā)展階段性的標志。漢陽龜北路的近代工業(yè)帶見證了武漢近代的工業(yè)化進程,是武漢文明形態(tài)的重要標志,中國近代鋼鐵工業(yè)起源于漢陽鋼廠,它是我國第一個近代鋼鐵廠,它的創(chuàng)建標志著中國近代鋼鐵工業(yè)的興起。因此,在武漢建設國家中心城市的過程中,龜北路一帶的工業(yè)文化遺產作為歷史的見證者和象征者,有利于武漢中心城市,尤其是漢陽地區(qū)歷史特色的挖掘和展現(xiàn)。
(2)技術價值。工業(yè)發(fā)展是武漢經濟的重要支柱之一,全面建成國家先進制造業(yè)中心,是武漢建設國家中心城市的重要任務。龜北路現(xiàn)存的工業(yè)文化遺產不僅是物質遺存,更是工業(yè)技術的留存和繼承,能夠給武漢中心城市的工業(yè)發(fā)展提供重要的借鑒和指導意義。首先,龜北路工業(yè)尤其是鋼鐵工業(yè)的發(fā)展,對于彼時我國工業(yè)技術的革新進步有著巨大的推動作用。《漢冶萍公司與中國近代鋼鐵技術移植》一書指出,由漢陽鐵廠發(fā)展而成的漢冶萍煤鐵廠礦有限公司,是當時最早開始移植外國先進鋼鐵冶煉技術的代表,其成功的移植技術對今天的制造工業(yè)技術依然有一定的啟示作用。*方一兵:《漢冶萍公司與中國近代鋼鐵技術移植》,科學出版社2011年版。其次,龜北路遺存的工業(yè)廠房和生產車間在建筑風格、布局結構、功能分區(qū)等方面都獨具特色,對于今后工業(yè)建筑的設計和布局都具有一定的參考意義。另外,工業(yè)建筑本身的工業(yè)美學、符號美學等,在藝術學和設計學領域也有一定的研究意義。
2.溢出價值
(1)形象價值。陳江生、鄭智星認為,國家中心城市的特征一般表現(xiàn)為雄厚的經濟科技實力、顯著的集聚和擴散作用、先進的產業(yè)結構和健全的城市環(huán)境建設。*陳江生、鄭智星:《國家中心城市的發(fā)展瓶頸及解決思路——以東京、倫敦等國際中心城市為例》,《城市觀察》2009年第2期,第14~20頁。武漢要建設國家中心城市,不但要打造領先的經濟水平,還應完善各方面的城市建設工作。通過研究國內外改造工業(yè)文化遺產的成功經驗,我們可以看到大部分城市選擇將工業(yè)文化遺產改造為公園、博物館等文娛場所,這些場所除了能夠發(fā)揮教育、休閑功能外,本身就是對地區(qū)甚至城市形象的提升。將工業(yè)文化遺產改造為工業(yè)文化景觀,是對工業(yè)歷史和文化的保存和紀念,同時也是對廢棄工業(yè)場所的高效利用。對于龜北路的工業(yè)文化遺產而言,適度進行景觀打造,結合周邊的長江、月湖、龜山、琴臺等,能夠形成一條豐富獨特的景觀帶,勢必對漢陽乃至武漢整個城市環(huán)境的改善有很大幫助,提升城市環(huán)境質量,改善城市形象。
(2)經濟價值。雖然如今龜北路的漢陽鐵廠等工業(yè)文化遺產絕大部分已停止生產運作,在武漢中心城市的工業(yè)制造大軍中已看不到其身影,但如果從其它方向進行開發(fā)利用,龜北路依然可以創(chuàng)造一定的經濟價值。隨著人們對工業(yè)文化遺產的重視,工業(yè)文化遺產的改造與再利用在全國乃至全世界正進行得如火如荼。漢陽鋼廠位于漢陽核心區(qū)域,周圍交通便利,如果把廢棄的廠房、生產車間、煙囪和管道等適當改造,就可以使其成為展示博覽的場所、文化娛樂的場所、教育培訓的場所等等。進行這樣的改造與再利用,可以賦予工業(yè)文化遺產新的生命力,不僅給城市增添獨特魅力,而且可以發(fā)展出新的產業(yè),為中心城市的建設提供完善的產業(yè)結構。
(3)精神價值。一座城市的發(fā)展前進往往需要精神旗幟的引領,正朝著國家中心城市的目標大步邁進的武漢,也需要大力弘揚“敢為人先、追求卓越”的武漢精神,這份精神具有深刻的歷史內涵,既是武漢革命首義精神的傳承,也是武漢近代工業(yè)成就的彰顯。工業(yè)文化遺產可以作為城市精神教育的重要載體和場所。留存至今的工業(yè)廠房、生產設備、生活設施等工業(yè)文明的實物載體,再結合流傳至今的圖片、文字資料等精神內容,可以更加直觀、更具說服力地向參觀者傳達工業(yè)文明和愛國主義的教育內容與意義,讓觀眾可以切身體驗、感悟,并且自覺主動地繼承和發(fā)揚工業(yè)文化遺產中蘊含的艱苦奮斗、自強不息等傳統(tǒng)精神,以及“敢為人先,追求卓越”的武漢精神,從而更好地投身到今天的經濟建設和社會發(fā)展中,為武漢建設國家中心城市不斷奮斗努力。
(二)問題
基于龜北路工業(yè)文化遺產的種種價值,政府和企業(yè)紛紛將目光集中在這一片,開始嘗試各種不同的改造之路。2002年,武鋼集團漢陽鋼廠投資修建了張之洞與漢陽鐵廠博物館,2011年4月25日開始閉館拆遷,計劃在原址建起規(guī)模更大的張之洞與近代工業(yè)博物館。到2014年,新博物館外體工程建成后,投資方終止了投資建設,致使新博物館建設工程擱淺,成為“半拉子工程”;2009年漢陽區(qū)政府引進上海致盛集團打造“漢陽造”廣告創(chuàng)意產業(yè)園,2010年7月,園區(qū)一期工程在原鸚鵡磁帶廠老廠房基礎上建成并對外開放,實現(xiàn)了從舊工業(yè)基地到漢陽造創(chuàng)意產業(yè)園的轉變。目前看來,這些改造并沒能夠實現(xiàn)龜北路工業(yè)文化遺產的“第二次生命”,反而暴露了一系列的問題。
1.觀念落后,對工業(yè)文化遺產的價值認識不足
文化是城市功能的最高價值,也是城市功能的最終價值*彭麗敏:《武漢建設國家中心城市的思考——以城市功能和國家戰(zhàn)略的動態(tài)耦合為線索》,《城市發(fā)展研究》2013年第1期,第14~22頁。。文化在城市的發(fā)展過程中占據(jù)至關重要的地位,文化軟實力是一座城市綜合競爭力的組成部分和關鍵指標,也是武漢建設國家中心城市的必然要求和強勁支撐。
龜北路的工業(yè)文化遺產是武漢物質文化遺產的主要代表,合理有效的改造能夠增強武漢中心城市的文化軟實力。但目前,社會對龜北路一帶工業(yè)文化遺產的價值缺乏足夠而深刻的認識和重視。
在走訪的過程中,一些市民認為:這些歷史悠久的老廠房、老設備破爛而陳舊,灰暗和空蕩的廢棄生產車間也“沒什么價值”,早已和繁華的都市格格不入,反而成為影響市容市貌的“敗筆”,應加緊拆遷改造。政府相關職能部門也缺乏對于工業(yè)文化遺產及時而有效的認定與保護,目前只在2013年出臺了《武漢市工業(yè)遺產保護與利用規(guī)劃》,也制定了工業(yè)文化遺產保護名錄,但后續(xù)工作沒有跟上,規(guī)劃是否落實、落實情況如何都無從得知,關于龜北路工業(yè)文化遺產對武漢建設中心城市的作用和意義的研究及討論更是少之又少。目前,這片老工業(yè)基地還遠遠談不上相當重視和系統(tǒng)保護,對工業(yè)文化遺產進行綜合開發(fā)利用更是一道難關。
2.改造內容趨同化明顯,缺乏本土文化特色和個性
縱觀國內外,國際大都市都具有深厚的文化軟實力,其中工業(yè)歷史輝煌的城市往往都成功巧妙地將工業(yè)文化遺產的改造融入到城市的發(fā)展建設中,用工業(yè)文化遺產的價值充實城市的文化軟實力。20世紀末,英國、德國、美國、日本等處于后工業(yè)化階段的國家就開始對工業(yè)文化遺產進行各種方式的改造和再利用,并取得了巨大的成功。以德國為例,魯爾區(qū)的工業(yè)遺址聚集區(qū)由多個環(huán)繞周圍的旅游景點相連接,結合當?shù)靥厣?,將其改造為多元模式構成的“工業(yè)文化遺產旅游之路”,大獲成功,成為德國新的文化特色和代表。
“漢陽造”文化創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)致力于打造有特色的文化創(chuàng)意產業(yè)園,但從開園至今,似乎只見它一味地模仿北京798等成功案例,卻未營造出屬于“漢陽造”的本土文化特色,從園區(qū)的建設和發(fā)展來看,既缺少洋務運動時期的工業(yè)文明氣息,沒能傳達出漢陽工業(yè)歷史的文化和精神,也并沒有體現(xiàn)武漢的地方特色,因而很難喚起人們對原廠的回憶與情感,對外吸引力也較弱*田燕、張力文、侯亞琴:《工業(yè)遺產再生效應動態(tài)評估研究——以“漢陽造”廣告創(chuàng)意產業(yè)園為例》,《新建筑》2016年第3期,第14~18頁。。此外,張之洞博物館中留存的大多是當年生產的鋼軌、槽鋼、磚瓦等產品,以及一些圖文資料,相比其他成功的工業(yè)博物館,可利用的文物資源確實較少,因而如何通過創(chuàng)新陳展方式、開展活動等手段激活張之洞博物館的個性也成為一個難題。
3.工業(yè)文化遺產的建設利用缺乏地域整體性與規(guī)劃合理性
借助龜北路工業(yè)文化遺產的改造和再利用,推動武漢中心城市建設,必然要求龜北路的工業(yè)文化遺產具備區(qū)域性和規(guī)劃性,單獨的個體遺產無法產生強大的作用,經過合理規(guī)劃的整體遺產才能產生聚合效用,助力武漢中心城市建設。
漢陽區(qū)工業(yè)文化遺產在城市地理和歷史脈絡上都存在著一衣帶水的關聯(lián),但在改造的過程中缺乏合理統(tǒng)一的規(guī)劃和建設。首先,改造的主要內容——“漢陽造”文化創(chuàng)意產業(yè)園,根據(jù)園區(qū)目前的三期發(fā)展規(guī)劃,園區(qū)范圍覆蓋了原824工廠、漢汽廠、二印廠、榮澤印染廠及國棉廠,并沒有囊括漢陽鐵廠及其礦砂碼頭舊址、漢陽兵工廠、漢鋼轉爐車間舊址等被列入首批保護名單的工業(yè)文化遺產*《武漢27處工業(yè)遺產首批入列保護名單 為首次專項保存》,http://www.hubei.gov.cn/zwgk/rdzt_v12/2013mhwzzt/xc18d/xc18dwh/201302/t20130226_435288.shtml.。其次,改造的另一重頭戲——張之洞與漢陽鐵廠博物館,原址距鐵廠較遠,位置較偏,館內陳設單調,管理和宣傳工作都不到位,因此對參觀者的吸引力十分有限。遷址后博物館改名為“張之洞與近代工業(yè)博物館”,目前建設工程已停擺,博物館何去何從成謎。最后,改造忽視了旅游路線的體系化。曾幾何時,龜北路坐落著“工業(yè)長廊”。而如今,在對漢陽工業(yè)文化遺產進行保護和再利用時,卻是各自開工、互不相連,沒能升級成一個完整的旅游路線,因而也就沒能形成相互補充、交相輝映的效果,缺少了整體的特色和優(yōu)勢。
(一)發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè),激活工業(yè)文化遺產生機
文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展對中心城市的建設有非常明顯的促進作用,延伸產業(yè)價值鏈,帶動區(qū)域經濟發(fā)展方式的轉變,延續(xù)城市文化傳統(tǒng)和脈絡,增強地方文化特色等等。北京、上海、重慶等中心城市已經成功地證明了文創(chuàng)產業(yè)能夠為中心城市建設提供巨大的支撐和驅動*余振、趙夢婷:《文化創(chuàng)意產業(yè)集聚區(qū)與國家中心城市建設——國內經驗及其對武漢的啟示》,《湖北社會科學》2013年第11期,第70~72頁。。
從德國魯爾區(qū)、北京798的經驗來看,在工業(yè)遺址上發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)是一種可行的做法。在龜北路發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè),實現(xiàn)由“漢陽制造”向“漢陽智造”的轉變。要充分挖掘并整合龜北路周邊和武漢的歷史文化資源,找準定位,打好品牌,以“漢陽造”文化創(chuàng)意產業(yè)園為依托,對龜北路工業(yè)遺存建筑進行保護性開發(fā),引進新聞出版、影視動漫、傳媒策劃等文化創(chuàng)意企業(yè),推進工業(yè)文化遺產保護開發(fā)與文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展壯大相輔相成。
創(chuàng)造新型產業(yè)園模式,改變單純的“產業(yè)孵化器”現(xiàn)狀,調整招商引資的方向,不再局限于打造一個達到“業(yè)主高房租、企業(yè)高收益、地方高稅收、社會高關注的多贏局面”的產業(yè)園,而是借鑒成都音樂公園——東郊記憶所采取的方式,發(fā)掘出“漢陽造”所蘊含的獨特的“武漢記憶”。和張之洞與近代工業(yè)博物館所面臨的挑戰(zhàn)一樣,規(guī)劃人員需要思考的是如何在實物遺存數(shù)量相對缺乏的情況下,通過提升園區(qū)文化底蘊來完成工業(yè)文化遺產的保護利用與城市更新升級。
充分利用武漢高校的科技與教育優(yōu)勢,支持高校設立的專門的文化產業(yè)學系并提供相應的實習、調研和實踐的平臺,集中國內外優(yōu)質的教師教育資源培養(yǎng)文化產業(yè)高端人才,尤其是管理類和創(chuàng)意類的綜合型人才,同時積極向沿海地區(qū)文化創(chuàng)意企業(yè)與園區(qū)學習經營理念和方法。
(二)改建文化娛樂場所,盤活工業(yè)文化遺產個性
龜北路工業(yè)文化遺產所代表的武漢精神和人文情懷就是最為獨特的資源?!案覟槿讼取闭f明不畏艱險、不怕困苦、勇于挑戰(zhàn),“追求卓越”意味著不甘平庸、臻于至善、追求完美。這份精神充分體現(xiàn)了武漢的歷史和時代特色,并內化為文化自信,外化為復興大武漢的精神動力。要實現(xiàn)中心城市的目標,決不能忽視武漢精神的作用。要發(fā)揮工業(yè)文化遺產振奮精神的價值,就要以新的方式盤活其個性,改造為精神教育和文化傳播的場所。
首先,要重啟已經停擺的張之洞與近代工業(yè)博物館工程,同時加大博物館及其他龜北路工業(yè)文化遺產的宣傳力度,使工業(yè)文化遺產的獨特價值和精神文化深入人心,保證完工后的博物館對參觀群眾有足夠的吸引力,而不會成為“空館”。利用現(xiàn)有的廠房等建筑,填補其中已缺失的機器或物品,真實還原當年的車間狀況,打造實景博物館,增加真實感和歷史感。館內更應該增加與參觀者互動的環(huán)節(jié),讓人們真正地融入其中,理解簡單的煉鋼原理,體驗煉鋼的艱難過程,明白其重要的歷史意義。張之洞與近代工業(yè)博物館面臨的一個很大的問題就是文物數(shù)量偏少,因此需要在實物遺存數(shù)量相對缺乏的情況下通過創(chuàng)新陳展手段和活動方式來提升博物館的文化特色與個性。
僅僅靠博物館這個載體來保護工業(yè)文化遺產很有局限性,畢竟很難讓它與當代人們的生活發(fā)生關聯(lián),博物館所起到的作用僅僅是緬懷和學習歷史,而遺址公園則可實現(xiàn)人們在休閑游玩中觸摸歷史,并且公園可以作為日常散步、家庭出游的選擇,可使用頻率略高于嚴肅的博物館。因此,可以將龜北路工業(yè)文化遺產走廊串聯(lián)起來,興建一個工業(yè)遺址公園,讓這些工業(yè)文化遺產成為“活態(tài)”,繼續(xù)發(fā)揮功用,產生社會和經濟價值。建成一處“武漢鋼鐵工業(yè)遺址公園”或“武漢近代工業(yè)文明主題公園”,使之成為武漢工業(yè)文化、旅游的一個重要組成部分,這對于振興漢陽地區(qū)也具有舉足輕重的作用。
(三)充分發(fā)掘本土文化資源,打造文化旅游品牌
要把龜北路工業(yè)文化遺產建設成為武漢市的經典名片,就要把握城市文化基因,從根本上提升整座城市的品位和文化素養(yǎng),打造符合中心城市基調的文化品牌。武漢市歷史悠久,流傳下來的各類文化遺產豐富多彩,龜北路周圍也充滿了各種時代、各種類型的優(yōu)秀文化資源,將它們整合規(guī)劃能夠形成一股強大的合力,推動中心城市的形象建設和經濟發(fā)展。
首先,要注意整合漢陽區(qū)周邊的文化資源,使其相互輝映,相輔相成。毗鄰漢陽鐵廠的龜山,擁有古老的傳說與歷史文化遺址,三國文化、首義文化、紅色文化、民俗文化等都在龜山上得到了體現(xiàn),是城市文脈的延續(xù);古琴臺“高山流水”的故事因其情感的真摯而具有豐富的感染力,為人稱道和敬仰;附近的月湖公園,集休閑娛樂為一體,是市民休閑放松的愛去之處。還有漢陽的歸元寺、琴臺文化藝術中心等。將龜北路工業(yè)文化遺產與周邊景觀連成一條貫通的旅游線路,不同風格的景觀相互配合可以大大增強觀賞性,強化彼此的文化底蘊和吸引力。
此外,還應將近代工業(yè)文化與城市或地區(qū)其他文化融為一體,彰顯城市文化魅力,打造武漢城市文化品牌。漢陽作為武漢三鎮(zhèn)之一,歷史悠久,文史積淀豐厚,有工業(yè)文化、寺廟文化、知音文化、三國文化等,有被列入國家級非物質文化遺產名錄的漢陽高龍、漢陽歸元廟會、伯牙子期傳說*《漢陽打造升級版優(yōu)勢顯著 坐擁十山六湖知音故里底蘊深厚》,長江網(wǎng),http://news.cjn.cn/sywh/201509/t2715058.htm.;武漢有聞名遐邇的飲食文化,楚劇、漢派文學等本土發(fā)展起來的“漢派”藝術等。將龜北路的工業(yè)歷史和文化與這些不同時代、不同內容的文化資源、文化遺產碰撞結合,或許能夠產生出新的文化成果和文化特色。
作為武漢發(fā)展歷史,尤其是工業(yè)發(fā)展史上濃墨重彩的一筆,張之洞在漢陽龜北路一帶建立的工業(yè)基地對于武漢建設國家中心城市有著重要的意義和作用。要在真正意義上實現(xiàn)創(chuàng)新型城市建設,彰顯武漢城市特色底蘊,尤其是增強文化發(fā)展動力,必然離不開武漢百年歷史的工業(yè)發(fā)展,而在發(fā)展歷程中留存下來的工業(yè)文化遺產也成為如今難能可貴的重要資源。充分挖掘和發(fā)揮工業(yè)文化遺產的價值,能夠更好地推動武漢現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展、促進武漢歷史的宣教、助推愛國主義和民族精神的深化。
Protection and Reuse of Industrial Cultural Heritage in Wuhan’s Construction of National Central Cities—TakeIndustrialHeritageofGuibeiRoadasanExample
PengLeiting
(National Institute of Cultural Development,Wuhan University,Wuhan,China)
HeLu
(National Institute of Cultural Development,Wuhan University,Wuhan,China)
In Wuhan,the construction of national central city is not only to improve economic strength,but also to deepen the cultural connotation of the city. The industrial heritage of Guibei Road is the product of industrialization and urbanization. It is not only the practitioner of the history of Wuhan’s industrial development,but also the witness of the rise and fall of the city. It is the transmission of the industrial spirit and the city spirit.In the process of building a national central city,industrial heritage can play a pivotal role in driving the tourism economy,improving the city’s image and improving urban identity.Therefore,we should attach importance to the value of industrial heritage and use a variety of transformation ideas to create a rich urban culture and personality,which contrasts the image of the city and helps the central city of industrial heritage. Keywords:National Central City;Guibei Road;Industrial Cultural Heritage;Protection and Utilization
10.19468/j.cnki.2096-1987.2017.03.011
彭雷霆,武漢大學國家文化發(fā)展研究院副院長,副教授,主要研究文化產業(yè)管理、公共文化政策。 何璐,武漢大學國家文化發(fā)展研究院碩士研究生,主要研究文化產業(yè)管理。