王艷麗
(許昌市鄢陵縣文化館工作,河南許昌 461200)
文化 CULTURE
淺談傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護(hù)與發(fā)展
王艷麗
(許昌市鄢陵縣文化館工作,河南許昌 461200)
本文首先分析了我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀,并闡述其發(fā)展中面臨的實(shí)際問題,在此基礎(chǔ)上重點(diǎn)論述保護(hù)傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展的對(duì)策,例如就如何提高對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的重視程度、加強(qiáng)合理創(chuàng)新等幾點(diǎn)建設(shè)性意見予以說明,最后總結(jié)出加大對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)力度,有利于發(fā)揮傳統(tǒng)工藝美術(shù)特有的優(yōu)勢來推動(dòng)我國藝術(shù)文化的發(fā)展。
工藝美術(shù);保護(hù);發(fā)展;傳統(tǒng)
1.1 我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)目前發(fā)展情況
傳統(tǒng)工藝美術(shù)在工藝美術(shù)中極具代表性,也是現(xiàn)代工藝美術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ),傳統(tǒng)工藝美術(shù)詮釋著我國傳統(tǒng)民族文化和藝術(shù)的完美融合。現(xiàn)如今工藝美術(shù)發(fā)展迅速,隨著在傳統(tǒng)工藝美術(shù)融入新理念、新需求、新事物,原有的傳統(tǒng)工藝美術(shù)已脫離傳統(tǒng)模樣,傳統(tǒng)工藝美術(shù)逐步被取締,逐漸被市場遺忘,久而久之傳統(tǒng)工藝美術(shù)將面臨失傳問題,也許長期發(fā)展之下傳統(tǒng)工藝美術(shù)將成為書本上僅能用文字和圖片替代的歷史。在保證發(fā)展創(chuàng)新現(xiàn)代工藝美術(shù)的同時(shí)也要保護(hù)、傳承傳統(tǒng)工藝美術(shù),因此傳統(tǒng)工藝美術(shù)面臨的保護(hù)問題需要我們加強(qiáng)理論研究和探索,并在實(shí)踐和政策上予以考慮的重要問題。
1.2 我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)存在的問題
傳統(tǒng)工藝美術(shù)是民族文化和藝術(shù)的融合,是我國悠久歷史的重要組成部分,也是值得傳承、值得驕傲的傳統(tǒng)藝術(shù)之一,傳統(tǒng)工藝美術(shù)也被評(píng)為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中極具代表性。隨著時(shí)代發(fā)展,工藝藝術(shù)也隨之發(fā)生改變,現(xiàn)如今更多融入一些過度創(chuàng)新、現(xiàn)代藝術(shù)理念,使傳統(tǒng)工藝美術(shù)有所“變味”,并不是說對(duì)現(xiàn)代工藝美術(shù)的否定,而是在發(fā)展工藝美術(shù)的同時(shí)也應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)有所保留,在傳統(tǒng)之上應(yīng)揚(yáng)長避短的創(chuàng)新,讓工藝美術(shù)依然留有傳統(tǒng)味道。由于傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝獨(dú)特、精湛,并且在學(xué)習(xí)過程中需要幾年、十幾年甚至數(shù)十年的時(shí)間致力于傳統(tǒng)工藝美術(shù)學(xué)習(xí)之中,隨著社會(huì)發(fā)展,競爭激烈,生活壓力過大,使得極少部分人能夠全身心投入到傳統(tǒng)工藝美術(shù)學(xué)習(xí)和體悟當(dāng)中,傳統(tǒng)工藝美術(shù)某些精湛工藝將面臨著無人繼承等問題,以此發(fā)展下去,意味著部分傳統(tǒng)工藝美術(shù)面臨失傳等問題。加之工藝美術(shù)多樣化,產(chǎn)品繁多,工藝美術(shù)產(chǎn)品琳瑯滿目,各種工藝美術(shù)方面作品層出不窮等原因,使得人們逐漸忽視傳統(tǒng)工藝美術(shù)之美,造成傳統(tǒng)工藝美術(shù)市場逐步縮小,長期發(fā)展下去我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展岌岌可危,前景令人堪憂。
2.1 提高對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的重視程度
要保證我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)長遠(yuǎn)傳承下去,首先要提高社會(huì)與人民對(duì)于傳統(tǒng)工藝美術(shù)的認(rèn)知度與關(guān)注度,更有助于人民提高對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的重視程度。我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)歷史悠久,擁有豐富文化內(nèi)涵,針對(duì)提高傳統(tǒng)工藝美術(shù)重視度,首先政府方面應(yīng)當(dāng)高度重視,出臺(tái)相關(guān)法律法規(guī),加強(qiáng)司法上的保護(hù)。其次是大力弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)文化,提高人民認(rèn)知度,讓人民意識(shí)到傳統(tǒng)工藝美術(shù)應(yīng)當(dāng)靠大家保護(hù),應(yīng)當(dāng)以傳統(tǒng)文化為中華民族之驕傲。只有在思想上提高保護(hù)意識(shí),加強(qiáng)重視度,才能保證我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)繼續(xù)發(fā)展。
2.2 傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承與創(chuàng)新
我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)是我國現(xiàn)代工藝美術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ),對(duì)于傳統(tǒng)工藝美術(shù)傳承方面,應(yīng)當(dāng)提高從藝人員整體文化藝術(shù)素養(yǎng),提高自身的藝術(shù)鑒賞水平,國家應(yīng)當(dāng)全力支持傳統(tǒng)工藝美術(shù)學(xué)者,讓他們可以全身心投入到傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝的學(xué)習(xí)當(dāng)中,為中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承做出巨大貢獻(xiàn)。對(duì)于創(chuàng)新方面,任何事物的發(fā)展都不可能一成不變,傳統(tǒng)工藝美食同樣需要融入創(chuàng)新理念進(jìn)行發(fā)展,所說的創(chuàng)新,并不是過度創(chuàng)新,將傳統(tǒng)淹沒于創(chuàng)新之中,而是增強(qiáng)傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)技術(shù)上的創(chuàng)新,在保證傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品的質(zhì)量之上設(shè)計(jì)簡化加工流程,節(jié)約生產(chǎn)時(shí)間,增加產(chǎn)品功能、花色品種以此提高產(chǎn)品檔次,最終提升傳統(tǒng)工藝美術(shù)的技藝和水平。
2.3 開拓傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)獨(dú)有的品牌
傳統(tǒng)工藝美術(shù)是我國歷史悠久的重要標(biāo)志之一,隨著我國整體生活水平的提高,人民素質(zhì)的升華,人們?cè)絹碓絻A向于發(fā)展傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè),也意識(shí)到應(yīng)當(dāng)將我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化傳承下去,并將之發(fā)揚(yáng)光大。為使傳統(tǒng)工藝美術(shù)得到更好的保護(hù),順利發(fā)展,我國應(yīng)當(dāng)大力支持企業(yè)開拓相關(guān)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的品牌,也可利用國際知名品牌的力量帶動(dòng)我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,企業(yè)應(yīng)當(dāng)在設(shè)計(jì)時(shí)融入合理的創(chuàng)新理念,提高技術(shù)水平,擴(kuò)大傳統(tǒng)工藝美術(shù)優(yōu)勢等手段給予傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護(hù)、繼承與發(fā)揚(yáng)光大。
面對(duì)我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展與傳承問題,我國人民應(yīng)當(dāng)積極響應(yīng)國家號(hào)召,不能僅僅依靠國家的力量,身為國人我們有義務(wù)保護(hù)國家傳統(tǒng)文化、民族藝術(shù),首先應(yīng)當(dāng)提高我國人民對(duì)于傳統(tǒng)工藝美術(shù)的認(rèn)知度,了解我國傳統(tǒng)文化,在此基礎(chǔ)上,合理創(chuàng)新,揚(yáng)長避短,發(fā)揮傳統(tǒng)工藝美術(shù)優(yōu)勢,使傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。
[1]李硯祖.傳統(tǒng)工藝美術(shù)的當(dāng)代性與地域性——再談傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護(hù)與發(fā)展[R]. 南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)版),2012(01).
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J502
A
1003-2177(2017)01-0026-02
王艷麗(1978—),女,漢族,河南許昌人,大專,就職于許昌市鄢陵縣文化館,研究方向:工藝美術(shù)。