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        巴黎畫派 苦難中的涅槃

        2017-08-08 11:26:34寒一一
        時尚北京 2017年8期
        關(guān)鍵詞:亞尼畫派巴黎

        寒一一

        正在西方現(xiàn)代藝術(shù)史上,巴黎畫派是第一個不以風(fēng)格而以地域為名的畫派。更確切地說,它是一個從未組成畫派的畫派。

        如果說印象派帶給人的是激昂,那巴黎畫派所給人的則是迷人。傳奇雖然迷人,但現(xiàn)實生活中的他們絕大多數(shù)都是與貧窮和痛苦相伴。由于他們來自各個不同的地方,生活習(xí)慣和語言的不同導(dǎo)致彼此相處得并不是那么融洽。生活上的悲觀態(tài)度,讓他們只能和幾個“氣味相投”的知己自成一圈,以求生在那個不友善的環(huán)境中。他們沒有錢,只能很多人一起分租在蒙馬特與蒙帕那斯的閣樓小屋里,這些似乎已成為畫派成員的必須標(biāo)配。

        巴黎畫派中首屈一指的人物莫迪利亞尼?!澳侠麃喣岬囊簧胸毨c煩惱,記錄了因為與世格格不入而擺脫掉平淡無奇的愿望。它具有一種想要出人頭地的特征,并且表明了對懲罰的渴望和達到目的的愿望?!腿可疃?,就所有缺點和質(zhì)量而言,就對不幸與特殊的體驗、優(yōu)雅的激流、狂熱與猥褻而言,莫迪利亞尼在身后留下的是一個不能很快填滿的空白點?!?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2017/08/09/ssbj201708ssbj20170863-1-l.jpg" style="">

        莫迪利亞尼出生在意大利利沃爾納,自幼體弱多病,學(xué)業(yè)不佳。母親很關(guān)注他的成長,深知兒子的天職,從不與之作對,送他進佛羅倫薩和威尼斯美術(shù)學(xué)院學(xué)畫,看博物館。

        二十三歲的莫迪利亞尼來到巴黎,在蒙馬特住了六年。是蒙馬特畫家圈中最不安分的青年,與酒鬼畫家郁特里羅是摯友。他的性格古怪,沉默寡言,游手好閑,人們說這位游蕩的可憐人身上除充滿酒精、毒品外還充滿天分,他在揮霍金錢的同時也揮霍自己的天分。他所有的畫都是他的自畫像和他靈魂的象征。他創(chuàng)造了發(fā)泄自己情感的方法,在他的畫中包含著,甚至隱藏著一種欲望的滿足。

        莫迪利亞尼的畫有一種與眾不同的表達,他畫中那些傾斜的頭、削肩、長頸;那些延長了的手臂和軀干;不合比例的腿和頭以及面孔上那瘦小的鼻子、沒有眼球的杏眼和小嘴巴,這一切莫迪利亞尼都在表現(xiàn)纖細、稀少、紛亂、嬌弱的“柔和美妙”。這種曲線和渦形,延伸了這種溫柔中的嚴峻、模糊中的樸實,它們很符合現(xiàn)代精神傳達的表現(xiàn)主義。

        他筆下的人物并不真實,經(jīng)過加工之后,畫面呈現(xiàn)出一種有韻律的優(yōu)美節(jié)奏。仔細看大部分肖像作品的眼睛大都無神,空洞,法國有一種說法:“此時的模特是處在催眠之中。”

        莫迪利亞尼給20世紀(jì)帶來的是一種“戰(zhàn)栗的藝術(shù)”。

        這種戰(zhàn)栗的藝術(shù),和他戰(zhàn)栗的人生經(jīng)歷息息相關(guān)。由于體弱多病,到巴黎后生活十分困難,漸漸地形成了酗酒的習(xí)慣,在窮苦和麻醉中過著頹廢的生活。精神病醫(yī)生認為他患有嚴重的精神疾患,并由此而確定他在藝術(shù)上的表現(xiàn)主義傾向。他說:“受著痛苦經(jīng)歷的驅(qū)使而厭惡這個外部世界的時候,那個已知的自我把自己深深埋藏在內(nèi)心世界之中,并把它自己夸大為世界的創(chuàng)造者。表現(xiàn)派藝術(shù)家異常自命不凡,并不是自負,而是從心理上說有充分根據(jù)的經(jīng)驗,是一種使遠離現(xiàn)實的孤獨性格免于崩潰的必要手段。但是,他們這種偏執(zhí)狂的孤芳自賞,不得不付出痛苦的犧牲?!?/p>

        由于貧困和疾病的折磨,莫迪利亞尼只活了三十六歲。

        莫迪利亞尼代表著最為激烈的巴黎畫派的氣質(zhì)——在巴黎畫派中,即使是同一人的作品,它的兩面性極強——愛得要死、恨得要命;整個畫派的氣息有點像是在燃燒青春的蠟燭,仿佛想在短暫的生命中綻放出全部的光彩。

        除了畫家本身的性格,這與當(dāng)時巴黎或是整個法國的時代氣息有關(guān)——在一戰(zhàn)后,法國雖然為戰(zhàn)勝國,但在戰(zhàn)爭中卻受到了嚴重的創(chuàng)傷:青壯年男子四分之一戰(zhàn)死、三分之一傷殘、經(jīng)濟遭受重創(chuàng)、軍隊接連嘩變、工人不斷罷工,整個法國處于革命的邊緣,從上到下都充斥著對戰(zhàn)爭的殘酷恐懼,人們在生活上也迷失了方向。而作為畫家的這群人,面對這種社會風(fēng)氣卻表現(xiàn)出當(dāng)時那些口號觀念藝術(shù)家沒有的頹廢和放縱,毒品和酒精以及女色成為他們擺脫現(xiàn)實的最好途徑;雖然日復(fù)一日的宿醉于各種場合、調(diào)情與異性,但這種生命形態(tài)也真實的表現(xiàn)到了各自的畫布上。

        從某些方面來看,正因為歷經(jīng)過戰(zhàn)爭的殘酷,他們才想在作品中表達他們的渴望、情緒、熱情與痛苦,并企圖以女性的圖像、生命與靜物靜觀為繪畫主題,以滿足他們極想捉住的美好渴望。以莫迪利安尼為代表的裸體畫里柔美中的色情、以及蘇丁靜物畫里糾結(jié)中的瘋癲、藤田嗣治女性畫里唯美中的誘惑、以及常玉花畫里頹廢的孤傲,無一不是這種調(diào)。也許這就是只屬于巴黎畫派的獨有魅力。

        后記:

        巴黎畫派其實并不是真正意義上的一個流派,它指的是二十世紀(jì)初期到中期,約一百多位藝術(shù)家在巴黎蒙馬特與蒙帕那斯所形成的一種藝術(shù)風(fēng)氣。而畫派的藝術(shù)家?guī)缀醵际莵碜苑▏酝獾牡胤?。由于他們?zhí)著于自己風(fēng)格的追求、畫風(fēng)相對于主流畫派邊緣化的原因,使得他們與其他藝術(shù)家沒什么共同之處,學(xué)者們無法將他們歸于任何流派,于是就把這些藝術(shù)家統(tǒng)稱為“巴黎畫派”。

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