阮華君

暑假前，清明時(shí)節(jié)回家給父親上墳，想到父親去世已經(jīng)快三周年了，我應(yīng)該寫點(diǎn)文字紀(jì)念他，就寫了一篇四千多字的散文《懷念父親》。回憶了父親在世時(shí)的許多往事，一些童年鄉(xiāng)村生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴浮現(xiàn)在腦海中，我忽然發(fā)現(xiàn)：那過(guò)去了的，都成了親切的懷戀。傍晚散步時(shí)，看到街角有個(gè)老頭為人做爆米花，一下子把我?guī)Щ赝赅l(xiāng)村做爆米花的回憶中，難抑興奮，提筆寫下散文《又聞轟轟爆花聲》。

寫完越看越覺(jué)得美好，更重要的是在寫作過(guò)程中聯(lián)想起其他一些鄉(xiāng)村生活瑣事，欲罷不能，一口氣寫出好幾篇來(lái)。新聞科班出身的弟弟是我最好的文友。他看了說(shuō)好極了，鼓勵(lì)我多寫點(diǎn)。“這樣寫一個(gè)系列，比東寫一篇，西寫一篇好，容易找到素材?！痹谒@句話的鼓勵(lì)下，我一頭扎進(jìn)了故鄉(xiāng)山村世界，七八十年代的鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景撲面涌來(lái)，經(jīng)常是一個(gè)沒(méi)寫好，幾個(gè)就向我招手。我仿佛是一個(gè)走進(jìn)深山的采藥人，發(fā)現(xiàn)一片肥沃洼地，長(zhǎng)滿各種珍貴草藥，往往是一個(gè)還沒(méi)挖出，抬頭又發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)。

在網(wǎng)上，我把這類文章發(fā)給熟悉的編輯文友看看，沒(méi)有一個(gè)不說(shuō)好，然而投給報(bào)刊的文章卻多是石沉大海，又讓我有點(diǎn)不自信，他們說(shuō)的“好”也許是客套吧？一天，在QQ群里，我把一篇文章《借桿鋼筆去相親》發(fā)給一位正讀大三的中文系“90后”大學(xué)生看。她說(shuō)：“老師，您寫得太好了，從您的文章中，我看到了爸爸媽媽爺爺奶奶的身影?！边@句話讓我心里一熱，非常感動(dòng)。它讓我相信，我的這類文章是有價(jià)值的。

現(xiàn)在，全中國(guó)都在搞城市化，鄉(xiāng)村似乎早已被人遺忘；一些報(bào)刊編輯就公開(kāi)申明，拒絕鄉(xiāng)村題材稿件，因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)“城市，讓生活更美好”，鄉(xiāng)村何足掛齒。可是早有學(xué)者指出，這種“大躍進(jìn)式”的城市化蘊(yùn)含著深刻的危機(jī)。生在鄉(xiāng)村，長(zhǎng)在鄉(xiāng)村，我一直覺(jué)得傳統(tǒng)文化的根在鄉(xiāng)村，華夏文明的精髓是孔子向往的“春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”；是陶淵明筆下的“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”；是孟浩然過(guò)故人莊所見(jiàn)的“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”；是王安石喜歡的“茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”……

或許有一天，當(dāng)絕大多數(shù)人都厭倦了城市的嘈雜擁擠浮華喧囂，想要回到鄉(xiāng)村已經(jīng)不可能了，想回望鄉(xiāng)村已經(jīng)無(wú)處回望時(shí)，我的文字也許能成為他們的心靈雞湯。

現(xiàn)在，我的這個(gè)系列已經(jīng)寫出70多篇，我還將繼續(xù)寫下去，力爭(zhēng)寫成一部20世紀(jì)八九十年代鄉(xiāng)村生活的百科全書。

許多人說(shuō)我在懷舊，他們哪知道，其實(shí)我是在拯救，在搶救，搶救那些鄉(xiāng)村世界的美好?；蛟S有一天，可以拿這些鄉(xiāng)村的美好記載去申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢。