文/黃培杰

濃烈雅逸 美麗空靈
——論閆秀媛的工筆牡丹畫《國(guó)色天香》

文/黃培杰

閆秀媛 送子觀音 69cm ×138cm

牡丹花端莊大方、雍容華貴、富麗堂皇，是我國(guó)人民心目中的“花中之王”。唐代詩(shī)人李正封的詩(shī)句“國(guó)色朝酣酒，天香夜染衣”，讓牡丹花承載了“國(guó)色天香”的歷史美譽(yù)；同是唐代詩(shī)人的劉禹錫《賞牡丹》詩(shī)中的“唯有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”句，把牡丹推崇到了“國(guó)花”的地位。牡丹的雍容典雅、富貴祥和的形象能使人們產(chǎn)生對(duì)明天的美麗憧憬和懷有的美好愿景，使牡丹花成為中華民族的精神和優(yōu)秀品格的象征、成為了美的化身，也使得歷代畫家、詩(shī)人都把牡丹當(dāng)作常用的題材，創(chuàng)作出無數(shù)贊美牡丹的詩(shī)句和畫作，寄托著人們的美好情感。牡丹花是吉祥富貴的標(biāo)志，牡丹花在我國(guó)有著豐富的文化象征意義。

美學(xué)大師宗白華先生在他的美學(xué)著作《藝境》中，談到印度詩(shī)哲泰戈?duì)栐f過這樣的話：“世界上還有什么事情比中國(guó)文化的美麗精神更值得寶貴的？中國(guó)文化使人民喜愛現(xiàn)實(shí)世界，愛護(hù)備至，卻又不致陷于現(xiàn)實(shí)得不近情理！ 他們已本能地找到了事物的旋律的秘密……”對(duì)此，宗先生這樣解釋說，古代東西方的哲人都曾仰觀俯察探求宇宙的秘密，中國(guó)古代的哲人是拿“默而識(shí)之”的關(guān)照態(tài)度去體驗(yàn)宇宙生生不已的節(jié)奏，也就是泰戈?duì)査f的旋律的秘密。四時(shí)的運(yùn)行，生育萬物，對(duì)我們展示著天地創(chuàng)造性的旋律的秘密，一切在此中生長(zhǎng)流動(dòng)，具有節(jié)奏與和諧。牡丹花，自然是這四時(shí)運(yùn)行中所生育的萬物之一，以牡丹花為題材所創(chuàng)作的中國(guó)畫，也和牡丹花一樣，有著節(jié)奏與和諧的中國(guó)文化美麗精神之特征。

“一帶一路”，是目前我們國(guó)家的頂層戰(zhàn)略。習(xí)總書記說:“一帶一路”是為了促進(jìn)人文交流，用文化將歷史、現(xiàn)實(shí)與未來連接在一起而成為中國(guó)面向全球化的戰(zhàn)略架構(gòu)。文化是“一帶一路”的靈魂，文化推動(dòng)我國(guó)與沿線各國(guó)的全方位、多領(lǐng)域的交流與合作。為貫徹落實(shí)習(xí)總書記的指示精神，更全面地了解總統(tǒng)級(jí)別的意見、領(lǐng)袖的思維方式，西海領(lǐng)袖商學(xué)院攜手最幕（北京）影視文化傳媒有限公司等共同發(fā)起“一帶一路”文化之旅《總統(tǒng)有話說領(lǐng)袖峰會(huì)》。在2017年6月12日召開的會(huì)議上，著名青年畫家閆秀媛代表中方向德國(guó)前總統(tǒng)武爾夫贈(zèng)送了以牡丹花為題材創(chuàng)作的中國(guó)畫《國(guó)色天香》，武爾夫先生高度贊賞并欣然接受了這幅畫。

武爾夫先生收藏的《國(guó)色天香》是一幅用傳統(tǒng)工筆，又結(jié)合了現(xiàn)代表現(xiàn)方法所創(chuàng)作的牡丹畫。畫面色彩濃烈而雅逸，濃墨重彩中透著空靈。和一般以姹紫嫣紅為主調(diào)來表現(xiàn)牡丹花不同，這幅工筆牡丹畫色彩上匠心獨(dú)運(yùn)，把傳統(tǒng)繪畫中的“黃家富貴、徐熙野逸”兩種不同的風(fēng)貌融合在一起，以“霧里看花”般逸情雅韻為主調(diào)，呈現(xiàn)著如同朱自清先生《荷塘月色》中的美妙意境：恍若有柔和的陽(yáng)光流動(dòng)，牡丹花的畫面“仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠著輕紗的夢(mèng)”。畫面為橫幅構(gòu)圖，從右邊引入韻勢(shì)線，一個(gè)較小的起伏后馬上跟著一個(gè)大起伏、大開合，并把韻勢(shì)線引向畫面縱深消失，緊跟著畫面上方又是一條小的韻勢(shì)線，順著主韻勢(shì)線的盡頭如輕描淡寫般一揮而過，巧妙地呼應(yīng)了韻勢(shì)主線，也豐滿了畫面；由遠(yuǎn)及近仿佛上下?lián)鋭?dòng)的兩只蝴蝶，使得畫面靈氣流通，生機(jī)無限。色彩的濃烈雅逸與構(gòu)圖韻勢(shì)線舞蹈般的優(yōu)美舒展，是這幅《國(guó)色天香》的美學(xué)品格。

姹紫嫣紅是牡丹花的自然風(fēng)貌，但純凈透明同樣也是牡丹花的自然風(fēng)貌。千百年來，人們更多的是欣賞牡丹花熱烈而富麗堂皇的一面，而對(duì)牡丹花純凈透明的另一面有所忽略，可正是純凈透明的自然品性，才使得牡丹花姹紫嫣紅的自然特征更具魅力。在這幅《國(guó)色天香》的畫面里，我們很高興地看到了牡丹花這兩種特征，有了較為完美地融合與表現(xiàn)，這是《國(guó)色天香》令人耳目一新的魅力所在。自古至今，中國(guó)的繪畫一直以魏晉南北朝時(shí)期謝赫的“氣韻生動(dòng)，骨法用筆，應(yīng)物象形，隨類賦彩，經(jīng)營(yíng)位置，傳移模寫”的“六法論”為藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，首要一項(xiàng)的“氣韻生動(dòng)”，以物象勃勃的內(nèi)在生機(jī)為“氣”，飽滿的外在之貌為“韻”，氣韻生動(dòng)，這是一幅好作品的首要條件。在這一點(diǎn)上，《國(guó)色天香》完全具備，擷取并表現(xiàn)出了牡丹花“有節(jié)奏與和諧”的天合之韻，以自然為依據(jù)而妙造自然，這也是《國(guó)色天香》作品的匠心之一。

閆秀媛 國(guó)色天香 180cm×90cm 2016年 (德國(guó)前總統(tǒng)武爾夫收藏)

宗白華先生說，“中國(guó)人喜愛現(xiàn)實(shí)世界，愛護(hù)備至，卻又不致現(xiàn)實(shí)得不近情理”，“我們?cè)谛率鲿r(shí)代從我們的日用器皿中制出玉器，作為我們政治上、社會(huì)上及精神人格上美麗的象征物。我們對(duì)最現(xiàn)實(shí)的器具，賦予崇高的意義，優(yōu)美的形式，使它們不僅僅是我們役使的工具，而是可以同我們對(duì)語、同我們情思往還的藝術(shù)境界。瓷器就是玉的精神的繼承與光大，使我們?cè)谌粘Ｉ钪心艹錆M著玉的美”。那么我們可以類推出，牡丹花與牡丹花繪畫，同樣是玉之美的廣義延伸。

宗先生引用明清之際的思想家王夫之《古詩(shī)評(píng)選》中的話“以追光躡影之筆，寫通天盡人之懷”，并指出，這兩句話表現(xiàn)出中國(guó)藝術(shù)的最后理想和最高成就。唐宋的詩(shī)詞、宋元的繪畫都是這樣。宋、元人的山水花鳥畫中，畫家對(duì)萬物一視同仁，都寄予了“無限的深意、無邊的深情”于其中，微小的一草一石都用工筆畫出，“或在逸筆撇脫中表出微茫慘淡的意趣”，“萬物浸在光被四表的神的愛中，寧?kù)o而深沉。中國(guó)畫的光，是動(dòng)蕩著全幅畫面的一種形而上的、非寫實(shí)的宇宙靈氣的流行，貫徹中邊，往復(fù)上下。即使筆墨未到，亦有靈氣空中行。這種畫面的構(gòu)造是根植于中國(guó)心靈里蔥蘢氤氳，蓬勃生發(fā)的宇宙意識(shí)”。我們看閆秀媛的工筆牡丹畫《國(guó)色天香》，也體現(xiàn)著“萬物浸在光被四表的神的愛中，寧?kù)o而深沉”的宇宙意識(shí)，“以追光躡影之筆，寫通天盡人之懷”的追索精神，展現(xiàn)了中國(guó)文化的美麗精神，也許這就是德國(guó)前總統(tǒng)武爾夫先生能夠高興地接受這幅畫為收藏品的原因吧！

作為青年畫家的閆秀媛，雖然在中國(guó)畫的藝術(shù)上面取得了一定成績(jī)，但在藝術(shù)探索之路上還有很長(zhǎng)的路途要走，希望她把每一次所取得的成績(jī)都當(dāng)作新的起點(diǎn)，在藝術(shù)追求的道路上一步一個(gè)腳印扎實(shí)地向前邁進(jìn)，不斷取得好成績(jī)！

閆秀媛 梅花神青陽(yáng)公主 69cm×138 cm

黃培杰：中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系工筆人物畫專業(yè)碩士，南京藝術(shù)學(xué)院中國(guó)美術(shù)史博士。曾任大連大學(xué)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院教授。現(xiàn)為江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院教授。

閆秀媛 天女散花 69cm× 138 cm

閆秀媛 黃培杰 泰安大豆腐 90cm ×180 cm

李 超

1984年出生，中共黨員，山東省肥城市人。畢業(yè)于山東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫專業(yè)，獲文學(xué)碩士學(xué)位。師從韓瑋、宋豐光、張望教授，2014年拜全國(guó)著名花鳥畫大家郭志光為師?，F(xiàn)為山東省中國(guó)畫學(xué)會(huì)會(huì)員，山東省青年美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，現(xiàn)任教于山東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院。

作品參展

2009年 《社戲》入選第七屆中國(guó)體育美展(中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、國(guó)家體育總局)；

《社戲》入選第十一屆全國(guó)美展山東展區(qū)(山東省美術(shù)家協(xié)會(huì))。

2010年 《風(fēng)雨怨秋聲》榮獲第三屆中國(guó)（芮城）永樂宮國(guó)際書畫藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀獎(jiǎng)(中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)書法家協(xié)會(huì))；

《風(fēng)雨怨秋聲》被內(nèi)蒙古美術(shù)家協(xié)會(huì)收藏。

2011年 《社戲·二》入選第八屆中國(guó)工筆畫暨新農(nóng)村建設(shè)成就展(中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)工筆畫協(xié)會(huì)) 。

2012年 《永樂·夢(mèng)》榮獲第五屆中國(guó)（芮城）永樂宮國(guó)際書畫藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀獎(jiǎng)(中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)書法家協(xié)會(huì))。

2013年 《大地印象——金秋記憶》入選慶花博——紀(jì)念惲南田誕辰380周年全國(guó)花鳥畫作品展(中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì))。

2017年 《南山龍舟記》入選第九屆中國(guó)體育美術(shù)作品展（中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)）。

作品展覽

2014年 “逸品墨彩2014”——山東青年畫家學(xué)術(shù)提名展（濟(jì)南）；

第十屆“水墨泰山”中國(guó)畫名家作品展（泰安）；

“筆抒花意”——李超花鳥畫作品展（日照）；

“境生筆端”——李超中國(guó)畫作品巡回展（泰安）；

“境生筆端”——李超中國(guó)畫作品巡回展（日照）；

首屆山東國(guó)際美術(shù)雙年展（濟(jì)南）；

齊風(fēng)魯韻——當(dāng)代中青年藝術(shù)家學(xué)術(shù)巡回展（濟(jì)南）；

水墨動(dòng)向——當(dāng)代青年美術(shù)家作品展（青島）；

“青未了”——第三屆名家書畫條屏展（泰安）。

2015年 驚蟄 當(dāng)代青年美術(shù)家作品展（泰安）；

“水墨動(dòng)向”第三屆當(dāng)代中青年美術(shù)家學(xué)術(shù)提名展（濟(jì)南）；

翰墨—春之聲首屆中國(guó)畫名家全國(guó)巡回展（青州、濟(jì)南）；

這里是北京水墨意境中國(guó)畫邀請(qǐng)展（北京）

“水墨·意境”中國(guó)畫聯(lián)展（煙臺(tái)）；

“走進(jìn)·走出”山水花鳥畫展（泰安肥城）；

丹青大觀名家名作邀請(qǐng)展（濟(jì)南）；

春華秋實(shí)名家名作展（濟(jì)南）；

藝如既往韓瑋教授師生展（濟(jì)南）。

2016年 大美于斯全國(guó)名家藝術(shù)展?jié)险荆?/p>

極光藝術(shù)畫展?jié)险荆?/p>

五月風(fēng)山東青年畫家作品展（北京）；

花花世界——當(dāng)代青年花鳥畫展；

青春記憶——中國(guó)畫作品聯(lián)展（威海）；

水墨溢彩——中國(guó)畫作品聯(lián)展；

道間所見——水墨七人展；

壽陽(yáng)墨耕——學(xué)院派青年畫家邀請(qǐng)展；

水墨溢彩泰山情中國(guó)畫邀請(qǐng)展。

著 作

2011年出版專著《析疑解惑——荷花篇》(山東美術(shù)出版社)。