清人財寶天王像軸

故宮文物編號：故〇〇〇〇六六六二-二/四底賬名稱：清人畫佛像軸（對）文物級別：二級文物來源：清宮舊藏

財寶天王又名毗沙門天王、多聞天王，是藏傳佛教中最受尊崇的財神。在藏傳佛教經(jīng)典中，財寶天王被描述成是滿愿眾生、廣施財富的神靈，常常與其眷屬八大馬王形成組合，在西藏及藏傳佛教影響區(qū)有著極為廣泛的信仰。●在這幅財寶天王唐卡中，財寶天王面黃色，雙目圓睜，頭戴寶冠，身著華麗的鎧甲，右手持勝幢象征權利的集中，左手持吐寶鼠象征掌握財富，呈游戲坐，騎坐于紅鬃白獅身上，獅子俯臥回首仰望天王。天王上方繪一尊金剛手菩薩，以表現(xiàn)財寶天王作為金剛手菩薩的眷屬，二者之間有著密切的關聯(lián)。金剛手菩薩左右繪兩位上師，象征教法傳承。八位馬王環(huán)繞于天王四周，均騎乘白馬，左手握吐寶鼠，唯身色和右手持物不同?！襁@八位馬王實際上是財寶天王率領的八位夜叉大將，各自安守八方中的一個方位，八位馬王又各自率領千萬夜叉，因此財寶天王既是財富之神，也是統(tǒng)領眾夜叉的戰(zhàn)神，具有施財與守護的雙重神格，這也決定了財寶天王的供奉位置。在這幅唐卡的背后寫有「迎門」二字，說明此唐卡供奉于迎門處，體現(xiàn)的是財寶天王所具有的守護功能，這與西藏寺廟壁畫中財寶天王常常繪于大殿一進門的左右墻壁上是一致的。●此幅唐卡背景以青、綠兩色表現(xiàn)天空與山水，天空的青色由深向淺過渡以表現(xiàn)空間感，這是典型的乾隆晚期唐卡的繪畫面貌。此外，用色鮮艷明亮，對比強烈；尊神特征刻畫準確；畫面氣氛熱烈，屬清宮唐卡繪畫中的上乘之作。