李嘉珂 （ 蘇州科技大學(xué) 傳媒與視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院 320500）

高校環(huán)境的空間導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)研究
——以蘇州科技大學(xué)為例

李嘉珂 （ 蘇州科技大學(xué) 傳媒與視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院 320500）

高校環(huán)境中的空間導(dǎo)視系統(tǒng)除了具有導(dǎo)視系統(tǒng)的一般普遍性外還因其“高?！钡奶囟臻g而具有其特殊性。本文結(jié)合實(shí)例分析、通過(guò)對(duì)高校學(xué)術(shù)性、高校辦學(xué)背景、高校導(dǎo)視系統(tǒng)受眾的需求、高校教育職能等多方面的分析，為滿足高校環(huán)境的空間導(dǎo)視系統(tǒng)文化性、形象化、以人為本、時(shí)效性等需求做出思考。

導(dǎo)視系統(tǒng)；高校；空間；文化

自中國(guó)加入“世貿(mào)”以來(lái)，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、城市化進(jìn)程加快，城市公共標(biāo)識(shí)系統(tǒng)已經(jīng)基本完善，以商業(yè)空間導(dǎo)視系統(tǒng)也發(fā)展的較為成熟。中國(guó)高等教育也經(jīng)歷了飛速發(fā)展，但高校環(huán)境中的空間導(dǎo)視系統(tǒng)卻發(fā)展不足，全國(guó)116所“211”高校中，存在有導(dǎo)視設(shè)施的僅有百分之六十左右，其中有完整導(dǎo)視系統(tǒng)的不足半數(shù)。高校已經(jīng)意識(shí)到導(dǎo)視系統(tǒng)的作用，但重視程度還不夠，真正能將導(dǎo)視系統(tǒng)完整、合理落到實(shí)處的高校為數(shù)不多。如何推動(dòng)高校導(dǎo)視系統(tǒng)普遍化、合理化發(fā)展，值得我們細(xì)究其需求和設(shè)計(jì)原則。

一、高校空間導(dǎo)視系統(tǒng)特有性需求分析

高?？臻g導(dǎo)視系統(tǒng)特有性需求首先要考慮高校作為教書育人的場(chǎng)所在文化上的需求，其次要考慮學(xué)校涵蓋功能區(qū)域多而雜、服務(wù)受眾廣的實(shí)際情況。細(xì)分這兩方面，可以從高校學(xué)術(shù)性的體現(xiàn)、高校精神文化的反映、高校導(dǎo)視系統(tǒng)受眾的需求、高校教育職能的實(shí)現(xiàn)這四個(gè)方面具體分析。

1.高校學(xué)術(shù)性的體現(xiàn)

根據(jù)張積玉在《試論學(xué)術(shù)性》1一文中的探討，學(xué)術(shù)性的基本要求有兩項(xiàng)：意識(shí)所研究的問(wèn)題必須進(jìn)入學(xué)科，而且對(duì)推動(dòng)學(xué)科建設(shè)和發(fā)展有積極意義，必須有創(chuàng)建；二是論述問(wèn)題要有科學(xué)性。對(duì)于導(dǎo)視系統(tǒng)而言，根據(jù)工科、文科、藝術(shù)院校等學(xué)科偏向的，空間導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的方向也要有區(qū)別。

例如蘇州科技學(xué)院以工為主，校園內(nèi)現(xiàn)有導(dǎo)視系統(tǒng)在色彩上以藍(lán)色為主，造型上以簡(jiǎn)明的幾何線條為主，都體現(xiàn)了學(xué)術(shù)（特別是以工科為主）的嚴(yán)謹(jǐn)性、跨學(xué)科的融合性、學(xué)術(shù)氛圍的濃厚等。高校環(huán)境的空間導(dǎo)視系統(tǒng)要有別于其它環(huán)境的空間導(dǎo)視系統(tǒng)，就要充分體現(xiàn)其高校特有的學(xué)術(shù)性。

2.高校精神文化的反映

精神文化是校園文化的核心，包括辦學(xué)宗旨、教育理念、共同愿望、道德觀念、共有價(jià)值觀、校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校旗、校徽、校歌等等。蘇州科技大學(xué)以培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬、具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的應(yīng)用型高級(jí)專門人才為己任的辦學(xué)宗旨,校訓(xùn)“致遠(yuǎn)至恒，務(wù)學(xué)悟真”的精神等在其空間導(dǎo)視系統(tǒng)中也要有所反映，融入到導(dǎo)視系統(tǒng)的字體選擇、色彩設(shè)計(jì)、箭頭符號(hào)設(shè)計(jì)等各個(gè)細(xì)節(jié)中。

高校有各自不同的校園精神文化，這種文化就好像是一個(gè)人的思想和靈魂。高校環(huán)境的空間導(dǎo)視系統(tǒng)要能反映出這種精神就要從細(xì)節(jié)入手，在導(dǎo)視系統(tǒng)的形象設(shè)計(jì)中反映出來(lái)。

3.高校導(dǎo)視系統(tǒng)受眾的需求

高校空間下的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)不同于常見的商業(yè)導(dǎo)視系統(tǒng)，服務(wù)對(duì)象群的需求比較一致。校園環(huán)境相對(duì)復(fù)雜，涵蓋生活、教學(xué)、文體活動(dòng)等區(qū)域?yàn)橐惑w，受眾包含訪客、家長(zhǎng)、新生、領(lǐng)導(dǎo)、師生等，想要高校導(dǎo)視系統(tǒng)功能完善就要考慮到所有受眾的不同需求。

對(duì)于訪客而言，他們通常是因校內(nèi)舉辦大型學(xué)術(shù)、文化交流活動(dòng)（例如：講座、會(huì)議、賽事等）而來(lái)，他們需要在進(jìn)校時(shí)就看到該活動(dòng)的通知及地點(diǎn)導(dǎo)向。

對(duì)于家長(zhǎng)而言，他們就入校園后需要的是一個(gè)標(biāo)志性建筑，或者說(shuō)是指明標(biāo)志性地點(diǎn)的導(dǎo)向，以便于約定與子女見面的地點(diǎn)；再者，他們需要校園生活區(qū)的明確指示。

對(duì)于新生而言，獨(dú)自來(lái)到陌生的環(huán)境通常會(huì)有不安，他們需要導(dǎo)視系統(tǒng)給予報(bào)到地點(diǎn)的指引以及迅速了解校園構(gòu)造的幫助。

領(lǐng)導(dǎo)到校參觀視察通常會(huì)有專門的接待人員，他們從導(dǎo)視系統(tǒng)上關(guān)注的往往不是指向信息，而是導(dǎo)視系統(tǒng)的視覺(jué)形象及其所展現(xiàn)的校園文化。

師生通常在已經(jīng)熟悉校園環(huán)境，他們希望導(dǎo)視系統(tǒng)能指引的往往是較偏僻、平時(shí)留意不到的地點(diǎn)，例如在《高校導(dǎo)視系統(tǒng)研究性報(bào)告——以蘇州科技學(xué)院為例》中以問(wèn)卷形式調(diào)查和分析導(dǎo)視系統(tǒng)的需求時(shí)就曾發(fā)現(xiàn)，對(duì)于本學(xué)院辦公樓、校醫(yī)院、財(cái)務(wù)處等場(chǎng)所，不了解其方位的師生大有人在。2

滿足某一類受眾需求并不難，但在高校導(dǎo)視系統(tǒng)中要兼顧所有受眾的需求切實(shí)做到以人為本還需要投入更多思考。

4.高校教育職能的實(shí)現(xiàn)

目前高校教育也在向開放式發(fā)展，文化交流、學(xué)術(shù)活動(dòng)越來(lái)越頻繁，高校教育針對(duì)的不僅是在校生，高校也有其社會(huì)教育職能。根據(jù)蘇州科技學(xué)院官方新聞網(wǎng)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，2016年8月1日——2016年12月31日間，共計(jì)舉辦了24次文化交流活動(dòng)、相關(guān)賽事、會(huì)議、國(guó)際交流活動(dòng)，平均每周1-2次大型活動(dòng)，這些大型活動(dòng)常有校外人員參加。此外，學(xué)校與國(guó)外多所高校建立了校際合作關(guān)系，開展了短期留學(xué)、交換生等學(xué)生交流及多種形式的教師交流和科研合作。此種情況下高校導(dǎo)視系統(tǒng)想要最大程度發(fā)揮作用，需要充分分析高校為更好地實(shí)現(xiàn)教育職能對(duì)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的需求，例如在導(dǎo)視系統(tǒng)中加入英文，保證導(dǎo)向信息的時(shí)效性等等。

二、高?？臻g導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)原則

結(jié)合空間導(dǎo)視系統(tǒng)的普遍性設(shè)計(jì)原則及高校的特殊性需求，高?？臻g導(dǎo)視系統(tǒng)應(yīng)遵循文化性、形象化、以人為本、時(shí)效性這幾點(diǎn)原則。

1.文化性

空間導(dǎo)視系統(tǒng)最終以物質(zhì)為載體呈現(xiàn)在受眾面前，因而將其視作一種物質(zhì)文化，這樣的學(xué)校物質(zhì)文化與學(xué)校組織、制度文化和學(xué)校精神文化共同構(gòu)成校園文化，是學(xué)校文化的縮影。高校空間導(dǎo)視系統(tǒng)要符合文化性原則，首先要與其他物質(zhì)文化即校園整體環(huán)境、校園建筑等相融合，更深入的要與校園文化的整體融合。這就要求我們深入分析高校的學(xué)科為劃分條件而產(chǎn)生的區(qū)別。例如，工科院校往往追求嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)、沉著冷靜；文科院校努力求索知識(shí)淵博、表情感、重情懷；藝術(shù)類院校通常勇于創(chuàng)新，不拘一格。

2.形象化

物質(zhì)文化的存在離不開形象的塑造，同樣高?？臻g導(dǎo)視系統(tǒng)也要塑造出符合高校的形象，這種形象會(huì)通過(guò)受眾的感覺(jué)器官給受眾留下深刻印象。完成這一過(guò)程，導(dǎo)視系統(tǒng)的形象塑造才算成功。

感覺(jué)或形象的組合是設(shè)計(jì)者在信息接收者大腦中進(jìn)行的一種信息在構(gòu)筑活動(dòng)。這一在構(gòu)筑過(guò)程，就是通過(guò)各種渠道傳遞刺激的過(guò)程。視覺(jué)、聽覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)，以及它們組合起來(lái)產(chǎn)生的刺激，在接受者的大腦中進(jìn)行感覺(jué)得再現(xiàn)；這種再現(xiàn)，在我們大腦中生成所謂的“印象?！?我們?cè)趯?dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)中也要利用好這五感，在選材時(shí)可以考慮材質(zhì)選擇能帶來(lái)的觸感，在路線規(guī)劃是設(shè)計(jì)如何能聞到花香聽到鳥鳴。這些途徑都能使導(dǎo)視系統(tǒng)更形象，加深給受眾留下的印象。

3.以人為本

導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)要符合環(huán)境行為科學(xué)、人體工程學(xué)、生態(tài)學(xué)、美學(xué)，應(yīng)充分考慮人的行為特征和心理需求，細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)人文關(guān)懷，才能真正實(shí)現(xiàn)以人為本。

高?？臻g的導(dǎo)視系統(tǒng)中以人為本就是要考慮其受眾的實(shí)際需求。從導(dǎo)視系統(tǒng)功能層面考慮，導(dǎo)視標(biāo)牌空間有限，要想滿足訪客、家長(zhǎng)、新生、領(lǐng)導(dǎo)、師生對(duì)導(dǎo)向信息所有需要，導(dǎo)視系統(tǒng)要有科學(xué)的排布方法,使導(dǎo)向信息既完善又清晰。

科學(xué)的排布方法首先要有統(tǒng)一性，可借鑒與“格式塔”。格式塔是一個(gè)源于德國(guó)包豪斯的術(shù)語(yǔ)。是蓋茨對(duì)設(shè)計(jì)的整體性的描述：設(shè)計(jì)的統(tǒng)一要比其各部分相加更為重要。換句話說(shuō)，設(shè)計(jì)的每個(gè)部分都受到了其周邊部分的影響。當(dāng)你說(shuō)“這個(gè)設(shè)計(jì)有效”地時(shí)候，就是在用格式塔來(lái)描述其整體品質(zhì)。校園空間是一個(gè)整體，導(dǎo)視系統(tǒng)服務(wù)于這個(gè)整體且處于這個(gè)整體中。由格式塔這一理論出發(fā)，導(dǎo)視系統(tǒng)要融入校園環(huán)境，不能以突兀的形式存在于校園建筑間。要做到融入校園環(huán)境并不難，但導(dǎo)視系統(tǒng)存在的意義首先是“指向”，這就要求導(dǎo)視系統(tǒng)要引人注目，如何在融合中滿足“醒目”的要求下融入校園環(huán)境，這個(gè)度要好好把握。

其次，校園是一個(gè)大空間，導(dǎo)視系統(tǒng)如何安放是布局問(wèn)題，要分析人流量、人的行為偏向、受眾需求等諸多方面，需要尊學(xué)科學(xué)的理論依據(jù)。導(dǎo)視系統(tǒng)中的標(biāo)牌同樣是一個(gè)空間，如何安置信息，同樣有要遵循的規(guī)則，這個(gè)規(guī)則就是網(wǎng)格。有了網(wǎng)格導(dǎo)視系統(tǒng)中的標(biāo)牌才能實(shí)現(xiàn)布局的統(tǒng)一，每個(gè)標(biāo)牌上的導(dǎo)向信息才能有主次層級(jí)的劃分。在《高校導(dǎo)視系統(tǒng)研究性報(bào)告——以蘇州科技學(xué)院為例》中曾總結(jié)過(guò)排布規(guī)則（如圖1）,以此確保整個(gè)信息版面排布的整體統(tǒng)一性，實(shí)現(xiàn)導(dǎo)視標(biāo)牌的功能最大化。

圖1

另外，考慮到高校國(guó)際交流的頻繁化，在導(dǎo)視信息中標(biāo)注英文很有必要。導(dǎo)視標(biāo)牌中多一行英文并不只是多了一行字，更是從以人為本的角度重視國(guó)際交流學(xué)者的需求；是高校重視國(guó)際交流的體現(xiàn)；是高校教育職能的體現(xiàn)。

4.時(shí)效性

高校教育處于打開大門廣泛交流的時(shí)代。導(dǎo)視系統(tǒng)中的信息不可能一塵不變，導(dǎo)向內(nèi)容需要有便捷可行的更替方法，保證其時(shí)效性。

保證導(dǎo)視系統(tǒng)在高?？臻g中的時(shí)效性，一是要考慮迎新生、大型賽事等特定時(shí)期對(duì)指向標(biāo)識(shí)的特殊需求；二是要考慮開放性學(xué)術(shù)講座、論壇等活動(dòng)的信息傳達(dá)。想要保證時(shí)效性，導(dǎo)視系統(tǒng)在原有形式上就要有突破和創(chuàng)新。既然是特定時(shí)期才使用的，那么是否可以以能夠移動(dòng)的形式出現(xiàn)；既然要傳達(dá)信息，那么在網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的時(shí)代，電子顯示屏也是導(dǎo)視系統(tǒng)指示解決方案的理想選擇。

三、結(jié)語(yǔ)

良好的高?？臻g導(dǎo)視系統(tǒng)應(yīng)具備這兩點(diǎn)：第一，通過(guò)其視覺(jué)形象的構(gòu)建能融入校園環(huán)境、體現(xiàn)校園精神；第二，從功能性考慮，有科學(xué)的信息系統(tǒng)排布方法，符合高校導(dǎo)視系統(tǒng)受眾的實(shí)際需求。以此為目標(biāo)，作為設(shè)計(jì)人員要從高校學(xué)術(shù)性的體現(xiàn)、高校辦學(xué)背景的、高校導(dǎo)視系統(tǒng)受眾的需求、高校教育職能等多方面細(xì)致的考慮，以滿足其文化性、形象化、以人為本、時(shí)效性的多方面要求。我國(guó)的高等教育在飛速發(fā)展，高?？臻g的導(dǎo)視系統(tǒng)也應(yīng)充分發(fā)揮促進(jìn)作用。

注釋：

1．張積玉．試論學(xué)術(shù)性[J]．陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），1991（04）：117-124．

2．李嘉珂．高校導(dǎo)視系統(tǒng)研究性報(bào)告——以蘇州科技學(xué)院為例 [J]．中國(guó)包裝工業(yè)，2014（04）：26-27．

3．原妍哉．設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)[M]．山東人民出版社，2006：75．

[1]原妍哉．設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)[M]．山東人民出版社，2006．

[2]肖勇．看！導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)[M]．電子工業(yè)出版社，2013．