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        奔走在時間線上的靈魂

        2017-08-04 06:35:30遲順功
        北方文學·上旬 2017年12期
        關鍵詞:新海宮崎駿神靈

        遲順功

        《你的名字》這部影片,從整體來說帶給觀眾的不僅僅是視覺上的享受,更多的則是心靈上的沖擊,正如佛家所云:不可說。這部影片蘊含了很多的人生哲理,很多的層面上其表達的韻味,只可意會不可言傳??戳诵潞U\之前的影片,我們會發(fā)現(xiàn)新海誠是一個在視覺造型方面頗有造詣的大師,其電影在敘事以及人物性格刻畫上很大程度是通過完善影視空間環(huán)境造型與色彩環(huán)境造型來完成的,尤其是在《你的名字》這部影片中表現(xiàn)得尤為突出。

        這部影片在對主題表達上導演新海誠可以說是下了不少的功夫,從影片整體來看影片中存在大量的意識流層面的東西,而正是這些元素的加入使影片更具吸引力,更好的引發(fā)觀眾的思考。以下就影片的部分意象進行簡要的剖析。

        一、你是誰?

        “你是誰?”最早這個詞來源于黃昏時刻,那時候一切的人與事都變得模糊,影片這樣安排同時也很好的為接下來的劇情發(fā)展做了鋪墊,即當三葉要見到瀧便只能在黃昏時刻,當人事物都變得模糊的時候?;蛟S影片的導演也是十分認可靈魂是真實存在的,所以這里導演也大膽的構想,在黃昏時刻,當天地融為一體,當世間萬物都變得模糊起來的時候,只有一樣東西能夠跨越不同的時空維度,那便是靈魂,但是在這里影片導演又設想了一下,當不同靈魂在黃昏時刻進行碰撞,會產(chǎn)生什么樣的結果,我想這里只能用一句話給出答案,那便是“一切的相遇都是久別重逢”,這就像是影片中導演給出了答案一樣,雖然最終的結果是自然為了維護這種永恒維度的平衡,當不同的靈魂在黃昏時刻進行碰撞,雖然能讓人感受到這種前世與今生相遇的久別重逢之感,但是這種相遇后的結果卻是彼此間的記憶都在碰撞后消散,各自都又回到了自己自所處的維度,彷佛什么都沒有發(fā)生過一樣,萬物都歸于平靜,但是仍是那句話自然是公平的,就像是影片中所演繹的那樣,即便是記憶消除,彼此間忘記彼此的名字,但是再次重逢時仍是那樣。

        二、到底誰才是真神?

        影片中大量的地方都談到”神靈“的問題,但是到底是否存在神靈?神靈是什么?影片在這里也給出了答案,綜合整部影片來看,影片在片中確實表明世間神靈是真實存在的,但是這種神靈卻并不是一種具有超越自然本身力量的東西,準確說他不是具象的是抽象的,這么一來這樣的神便不存在儀式上的祭奠,因為它沒有實體,他只是能存在于人的意識之中,所以這里的神靈指的便是人的靈魂,而我們知道我們的靈魂賦予者是自然,這也就是說這里的真神指的便是自然的力量,通俗一點說指的是自然的法則,影片中我們看到,招致三葉整個村鎮(zhèn)滅亡的不是別的,就是那種祭奠活動,其實整部影片的救亡活動很簡單,就是設法讓人們遠離祭壇,即讓人們破除傳統(tǒng)迷信,遠離這個虛假的神,去尋找真正值得人們去依靠的東西,尋找真神,其實這里導演如此設置,實則是在啟發(fā)人們,主動回歸自然,回歸人本身,不要迷失在社會的虛假物質利益中不能自拔,找回自己真正的靈魂。

        三、靈魂到底能否被救贖?

        新海誠作為日本新一代動畫導演中的佼佼者,經(jīng)常被人拿來與大師宮崎駿進行對比,甚至有人稱之為“小宮崎駿”。但從一個時代的發(fā)展角度看,新海誠和宮崎駿其代表的時代價值不同,對于宮崎駿的時代,戰(zhàn)爭與改革是人類的主題,和平與發(fā)展是人們所渴望的,因此宮崎駿的作品體現(xiàn)的反戰(zhàn)思想與環(huán)保意識都是顯而易見的。而新海誠的時代,人們生活安定,網(wǎng)絡的存在拉近了人的距離,卻又疏遠了人心的距離。在這個充滿物質欲望的時代,自私與冷漠成為了重要的社會問題,人們對情感的追求變的更加強烈。親情、愛情、友情這些看似平常的感情卻在現(xiàn)代社會中彌足珍貴。因此我們看到情感、距離與失去成為新海誠作品不變的主題。如果新一代的動畫導演為了延續(xù)大師宮崎駿的神話,而去創(chuàng)作自己根本沒有感悟的反戰(zhàn)題材作品,相信也無法感動觀眾的心。因此《你的名字》這部影片為新海誠而正名,為這個新的時代正名。

        四、結語

        反觀國內動畫影視,首先,國產(chǎn)動畫影片例如《大魚海棠》立意的“中國風”卻只停留在美術審美層面,技術和故事正處于相融合的焦慮期。其次,打造全年齡層的動畫電影是未來國產(chǎn)動畫影發(fā)展趨勢。打造全年齡段動畫作品并不是說情節(jié)和語言都非得呈現(xiàn)成人化的思想表達,內容創(chuàng)作和構建才是圍繞對全球范圍內所認同的普視價值展開的。反觀宮崎駿的動畫基本上很多都與“自然環(huán)境、人類和平、家庭友情”相關,帶有世界信仰和全人類價值觀取向的作品,自然獲得廣泛青睞。在“創(chuàng)意”“創(chuàng)新”口號的背后,更重要的是回溯歷史和弘揚探索民族文化精粹?!靶隆辈辉偈呛饬克囆g的標準,而傾向于藝術中“根”的體現(xiàn)?!洞篝~海棠》是國產(chǎn)動畫電影在新時代向傳統(tǒng)文化皈依的前奏序章,期待有更多技術內容并重的影片在傳統(tǒng)文化中挖掘“根”的力量,讓中國動畫作品早日攀往世界影林的巔峰。

        參考文獻:

        [1]樂琰,何天嬌.《大魚海棠》爭議中票房逼近5億[N].第一財經(jīng)日報,2016.

        [2]周建國.《大圣歸來》看中國動畫中的文化回歸[J].電影文學,2016.

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